بحضره

I حُضور1 [مفرد]: مصدر حضَرَ2/ حضَرَ عن. • ورقة حضور: (قن) طلب قدوم الشَّخص. II حُضور2 [جمع]: مف حاضِر: أشخاص موجودون في مكان لحضور حدث مُعيّن أو لهدف مُعيّن "تسلَّم السادة الحضور خُطّة المشروع".

حَضارِيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى حَضارة: "كانت بغداد مركزًا حضاريًّا مشهورًا في القرون الوسطى"| حَضاريًّا: من الوجهة أو المرحلة الحضاريّة.

حَضارة [مفرد]: ج حضارات (لغير المصدر): 1- مصدر حضَرَ1. 2- تمدُّن، عكس البداوة، وهي مرحلة سابقة من مراحل التَّطوّر الإنسانيّ "بلغت الحضارة الإسلاميّة أَوْجَهَا في القرن الرابع الهجريّ". 3- مظاهر الرُقيّ العلميّ والفنيّ والأدبيّ والاجتماعيّ في الحَضَر "الحضارة الإسلاميّة- مهد الحضارة".

حُضوريّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى حُضور. 2- حدسيّ، بديهيّ، مدرك بالحدس. • حكم حُضوريّ: (قن) حكم يصدره القاضي في وجود المتّهم. • حُوكم حضوريًّا: (قن) بحضوره، عكسه غيابيًّا. • معرفة حضوريّة: (سف) معرفة كشفيّة أو لدنّيّة تقوم على المشاهدة الباطنيّة، وهي معرفة الصُّوفيّة.

تحضيريَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تحضير: "أعمال/ إجراءات تحضيريَّة".

استحضرَ يستحضر، استحضارًا، فهو مستحضِر، والمفعول مستحضَر • استحضر فلانًا: استدعاه، طلب حضورَه "استحضر القاضي شاهدًا". • استحضر الشَّيءَ: 1- أعدّه، صنعه "استحضر الدواءَ"| مستحضرات التَّجميل: الموادّ المستخدمة لتجميل البشرة أو الشَّعر. 2- أحضرَه. • استحضرَ الأمرَ: تذكّره، بحيث يستطيع ذكَره استظهارًا "نستحضر الماضي لنستخلص منه العِبَر".

* حضر يحضر: حضورا. 1-المجلس: شهده. 2-ه: جعله حاضرا. 3-ه الأمر: خطر بباله. 4-ه الأمر: حل به، أصابه «حضره الموت». 5-إليه: أتى إليه. 6-ه الشيء: أتاه به. 7-عن المكان: مال عنه، إبتعد.

* حضر يحضر: حضورا وحضارة. 1-كان حاضرا غير غائب. 2-الوقت: حان.

* حضر يحضر: حضارة. أقام بالحضر.

* حضر يحضر: حضورا. 1-المجلس: شهده. 2-عن المكان: مال عنه، إبتعد.

* حضر تحضيرا. 1-ه: جعله حاضرا. 2-الشيء: هيأه «حضر المحاضرة». 3-ه الشيء: أتاه به. 4-البدوي: نقله من حياة البداوة إلى حياة الحضارة.

* حضر. 1-قرب موته. 2-نزل به الموت.

* حضر. 1-مدن وقرى ومنازل مسكونة. 2-حياة أهل المدن والقرى. 3-أهل المدن والقرى. 4-*ر.*©حضرة©.

* حضر. 1-طفيلي يتحين طعام الناس حتى يحضره. 2-ذو بيان، فصيح.

* حضر. 1-الذي لا يصلح للسفر. 2-طفيلي يتحين طعام الناس حتى يحضره.

* حضر. عدو فيه وثب.

**حَضِرَ** \- [ح ض ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** حَضِرْتُ**،** أحْضَرُ**،** اِحْضَرْ**، مص. حُضُورٌ. 1. "حَضِرَ الحَفْلَةَ" : شَهِدَهَا. "حَضِرَ الْمَجْلِسَ". 2. "حَضِرَ عَنِ الْمَكَانِ" : مَالَ عَنْهُ.

**حَضَرَ** \- [ح ض ر]. (ف: ثلا. لازم).** حَضَرْتُ**، **أَحْضُرُ**، مص. حَضَارَةٌ. "حَضَرَ البَدَوِيُّ" : أقَامَ فِي الحَضَرِ.

