اسممن جذر أسس٥ أحرف٥٨ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
البَسُوسُ
البَسُوسُ : الراعي. و البَسُوسُ الناقةُ لا تَدِرُّ إِلا على الإبْسَاس . والجمع : بُسُسٌ . و البَسُوسُ امرأة تَسَبَّبتْ في حرب بين قبيلتين، فضُرِبَ بها المثلُ في الشؤم، فقيل: :-أشأم من البسوس .
البسيسَةُ
البسيسَةُ : السَّوِيق أو الدقيق يُلتُّ بزيت أو سمن أو نحوهما، ثم يؤكل غير مطبوخ. و البسيسَةُ خُبْزٌ يُجَفَّفُ ويُدَقُّ ويُمزج بالماء ويُشرَب. و البسيسَةُ حَلْوَى تُصنَعُ من دقيق الذُّرَة (محدثة) .
البَسيسُ
البَسيسُ : القليل من الطعام.
البَسَّاسَةُ
البَسَّاسَةُ : من أَسماء مكة.
أبْسَنَ
أبْسَنَ : حَسُنَتْ سَحْنَتُهُ.
تأسَّسَ/ تأسَّسَ في يتأسَّس، تأسُّسًا، فهو مُتأسِّس، والمفعول مُتأسَّس فيه
تأسَّسَ/ تأسَّسَ في يتأسَّس، تأسُّسًا، فهو مُتأسِّس، والمفعول مُتأسَّس فيه • تأسَّس البناءُ: مُطاوع أسَّسَ: وُضع أساسُه، أُنشئت له قواعدُ ليقوم عليها "تأسستِ المدرسةُ في العام الماضي". • تأسَّستِ الشَّركةُ في عام كذا: تمّ بناؤها في هذا العام.
تَأْسيس
اسمتَأْسيس [مفرد]: ج تَأْسيسات (لغير المصدر): 1- مصدر أسَّسَ. 2- مُنشأة "تأسيسات حكوميَّة". 3- (سف) إقامة الشَّيء على أساس يسوّغه. 4- (عر) ألف تلزم القافية، وبينها وبين حرف الرَّويّ حرف متحرِّك، يسمّى الدَّخيل "*ألا كُلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلٌ*: الألف في كلمة باطل هي التأسيس".
تَأْسيسيّ
اسمتَأْسيسيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى تَأْسيس. • المجلس التَّأسيسيّ: (قن) هيئة تضع دستور البلاد وقوانينها الأساسيَّة. • جمعيَّة تأسيسيَّة: (جر) مجموعة من الأفراد تنشئ شركة أو اتحادًا "أعلنت الجمعيّة التأسيسيَّة لشركة السُّكر عن بدء العمل في الشركة".
تأسيسيَّة
اسمتأسيسيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى تَأْسيس. 2- مصدر صناعيّ من تَأْسيس: إرساء الأُسس والمبادئ "تحمل أفكاره معاني القوة والتأسيسيَّة والتماسك". • جمعية تأسيسيَّة: جمعيّة مكلَّفة "لجنة/ هيئة/ حكومة تأسيسيَّة: هيئة مكلفة بوضع الدستور أو اللوائح والقوانين الأساسية المنظِّمة للعمل".
بُسْتانيّ
بُسْتانيّ :- 1 - اسم منسوب إلى بُستان: :-نباتات بستانيّة. 2 - عامل البُسْتان :-يُعْنى البستانيّ بالأشجار والورود.
بَسيسَة
بَسيسَة :- 1 - حَلْوَى تُصنَع من دقيق الذُّرة والسُّكّر والسَّمن وغير ذلك. 2 - خبز يُجفَّف ويُدقّ ثم يُسفّ.
