انكصا

ـ نَكَصَ عن الأمْرِ نَكْصاً ونُكوصاً ومَنْكَصاً : تَكَأْكَأَ عنه، وأحْجَمَ ـ نَكَصَ على عَقِبَيْهِ: رَجَعَ عَمَّا كان عليه من خَيْرٍ، خاصٌّ بالرُّجوعِ عن الخَيْرِ، وَوَهِمَ الجَوْهَرِيُّ في إطْلاَقِهِ، أو في الشَّرِّ نادِرٌ. ـ مَنْكَصُ : المُتَنَحَّى.

نكَصَ / نكَصَ على / نكَصَ عن يَنكُص ويَنكِص ، نَكْصًا ونُكوصًا ، فهو ناكِص ، والمفعول مَنْكوص نكَصه على عقبيه :ردّه نكَص على عَقِبَيْه: رجع عمَّا كان عليه من خير : ترجعون عن الحَقِّ

نَكَّصَ ، يُنَكِّصُ ، مصدر تَنْكِيصٌ نَكَّصَهُ فِي أَمْرِهِ : جَعَلَهُ يَنْكُصُ ، أَيْ يَرْجِعُ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ

نَكْص : مصدر نَكَصَ

اِنْتَكَصَ ، يَنْتَكِصُ ، مصدر اِنْتِكاصٌ اِنْتَكَصَ الرَّجُلُ : عادَ على عَقِبَيْهِ

مصدر نكَصَ / نكَصَ على/ نكَصَ عن النكوص : العودة ، الرجوع

ناكِص : فاعل من نَكَصَ

الْمَنْكَصُ : المُتَنَحَّى الْمَنْكَصُ :موضعُ النُّكوص

اِنْتِكاص : مصدر إِنتَكَصَ

مصدر اِنْتَكَصَ اِنْتِكاصُ الرَّجُلِ : عَوْدُهُ على عَقِبَيْهِ

تَنْكِيص : مصدر نَكَّصَ

مصدر نَكَّصَ تَنْكِيصُ أمْرٍ : جَعْلُه يَنْكُصُ ، أيْ رُجُوعُهُ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ

مَنْكوص : اسم المفعول من نَكَصَ

ردّه.

رجع عمَّا كان عليه من خير '' {فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ}.

أحجَم وامتنع '' نكَص عن تحمُّل المسئوليَّة- نكَص العاقل عن مساندة الظَّالم- لم ينكِص عن مقاومة المستعمرين''.

كَاصَ كَيَصَانًا، وكُيُوصًا كَاصَ الرجلُ : جبُنَ عن الشيء وعَجَزَ عنه كَاصَ: مشى سريعًا مرَّ يكيص: يَعْجَلُ كَاصَ من الطَّعام والشَّراب: أَكثر منهما كَاصَ طعامَه: أَكله وَحْدَه

أَكَصَّ فلانٌ: هَرَب وانهزم

كَصَّ كَصًّا، وكصِيصًا كَصَّ : انقبضَ خوفًا وذُعْرًا كَصَّ :دقَّ وضَعُفَ عند الفزع

نكص - ينكص وينكص ، نكصا ونكوصا ومنكصا 1- نكص على عقبيه : رجع عما كان عليه. ويكون النكوص عن الخير بخاصة. 2- نكص : عن الأمر : كف عنه وأحجم وامتنع.

الْمَنْكَصُ : المُتَنَحَّى. و الْمَنْكَصُ موضعُ النُّكوص .

إنتكص - انتكاصا 1- إنتكص : رجع إلى الوراء. 2- إنتكص : تخلى.

نكص - تنكيصا 1- نكصه : جعله ينكص

ن ك ص: النُّكُوصُ الإحجام عن الشيء يقال نَكَصَ على عقبيه أي رجع وبابه نصر ودخل وجلس

نَكَصَ نَكَصَ

[ن ك ص]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). نَكَصَ ، يَنْكُصُ ، مصدر نَكْصٌ ، نُكُوصٌ . 1. :- نَكَصَ عَنِ الأَمْرِ :- : أَحْجَمَ عَنْهُ، كَفَّ وَامْتَنَعَ عَنْهُ. 2. :- نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ :- : رَجَعَ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ، تَرَاجَعَ.

[ن ك ص]. (فعل: خماسي لازم). اِنْتَكَصَ ، يَنْتَكِصُ ، مصدر اِنْتِكاصٌ . :- اِنْتَكَصَ الرَّجُلُ :- : عادَ على عَقِبَيْهِ.

[ن ك ص]. (فعل: رباعي متعد بحرف). نَكَّصَ ، يُنَكِّصُ ، مصدر تَنْكِيصٌ . :- نَكَّصَهُ فِي أَمْرِهِ :- : جَعَلَهُ يَنْكُصُ ، أَيْ يَرْجِعُ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ.

[ن ك ص]. (مصدر اِنْتَكَصَ ). :- اِنْتِكاصُ الرَّجُلِ :- : عَوْدُهُ على عَقِبَيْهِ.

[ن ك ص]. (مصدر نَكَّصَ ). :- تَنْكِيصُ أمْرٍ :- : جَعْلُه يَنْكُصُ ، أيْ رُجُوعُهُ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ.

نَكْص :- مصدر نكَصَ / نكَصَ على/ نكَصَ عن.

نُكوص :- مصدر نكَصَ / نكَصَ على/ نكَصَ عن.

ترجعون معرضين عن سماعها سورة :المؤمنون، آية رقم :66

رجع القهقري و ولّى مُدبرا سورة :الانفال، آية رقم :48