**حَضَرٌ** \- [ح ض ر]. 1. "هُوَ منْ أهْلِ الحَضَرِ" : مِنْ سُكَّانِ الْمُدُنِ وَالقُرَى الكَبِيرَةِ، عَكْس البَدَاوَةِ، البَدْوِ. 2. "سُكَّانُ الحَضَرِ" : سُكَّانُ الْمُدُن وَالقُرَى.

حضَّرَ / حضَّرَ لـ يحضِّر ، تحضيرًا ، فهو مُحضِّر ، والمفعول مُحضَّر حَضَّر الشيءَ: أعدّه حضَّر الشَّيءَ/ حضَّر للشَّيء: أعدَّه، هيَّأه، جهَّزه حَضَّرَ وَلَدَهُ بِجَانِبِهِ : جَعَلَهُ حَاضِراً مَعَهُ حضّر نفسَه: استعدّ، حَضَّرَ البَدَوِيَّ : جَعَلَهُ يَعِيشُ حَيَاةَ الحَضَارَةِ

أحضرَ يُحضر ، إحضارًا ، فهو مُحضِر ، والمفعول مُحضَر - للمتعدِّي أحضرَتِ النَّفْسُ: قدّمت، جلبت أَحْضَرَ الفَرَسُ : وَثَبَ فِي عَدْوِهِ بِقُوَّةٍ أَحْضَرَهُ أَمام القاضِي : جَعَلَهُ ماثِلاً حَاضِرًا أحضرَ فلانٌ فلانًا الشَّيءَ: أتاه به أحضر نفسَه للأمر: تهيّأ له وتوجَّه إليه أحضرَ القاضي ذهنَه للشُّهود مذكِّرة إحضار : أمر بالإتيان أمام القاضي

أُحضِرَ يُحضر ، إحضارًا ، والمفعول مُحضَر أُحضِرت الأَنْفسُ الشُّحَّ : طُبعت وجُبِلت عليه : جيء لهذه الأنفس بالشح وجعل حاضرًا لها لا يغيب عنها

تحضَّرَ يتحضَّر ، تحضُّرًا ، فهو مُتَحضِّر تحضَّر البدويُّ أو الرِّيفيُّ : سكن المدينةَ واستقرّ فيها وتخلّق بأخلاق أهلها وعاداتهم قلَّ عدد البدو الرُّحَّل بعد أن تحضَّر كثيرٌ منهم، شخص متحضِّر : مهذَّب يعرف أدب السلوك، تحضَّر المكانُ: ازدهر، عمر بالسُّكّان

حاضرَ يحاضر ، مُحاضَرةً ، فهو مُحاضِر ، والمفعول مُحاضَر حَاضَرَ النَّاسَ : جَالَسَهُمْ وَحَادَثَهُمْ بِمَا يَحْضُرُهُ حاضَرَ الأُسْتَاذُ : أَلْقَى مُحاضَرَةً حاضَرَ صَاحِبَهُ: عَدا مَعَهُ، أو غالَبَهُ حَاضَرَ خَصْمَهُ : جَلَسَ وَإِيَّاهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِما لِلْخُصُومَةِ وَ الْمُجَادَلَةِ حاضَرَ الجَوابَ : جاء بِهِ حاضِراً حاضَرَه : كابره على حقه فأخذَه منه

احتضرَ يحتضر ، احتِضارًا ، فهو مُحتَضِر ، والمفعول مُحتضَر اِحْتَضَرَ الْمَجْلِسَ : حَضَرَهُ اِحْتَضَرَ صَاحِبَهُ : جَعَلَهُ حَاضِرًا اِحْتَضَرَ الفَرَسُ: عَدَا ذاكرةٌ مُحتَضَرة : لا تتذكَّر، كثيرة النِّسيان احتضر المكانَ: نزل به : يحضره صاحبُه في نوبته احتضِر المريضُ : أتاه الموتُ، دخل في نزع الرُّوح

استحضرَ يستحضر ، استحضارًا ، فهو مستحضِر ، والمفعول مستحضَر اِسْتَحْضَرَ مَعْلُومَاتِهِ : جَعَلَهَا حَاضِرَةً فِي ذِهْنِهِ، أَحْضَرَهَا اِسْتَحْضَرَ ذِكْرَيَاتِهِ الْمَاضِيَةَ : تَذَكَّرَهَا اِسْتَحْضَرَ التِّلْمِيذَ : طَلَبَ حُضُورَهُ استحضر الشَّيءَ: أعدّه، صنعه استحضر الدواءَ استحْضرهُ الفرسَ: أعداه