بسَّ
بسَّ / بسَّ بـ / بسَّ من بَسَسْتُ ، يَبُسّ ، ابْسُسْ / بُسَّ ، بَسًّا ، فهو باسّ ، والمفعول مَبْسوس :- • بسَّ الحَجَرَ فتّته :- {وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا} :- • بسَّ إليه من يتخبَّر خبرَه: دسّ إليه من يأتيه بخبره، - بَسَّ عليه عقاربَه: أرسل عليه نمائمه وآذاه. • بسَّ الدَّقيقَ: 1 - بلّله بالماءِ. 2 - خلطه بسَمْن أو زيْت أو نحوهما، ليصنع منه البسيسة . • بسَّ الإبلَ/ بسَّ بالإبل: زجرها بقوله: بِسْ
أ س س : الأُسُّ بالضم أصل البناء وكذا الأَسَاسُ و الأَسَسُ بفتحتين مقصور منه وجمع الأس إسَاسٌ بالكسر وجمع الأساس أسُسٌ بضمتين وجمع الأسس آسَاسٌ بالمد وقد أسَّسَ البناء تَأْسيساأُسْطُولنةٌ في س ط ن
بسس
ب س س: البَسُّ اتخاذ البَسيسةِ وهو أن يلت السويت أو الدقيق أو الأقط المطحون بالسمن أو بالزيت ثم يؤكل ولا يطبخ وهو أشد من اللت بللا وبابه ردَّ و بَسَّ الإبل و أبَسَها زجرها وقال لها ِبَسْ ِبَسْ وفي الحديث {يخرج قوم من المدينة إلى اليمن والشام والعراق يبِسُّون والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون} قلت هكذا هو مضبوط في الصحاح والتهذيب وشرح الغريبين يبِسُّون بكسر الباء وذكر البيهقي في مصادره أنه من باب
أسس تأسيسا. 1-البناء
* أسس تأسيسا. 1-البناء: بنى حدوده وأصله ورفع قواعده. 2-جريدة أو شركة أو نحوهما: أقامها، أنشأها.
أسس. أصل البناء، ج أسس.ب
* أسس. أصل البناء، ج أسس.ب
بَسوس
بسوس - جمع بسس 1- بسوس : راع. 2- بسوس : ناقة لا تدر إلا على الإبساس ( : أنظر أبس)
بُستانيّ
بستاني 1- بستاني : صاحب البستان. 2- بستاني : عامل البستان. 3- بستاني من النبات : الذي يزرع ولا يكون بريا.
بَسيسة
بسيسة 1- بسيسة : خبز يجفف ويدق ثم يمزج بالماء ويشرب. 2- بسيسة : طحين مخلوط بزيت أو سمن.
بَسيس
بسيس 1-قليل من الطعام
إنبس
إنبس - انبساسا 1- إنبست الحية : انسابت، ذهبت على وجه الأرض. 2- إنبس الشيء : ذهب، تفرق.
بس
بس - ج، بساس 1- مصدر بس. 2- هر. 3- جهد.
أُسُسٌ
**أُسُسٌ** - ج:** أَسَاسٌ**. [أ س س]. "وَضَعَ أُسُسَ البِناءِ" : أَعْمِدةً، دَعائِمَ، قواعِدَ. "مَنْ يَبْني دُونَ أُسُسٍ كَأَنَّهُ يَبْنِي فَوْقَ الرَّمْلِ".
أَسَّس
فعل**أَسَّس****َ** - [أ س س]. (ف: ربا. متعد).** أَسَّسْتُ**،** أُؤَسِّسُ**،** أَسِّسْ**، مص. تأْسِيسٌ. 1. " أَسَّسَ البِناءَ" : جَعَلَ لَهُ أَسَاساً تَحْتَ الأرْضِ لِيَثْبُتَ وَيَسْتَقِرَّ. 2. "أَسَّسُوا جَمْعِيَّةً رِياضِيَّةً": كَوَّنوها، خَلَقُوها. 3. "أَسَّسَ الدَّوْلَةَ" : وَضَعَ صَرْحَها، أقامَ بِناءها، أَنْشَأَها. "أَسَّسَ الْمَهْدِيُّ بْنُ تُومَرْتَ دَوْلَةَ الْمُوَحِّدينَ".
بُسْتانِيٌّ
(مَنْسوبٌ إلى البُسْتانِ). :-إِنَّهُ أَحْسَنُ بُسْتَانِيٍّ عَرَفْتُهُ :- : عامِلُ البُسْتانِ الَّذِي يُشَذِّبُ أَشْجارَها وَيَعْتَنِي بِها.
