بأرجاء

رجاهُ رجاهُ ُ رَجْوًا، ورُجُوًّا ، ورَجاءً ، ورَجاةً ، ورَجاءةً ، ورَجاوَةً ، ومَرْجاةً: أَمَّلَهُ. فهو راجٍ، والشيءُ مَرْجُوٌّ. وهي مرجُوّةٌ . و رجاهُ خافهُ (وأَكثر ما يستعمل في النفي) . وفي التنزيل العزيز: نوح آية 13مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ للهِ وَقَارًا ) ) .

الأُرْجُوان : شجر من الفصيلة القرنية، له نَوْرٌ حسنُ الحمرة. و الأُرْجُوان صبغٌ أَحمرُ شديد الحمرة. و الأُرْجُوان الحمرةُ. و الأُرْجُوان الثِّيابُ الحمر. ويقال: أَحمر أُرجوانيُّ: قانئ .

الأُرْجُوَان شجر من الفصيلة القرنية له زهر شديد الحُمرة حَسَن المنظَر وليست له رائحة. و الأُرْجُوَان الصبغ الأَحمر. و الأُرْجُوَان الثوب المصبوغ فيه. يقال: أَحمر أرجواني: قانٍ .

الرَّجا : الناحيةُ، وللبئر رَجَوَان . ويقال: رُمِيَ به الرّجَوَانِ : طُرح في المهالك. والجمع : أَرجاء. وفي التنزيل العزيز: الحاقة آية 17وَالمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا ) ) .

الرَّجِيَّةُ : ما يُرْجَى من كلِّ شيء. يقال: ما لي في فلانٍ رجيّة .

رَجَّاهُ : أَمَّلَهُ.

تأرَّجَ في يتأرَّج، تأرُّجًا، فهو مُتأرِّج، والمفعول مُتَأَرَّجٌ فيه • تأرَّج الوردُ في الحديقة: انتشرت منه رائحة زكيَّة.

ارتجى يَرتجِي ، ارْتَجِ ، ارتجاءً ، فهو مُرتَجٍ ، والمفعول مُرتجًى :- • ارتجى شيئًا رجاه ؛ أمَّله وأراده :-*يا رب أنت المُرتجى في كلِّ نائبة*، - ارتجى الله: توكّل عليه، - يرجو الثراء ويرجو الخلد مجتهدًا ... ودون ما يرتجي الأقدار والأملُ.

ترجَّى يترجَّى ، تَرَجَّ ، ترجّيًا ، فهو مَتَرَجٍّ ، والمفعول مُتَرَجًّى :- • ترجَّى الشَّخصُ الشَّيءَ/ ترجَّى الشَّخصُ من فلان الشَّيءَ أمَّله، ارتقب شيئًا محبوبًا ممكنًا :- ترجَّى نتيجةً طَيِّبة، - ترجَّى من الله المغفرة. • ترجَّى فلانًا: توسَّل إليه، طلب إليه آملاً الاستجابة :-ترجَّاه أن يسامحني.

أرجأَ يُرجئ ، إرجاءً ، فهو مُرجِئ ، والمفعول مُرجَأ :- • أرجأ الشَّخصُ الأمرَ أخّره وأجّله :- أرجأ نقاشًا/ دعوى قضائيّة/ البحثَ في المشكلة، - {تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ} [قرآن] .

أُرْجُوان :- 1 - (النبات) شجر من الفصيلة القرنيّة له زهر شديد الحمرة، حسن المنظر، عديم الرائحة، حلو الطعم. 2 - صبغ أحمر قانٍ يميل إلى البنفسجيّ، يُستخرج من بعض الأصداف :-صبغ الثَّوب بالأُرْجُوان .

ارتجاء :- مصدر ارتجى .

أُرْجُوان2 :- صبغ أحمر قانٍ يميل إلى البنفسجيّ، يُستخرج من بعض الأصداف :-قطيفة أرجوان ، - أحمر أُرْجُوانِيٌّ: إذا كان قانئًا.

ترويج :- مصدر روَّجَ. • ترويج المبيعات: (التجارة) عملية التسويق التي تهتم بتشجيع أعمال البيع وفعالية التوزيع.

أرْجون :- (الطبيعة والفيزياء) عنصر غازيّ خامل لا لون له ولا رائحة، يُوجد في الهواء بنسبة قليلة، ويُستعمل عادة في ملء المصابيح الكهربائيّة.

أُرْجُوان1 :- (النبات) شجرٌ من الفصيلة القرنيّة له زهر شديد الحُمْرة، حسن المنظر، عديم الرائحة، حلو الطعم.

أ ر ج : الأرَجُ و الأَرِيجُ توهج ريح الطيب تقول أرِج الطيب أي فاح وبابه طرب و أريحا أيضا و أرَّجَانُ بلد بفارس وربما جاء في الشعر بتخفيف الراءأرجُوان في ر ج ا

* أرج يأرج: أرجا. الحق بالباطل: خلطه به.

* أرج يأرج: أرجا وأريجا. الشيء: فاحت رائحته الطيبة.