الجمع : مَحاضِير المِحْضار : الشديد العَدْو محاضيرُ العرب : قَومٌ اشتهروا بالعَدْو، ويقال لهم: العَدَّاءُونَ، أمثال: الشَّنْفَرَى، والسُّلَيْك ابن السُّلَكة

الجمع : حضارات الحَضارة : الإقامة في الحضر مصدر حضَرَ الحَضارة :التمدُّن، عكس البداوة، وهي مرحلة سابقة من مراحل التَّطوّر الإنسانيّ

الجمع : مستحضرات اسم مفعول من استحضرَ مادّة يحصل عليها بإجراء عمليّة الإعداد والتّحضير الكيميائيّة، تستخدم في مجالات الطبّ والتجميل مستحضرات التّجميل، مُسْتَحْضَر أحيائي: مُنْتَج من الكائنات الحيّة ويُستخدم طبيًّا مستحضَرات اللَّقاح: (طب) خلاصات تُستخرج من اللِّقاحات النباتيّة لتشخيص الحساسيّة عند مرضى التَّحْساس

احتُضِرَ يُحتضَر ، احتضارًا ، والمفعول مُحتضَر اُحْتُضِرَ الْمَرِيضُ: حَضَرَهُ الْمَوْتُ

الجمع : حواضِرُ الحَاضِرَة : القوم الحضور حاضرة الشيء: القريبة منه والتجارة الحاضرة : ما يباع نقدا يَدًا بيد

الحضارة :الكل المركب الذي يجمع بداخله جميع المعتقدات، والقيم، والتقاليد، والقوانين، والمعلومات، والفنون ، وأيّ عادات، أو سلوكات، أو إمكانات، يمكن أن يحصل عليها فرد ما في مجتمع ما. (ادوارد تايلور)

الحَضَر : المدن والقرى والرَّيف الحَضَر من الناس: ساكن الحَضَر الحَضَر : من لا يصلح للسفر أهل الحضر : سكان المدينة والرِّيف سُكَّانُ الحَضَرِ : سُكَّانُ الْمُدُن وَالقُرَى الحَضارة / الحِضارة : الإقامة في الحضر .

حُضَّر : جمع حاضِر

الحُضْر : عَدوٌ ذو وَثب

حاضر : فاعل من حَضَرَ

مصدر أَحْضَرَ طَلَبَ إِحْضَارَهُ : أَيِ الإتْيَانَ بِهِ إ

إحضار : مصدر أَحْضَرَ

حُضَّار : جمع حاضِر

"الحُضَظُ: لغة في الحُضَض، وهو دَواء يُتَّخذ من أَبوال الإِبل؛ قال ابن دريد: وذكروا أَن الخليل كان يقوله، قال: ولم يعرفه أَصحابنا. قال الجوهري: حكى أَبو عبيد عن اليزيدي الحُضَظ فجمع بين الضاد والظاء؛ وأَنشد شمر: أَرْقَشَ ظَمْآنَ إِذا عُصْرَ لَفَظْ،أَمَرَّ مِن صَبْرٍ ومَقْرٍ وحُضَظْ الأَزهري:، قال شمر وليس في كلام العرب ضاد مع ظاء غير الحضظ. "

حاضر - ج، حضر وحضار وحضور وحضرة 1- حاضر : ساكن في المدن والقرى. 2- حاضر : حي عظيم.

احتُضِرَ يُحتضَر ، احتضارًا ، والمفعول مُحتضَر :- • احُتضِر المريضُ 1 - أتاه الموتُ، دخل في نزع الرُّوح :-إنّه يُحْتَضَر منذ ثلاثة أيّام. 2 - مات.

احتضرَ يحتضر ، احتِضارًا ، فهو مُحتَضِر ، والمفعول مُحتضَر :- • احتضر المجلسَ ونحوَه شهدَه وأتى إليه :-كان لا يفوِّت احتضار مجلس يوم الجمعة:- • ذاكرةٌ مُحتَضَرة : لا تتذكَّر، كثيرة النِّسيان. • احتضر المكانَ: نزل به :- {كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ }: يحضره صاحبُه في نوبته.

أُحضِرَ يُحضر ، إحضارًا ، والمفعول مُحضَر :- • أُحضِرت الأَنْفسُ الشُّحَّ وغيره طُبعت وجُبِلت عليه :- { وَأُحْضِرَتِ الأَنْفُسُ الشُّحَّ}: جيء لهذه الأنفس بالشح وجعل حاضرًا لها لا يغيب عنها.