البَسُّ
ـ البَسُّ: السَّوْقُ اللَّيِّنُ، واتِّخَاذُ البَسِيسَةِ ، بأن يُلَتَّ السَّويقُ أو الدَّقيقُ أو الأَقِطُ المَطْحُونُ بالسَّمْنِ أو الزَّيْتِ، وزَجْرٌ للإِبِلِ بِبِسْ بِسْ، كالإِبْساس ، وإرْسالُ المالِ في البلاد، وتَفْريقُها، والطَّلَبُ، والجَهْدُ، والهِرَّةُ الأهْليَّةُ، والعامَّةُ تَكْسِرُ الباء، الواحِدَةُ: البَسَّةُ . ـ جاء به من حَسِّهِ وبَسِّهِ، مُثَلَّثَي الأوَّل: مِنْ جَهْدِهِ
بَسَنٌ
ـ بَسَنٌ: إتْباعٌ لحَسَنِ. ـ أبْسَنَ الرَّجُلُ: حَسُنَتْ سَجِيَّتهُ. ـ الباسِنَةُ: سِكَّةُ الحَرَّاثِ، وآلاتُ الصُّنَّاعِ، وجُوالِقٌ غَليظٌ من مُشاقَةِ الكَتَّانِ, ج: بَآسِنُ. ـ باسِيانُ: بلد بخوزِسْتانَ. ـ بَيْسانُ: قرية بالشامِ، وتَقَدَّمَ.
لَبِسَ
ـ لَبِسَ الثَّوْبَ لُبْساً ـ لَبِسَ امرأةً: تَمَتَّعَ بها زَماناً ـ لَبِسَ قَوْماً: تَمَلَّى بِهم دَهْراً ـ لَبِسَتْ فلانَةَ عُمُرَهُ: كانَتْ معه شَبَابَهُ كُلَّهُ. ـ لِبَاسُ ولَبُوسُ ولِبْسُ ومَلْبَسُ ومِلْبَسُ: ما يُلْبَسُ. ـ لِبْسُ: السِّمْحَاقُ، (وهو جُلَيْدَةٌ رَقيقةٌ تكونُ بينَ الجِلْدِ واللَّحْمِ). ـ لِبْسُ الكَعْبَةِ: كِسْوَتُهَا. ـ لِبْسَةُ: حَالَةٌ من حالاتِ اللُّبْسِ، وضَرْبٌ من
الأُسُّ
الأُسُّ والأَسَس والأَساس كل مُبْتَدَإِ شيءٍ والأُسُّ والأَساس أَصل البناء والأَسَسُ مقصور منه وجمع الأُسِّ إِساس مثل عُسّ وعِساس وجمع الأَساس أُسس مثل قَذال وقُذُل وجمع الأَسَس آساس مثل سببٍ وأَسباب والأَسيس أَصل كل شيء وأُسّ الإِنسان قلبه لأَنه أَول مُتَكَوّن في الرحم وهو من الأَسماء المشتركة وأُسُّ البناء مُبْتَدَؤُه أَنشد ابن دريد قال وأَحْسِبُه لكذاب بني الحِرْماز وأُسُّ مَجْدٍ ثابتٌ
بسس
"بَسَّ السَّويقَ والدقيقَ وغيرهما يَبُسُّه بَسّاً: خلطه بسمن أَو زيت، وهي البَسِيسَةُ . قال اللحياني: هي التي تُلتُّ بسمن أَو زيت ولا تُبَلُّ. والبَسُّ: اتخاذ البَسيسَة ، وهو أَن يُلتَّ السَّويقُ أَو الدقيق أَو الأَقِطُ المطحون بالسمن أَو بالزيت ثم يؤكل ولا يطبخ. وقال يعقوب: هو أَشد من اللَّتِّ بللاً؛ قال الراجز: لا تَخْبِزَا خَبْزاً وبَسَّا،ولا تُطِيلا بمُناخٍ حَبْسَا وذكر أَبو عبيدة أَنه لص من
بسن
"الباسِنةُ: كالْجُوالِقِ غَليظٌ يُتَّخذُ من مُشاقةِ الكَتَّان أَغْلظُ ما يَكونُ، ومنهم من يَهْمِزها. وقال الفراء: البأْسِنةُ كِساء مَخيطٌ يُجْعلُ فيه طعام، والجمعُ البَآسِنُ. والبآسِنةُ: اسم لآلات الصُّنَّاع، قال: وليس بَعَرَبيّ مَحْضٍ. وفي حديث ابن عباس: نَزَل آدمُ، عليه السلامُ، من الجَنة بالباسِنةِ، التفسيرُ للهرَويّ؛ قال ابن الأَثير: قيل إنها آلاتُ الصُّنَّاع، وقيل: إنها سِكّةُ الحَرْث، قال:
لبس
