بأصلته

البَصَلة : نَبْتَةٌ ذاتُ جسمٍ مِحْوَرِيّ، تنمو تحت الثرى، ولها جذورٌ دقيقة تضرب تحتها، وأغصان ترتفع قليلاً فوق سطْح الأَرْض. ومنها المغلَّف الذي يؤكل، وغير المغلّف كبصلة السَّوْسَنِ. و البَصَلة بيضةُ الرأسِ من الحديد ونحوِه. والجمع : بَصَل .

تبصَّل الشيءُ: تراكم قشرُه كالبصَل . و تبصَّل فلانًا: جرّده من ثيابه، وقالوا: تبصّلوه: أكثروا سؤاله حتَّى استنفدوا ما عنده.

بَصَّلَهُ من ثيابه: جرّده.

البُوصلَة : جهاز تُعَيَّن به الجهات. (انظر: بيت الإبرة) .

بَصَليّ :- 1 - اسم منسوب إلى بَصَل : :-نبات بَصَليّ . 2 - لونٌ يقارب لونَ البَصَل . • شلل بَصَليّ : (طب) شلل متعلّق بالنُّخاع المستطيل.

ب ص ل: البَصَلُ بقل معروف الواحدة بَصَلةٌ

* أصلت إصلاتا. (صلت) 1-الشيء: أبرزه. 2-السيف: سحبه من غمده.

بصلة 1- بصلة : واحدة البصل . 2- بصلة بيضة الحديد، خوذة، جمع : بصل .

تبصل - تبصلا 1- تبصل الشيء : تجمع قشره كالبصل . 2- تبصله : جرده من ثيابه.

بصل - تبصيلا 1- بصله من ثيابه : جرده منها

بصل - الفأر 1- بصل البصل البري

بصل 1-نبات ينمو تحت الأرض، له جذور دقيقة، يؤكل نيئا أو مطبوخا، أخضر أو يابسا. ومنهانواع

جمع: بَصَلٌ . (نبات).: نَباتٌ مِنْ فَصيلَةِ الزَّنْبَقِيَّات يَنْمُو تَحْتَالأرْضِ، وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ الخُضَرِ كُرَوِيُّ الشَّكْلِ يُطْبَخُ مَعَ اللَّحْمِ والخُضَرِ، كَما يُؤْكَلُ نَيِّئاً، يُدْمِعُ العَيْنَ عِنْدَ تَقْطيعِهِ.

ـ بَصَلُ : معروف، واحدَتُهُ: بَصَلَةُ ، وبَيْضَةُ الحَديدِ. ـ بَصَلِيَّةُ : مَحَلَّةٌ بِبَغْدادَ. ـ إقْليمُ البَصَلِ : بِإشْبيليَّةَ. ـ قِشْرٌ مُتَبَصِّلٌ : كثيرُ القُشورِ، كَثيفٌ. ـ بُصْلَةُ : عَلَمٌ. ـ تَبْصيلُ وتَبَصُّلُ : التَّجْرِيدُ. ـ تَبَصَّلوهُ: أكثَرُوا سُؤاله حتى نَفِدَ ما عندَهُ.

"التهذيب: البَصَل معروف، الواحدة بَصَلة ، وتُشَبَّه به بَيْضة الحَدِيد. والبَصَل : بَيْضَة الرأْسِ من حَدِيد، وهي المُحَدَّدة الوسط شبهت بالبصل . وقال ابن شميل: البَصَلة إِنما هي سَفِيفة واحدة وهي أَكبر من التَّرْك. وقِشْرٌ مُتَبَصِّل : كثير القُشور؛ قال لبيد: فَخْمة دَفْراء تُرْتَى بالعُرَى قُرْدُمانِيًّا وتَرْكاً كالبَصَل "

أَصَل : جمع أَصَلَة

أَصَلَ أَصْلا أَصَلَ الشيءَ: استقْصَى بحثَه، حتى عرف أَصله

أَصَلَّ اللَّحْمُ أو الماءُ ونحوُه: تَغَيَّرَ وأَنْتَنَ

أصُلَ يَأصُل ، أَصالةً ، فهو أَصيل أَصُلَ : ثَبَتَ وقَوِيَ أَصُلَ الرأْيُ: جاد واستحكم أَصُلَ الرَّجُلُ : كانَ لَهُ أَصْلٌ أَصُلَ الشَّريفُ : رَسَخَ، قَوِيَ، ثَبَتَ أَصْلُهُ أصُل الرَّجُلُ: كان من أصل شريف أَصُلَ النَّسَبُ : شَرُفَ أَصُلَ أُسْلوبُ الكاتِبِ : كانَ مُتَمَيِّزاً بِنَسَقِهِ وَتَجْديدِهِ وابْتِكارِهِ

أَصِلَ أصَلاً أَصِلَ اللحمُ : تَغيَّر وفَسَدَ

أصَّلَ يُؤصِّل ، تأصيلاً ، فهو مُؤصِّل ، والمفعول مُؤصَّل أَصَّلَ الشيءَ: جعَلَ له أَصلاً ثابتاً يُبْنَى عليه أَصَّلَ نَسَبَهُ : جَعَلَ لَهُ أَصْلاً ثابِتاً أَصَّلَ حَضارَتَهُ : بَيَّنَ أَصالَتَها أصَّل الكلمةَ: (العلوم اللغوية) تتبَّع أصلها اللغويّ عبر فتراتٍ تاريخيّةٍ مختلفةٍ

أُصُل : جمع أَصْل

أُصُل : جمع أَصيل

أصَل : مصدر أَصِلَ

بَصَل : جمع بَصَلة

بَصَّلَهُ من ثيابه: جرّده

تراكم قشرُه كالبصَل .

شلل متعلّق بالنُّخاع المستطيل.

جرّده من ثيابه.

جعل رأسَه إلى الأرض ورجلَيْه إلى أعلى ثم نزل به كما يُشتل البصلُ .

انتسب، اتّصل به ''اعترافٌ لا يمُتّ إلى الحقيقة بِصلَة .

القرص الدائريّ الحامل لإبر الفِرْجار المغنطيسيّة والمعلم بـ 32 نقطة للبوصلة و360 نقطة للدائرة.

رَبْطَةٌ مَلْفُوفَةٌ مِنْ.

بعيد تمامًا عنها.

الجمع : أَصْلاء الصَّلا : جانب الذنَب عن يمينِهِ وشمالِهِ الصَّلا :الفُرْجَةُ بين الجاعِرَةِ والذَّنَبِ الصَّلا :وَسَطُ الظَّهر من الإنسان والدوابّ والجمع : أَصْلاَء

هو بل العُنصُل وهو بصل البر وله ورق مثل الكراث يظهر منبسطأ، وله في الأرض بصلة عرفمة، وتسميه العامة، بصل النأر، ويعظم حتى يكون مثل الحُضع ، ويقع في الدواء، وظ ل له العُنصُلات أضاً، وأصوله ليض وله لفائفِ إذا يعست تبقشت أي انكسرت ، والمتطببون يسمونه الاشغيل (المعتمد في الأدوية المنردة).

ساق أرضية قرصية تحيط بها أوراق لحمية (شحمية) مثل البصل والثوم.

قيل: إنه بصل البلبوس المأكول

(طب) شلل متعلّق بالنُّخاع المستطيل.

(فز) القرص الدائريّ الحامل لإبر الفِرْجار المغنطيسيّة والمعلم بـ 32 نقطة للبوصلة و360 نقطة للدائرة.