حاضرَ يحاضر ، مُحاضَرةً ، فهو مُحاضِر ، والمفعول مُحاضَر :- • حاضَر القومَ جالسَهم وحادثَهم بما يحضُره ويخطر في باله :- حاضر أولادَه بأمور المعمل وإنتاجه. • حاضَر الطُّلابَ ونحوَهم: ألقى عليهم محاضرةً :- يحاضر في الجامعة: .

تحضَّرَ يتحضَّر ، تحضُّرًا ، فهو مُتَحضِّر :- • تحضَّر البدويُّ أو الرِّيفيُّ 1 - سكن المدينةَ واستقرّ فيها وتخلّق بأخلاق أهلها وعاداتهم :-قلَّ عدد البدو الرُّحَّل بعد أن تحضَّر كثيرٌ منهم، - شخص متحضِّر : مهذَّب يعرف أدب السلوك، - تحضَّر شَعْبٌ بُدائيٌّ. 2 - تمدَّن، ازدهر، حظي بكلِّ ما يحتاج إليه. • تحضَّر المكانُ: ازدهر، عمر بالسُّكّان.

حاضر - محاضرة وحضارا 1- حاضر القى محاضرة . 2- حاضره : عدا معه. 3- حاضره : غالبه. 4- حاضره : جالسه وحادثه بما يحضره . 5- حاضر الجواب : جاء به حاضرا .

زمن بين الماضي والمستقبل :-ليست الظُّروف في الوقت الحاضر مناسبة لمثل هذه الخطوة.

الجود والحسب.

استحْضرهُ : طلب حضوره . و استحْضرهُ الفرسَ: أعداه. و استحْضرهُ الشيءَ: أَحضره . و استحْضرهُ فلانٌ المسائلَ والمعانِيَ: تذكَّرها.

الحَاضِر : القومُ النُّزُول على ماء يُقيمون به ولا يرحلون عنه. و الحَاضِر الحيُّ إذا حضروا الدار التي بها مجتمعهم. و الحَاضِر المقيم في الحَضر . و الحَاضِر الزمن بين الماضي والمستقبل . والجمع : حُضورٌ ، وحُضَّرٌ ، و حُضَّارٌ . و الحَاضِر المكان المحضور ، و يقال: فلانٌ حاضر الجواب : سريعُ الإتيان به. وحاضرُ البدِيهة: سريعُ الخاطر.

الحَاضِرَة : القوم الحضور . وحاضرة الشيء: القريبة منه. وفي التنزيل العزيز:الأعراف آية 163 وَاسْأَلْهُمْ عَنِ القَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ البَحْرِ) ) . و الحَاضِرَة خلافُ البادية ، وهي المدن والقرى والرِّيف. والتجارة الحاضرة : ما يباع نقدا يَدًا بيد. وفي التنزيل العزيز:البقرة آية 282 إِلا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حَاضِرَةً تُديرُونَهَا بيْنَكُمْ) ) . والجمع : حواضر .

الحَضارة (بفتح الحاء و كسرها) : الإقامة في الحضر . قال القطاميّ:

الحَضَر : المدن والقرى والرَّيف. و الحَضَر من الناس: ساكن الحَضَر . و الحَضَر من لا يصلح للسفر.

الحَضُورِيُّ من الثياب: ما جُلِبَ من ( حَضُورَ ) وهي قرية باليمن.

الحَضْرَاءُ من النُّوق وغيرها: المبادِرة في الأكل والشرب.

الحَضْرَةُ : الحضور . يقال: كلَّمته بحَضرة فلان. و الحَضْرَةُ قُرْبُ الشيء. ويقال: كنت بحضرة الدّار. وحضرةُ الرجل: فِناؤه، وهو مكان حضوره ، ويعبَّر بها عن ذي المكانة تجوّزًا، فيقال: أذِن حضرتُه بكذا . و الحَضْرَةُ المدينة. و الحَضْرَةُ عُدّة البناء من الآجُرّ والجِصّ وغيرهما.

الحُضْر : عَدوٌ ذو وَثب.

الحِضار : ضَرْبٌ من عَدْوِ الدّوابّ . و الحِضار من النّوق: القويّة الجيّدة السير. و الحِضار من الإبل: البيضاء (الواحد والجمع في ذلك سواء) و الحِضار الطيب على وجهِ الجارية.