* أرج يأرج: أرجا. القوم: ضجوا بالبكاء.

* أرج تأريجا. 1-النار: أشعلها. 2-الحرب: أثارها. 3-بين القوم: أفسد بينهم وأغرى.

* أرج. 1-مص. أرج. 2-نفحة الرائحة الطيبة.

* أرج. ذو رائحة طيبة.

أرجوان 1- أرجوان : صبغ أحمر كان الأقدمون يتخذونه من صدفة «الموركس». وقد برع في صناعته سكان «صور». 2- أرجوان : ثياب مصبوغة بالأرجوان .

أرجأ - إرجاء 1- أرجأ الأمر : أخره، أجله. 2- أرجأ الصائد : لم يصد شيئا. 3- أرجأت الحامل : قرب وضعها.

ترجى - ترجيا 1- ترجى الشيء : رجاه وترقبه وأمله

رجوان 1- الرجوان من البئر : حافتاها

**أَرِجٌ** - [أ ر ج]. (صيغَةُ فَعِل لِلمُبالَغَةِ). "عِطْرٌ أَرِجٌ" : تَفُوحُ مِنْهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ.

**أَرِجَ** - [أ ر ج]. (ف: ثلا. لازم).** أًرِجَ****،**** يَأْرَجُ****،** مص. أَرَجٌ، أَرِيجٌ. "أَرِجَتِ الزُّهُورُ" : فاحَتْ مِنْهَا رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ.

(نبات). 1.: شُجَيْرَةٌ مِنْ فَصِيلَةِ القَرْنِيَّاتِ تَصْلُحُ لِلتَّزْيِينِ، يَسْبِقُ زَهْرُهَا فِي الظُّهُورِ قَبْلَ بُرُوزِ أَوْرَاقِهَا فِي مَطْلَعِ الرَّبِيعِ، لهَا لَوْنٌ وَرْدِيٌّ. 2. :-وَضَعَتْ أَحْمَرَ الشِّفَاهِ بِلَوْنِ الأُرْجُوَانِ :-: صِبْغٌ أَحْمَرُ قَاتِمٌ، كَانَ الأقْدَمُونَ وَبالأَخَصِّ الفِنِيقِيُّونَ يَسْتَخْرِجُونَهُ مِنْ صَدَفَةِ :-موركس. :-صَبَغُوا الثِّيَابَ بِالأرْجُوَانِ .

الجمع : رَجاء مُثَنَّاه رَجَوان أَرْجاءُ الْمَعْمورَةِ : رِحابُها بادِيَةٌ مُنْبَسِطَةٌ فَسيحَةُ الأَرْجاءِ (أ أمين)

مصدر أرجأَ وأرجى قَرَّرَ إِرْجَاءَ عَمَلِ اليَوْمِ إِلَى الغَدِ: تَأْجِيلَهُ، تَأْخِيرَهُ

إرجاء : مصدر أَرْجَأَ

إرجاء : مصدر أَرجى

أَرْجَاء : جمع رَّجَا

أَرْجاء : جمع رَّجَاءُ

ارتجى يَرتجِي ، ارْتَجِ ، ارتجاءً ، فهو مُرتَجٍ ، والمفعول مُرتجًى ارتجى شيئًا : رجاه ؛ أمَّله وأراده ارتجى الله: توكّل عليه

رُجُوّ : مصدر رَجا

رَجْو : مصدر رجى

ترجَّى يترجَّى ، تَرَجَّ ، ترجّيًا ، فهو مَتَرَجٍّ ، والمفعول مُتَرَجًّى تَرَجَّى النَّجَاحَ : أَمَّلَ فِي الفَوْزِ، تَرَقَّبَهُ تَرَجَّاهُ أَنْ يُسَاعِدَهُ فِي مَهَامِّهِ : تَوَسَّلَ إِلَيْهِ، تَضَرَّعَ، اِبْتَهَلَ تَرَجَّاهُ : ارتجاه

مُرتجى : اسم المفعول من إِرتجى

الأُرْجُوَان شجر من الفصيلة القرنية له زهر شديد الحُمرة حَسَن المنظَر وليست له رائحة صبغ أحمر قانٍ يميل إلى البنفسجيّ، يُستخرج من بعض الأصداف صبغ الثَّوب بالأُرْجُوان الأُرْجُوان : الحمرةُ الأُرْجُوان : الثِّيابُ الحمر أَحمر أُرجوانيُّ: قانئ

رَجَوان : جمع أَرْجاءً

مصدر ارتجى

فارِج : فاعل من فَرَجَ

تَرْويج : مصدر رَوَّجَ

الرَّجِيَّةُ : ما يُرْجَى من كلِّ شيء

فَرَاجينُ : جمع فِرجَون

فَرْجاءُ : فاعل من فَرِجَ

مَرَاجينُ : جمع مَرجونة

مصدر رجَّى

رجاه ؛ أمَّله وأراده ''*يا رب أنت المُرتجى في كلِّ نائبة*- ارتجى الله.

أخّره وأجّله :- أرجأ نقاشًا/ دعوى قضائيّة/ البحثَ في المشكلة- {تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ} [ق].