"اللُّبْسُ، بالضم: مصدر قولك لَبِسْتُ الثوبَ أَلْبَس، واللَّبْس،بالفتح: مصدر قولك لَبَسْت عليه الأَمر أَلْبِسُ خَلَطْت. واللِّباسُ: ما يُلْبَس، وكذلك المَلْبَس واللِّبْسُ، بالكسر، مثلُه. ابن سيده: لَبِسَ الثوب يَلْبَسُه لُبْساً وأَلْبَسَه إِياه، وأَلْبَس عليك ثوبَك. وثوب لَبِيس إِذا كثر لُبْسُه، وقيل: قد لُبِسَ فأَخْلَق، وكذلك مِلْحَفَة لَبِيسٌ، بغير هاء، والجمع لُبُسٌ؛ وكذلك المزادة وجمعها
بُسُس
اسمبُسُس : جمع بَسوس
بِساس
اسمبِساس : جمع بَسّ، بِسّ
مَبْسوس
اسممَبْسوس : اسم المفعول من بَسَّ
بَسيس
اسمالبَسيسُ : القليل من الطعام
أَبْسَنَ
فعلأبْسَنَ : حَسُنَتْ سَحْنَتُهُ
أَلْبِسَة
اسمأَلْبِسَة : جمع لِباس
بَسّاسة
اسمالبَسَّاسَةُ : من أَسماء مكة
بِساس
اسمبِساس :جمع بَسّ
بُستانيّ
اسماسم منسوب إلى بُستان نباتات بستانيّة البُسْتانيُّ : عامل البستان
الإبساس
اسمصوت لزجر الإبل
بَسَّ البسيسَةَ
صَنَعَها.
لِباس
اسمالجمع : أَلْبِسَةٌ ، و لُبُس اللِّبَاسُ : لِبْس؛ ما يستر الجسمَ، أو ما يُلْبَس من كسوة : أن كليهما يمنع الآخرَ عمَّا لا يحلّ، فكما يمنع اللباسُ الحرَّ والبرد فكذلك كلّ منهما يمنع الآخرَ ويستره عن الفاحشة ولِباسُ كلِّ شيء: غِشاؤه لِباسُ النَّوْر : أَكِمَّتُه (لِباس التَّقوى) : الإِيمانُ، أَو الحياءُ، أَو العملُ الصالح لباس الجوع والخوف: الآلام
بَسَّ
فعلبسَّ / بسَّ بـ / بسَّ من بَسَسْتُ ، يَبُسّ ، ابْسُسْ / بُسَّ ، بَسًّا ، فهو باسّ ، والمفعول مَبْسوس بَسَّ الرَّجُلُ بَسَّ بَسًّا: طَلَبَ وجَهَدَ بسَّ الحَجَرَ: فتّته بَسَّ البسيسَةَ : صَنَعَها بَسَّ عليه عقاربَه: أرسل عليه نمائمه وآذاه بسَّ الدَّقيقَ: بلّله بالماءِ خلطه بسَمْن أو زيْت أو نحوهما، ليصنع منه البسيسة بَسَّ الشيءَ، وفيه: فرَّقه وأذهب منه شيئا بَسَّتْ منه الأيامُ: نالت منه بسَّ إليه من
بَس
بَسْ : بمعنى حَسْب،كَفَى، اسم فعل بمعنى حَسْب بَسْ ثرثرة/ لغو/ لغط (فارسية)
أَبَسَّ
فعلأبَسَّ الإبل، وأبَسَّ بالناقَةِ: دَعاها إِلى الطعام أو الماء
البس
اسمصوت تدعى به الناقة أو الشاة للحلب-بس-
بَسّ
اسمالبَسُّ : الهِرَّةُ الأهلية مصدر بسَّ/ بسَّ بـ/ بسَّ من
بِس
اسمبِسْ : صَوت يُزْجَر به الهِرُّ بِسْ بِسْ : صَوت تُدْعى به الناقةُ أو الشاة للحلب بِسْ بِسْ صَوت تُدْعَى به الهرّةُ لِتُقْبِل
بس
اسمصوت يزجر به الهر
باسّ
اسمباسّ : فاعل من بَسَّ
أَبسَ
فعلأبسَ أبْسًا أبسَه : قهره أبسَه : عابه
إِلباس
اسممصدر أَلْبَسَ إلْبَاسُهُ قَمِيصاً: جَعْلُهُ يَلْبَسُهُ
أبْس
اسمأبْس : مصدر أَبسَ
الإبساس
صوت لزجر الإبل
حجارة ابسوس
هو البارود
حرشف بستاني
هو الكنكر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بأسسك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بأسسك حسب الأحرف المشتركة.