بحكل

عليه الأمرُ ـُ حَكْلاً: أشكلَ والتبس. يقال حكَلتْ عليه الأخبار. وـ في مشيه: تثاقل وتباطأ. وـ فلان الرمح: أقامه على إحدى رجليه. وـ فلاناً بالعصا: ضربه بها.( أحْكَلَ ) عليه الأمرُ: حَكَل. وـ عليهم: أثار عليهم شراًّ.( احْتَكَل ) فلانٌ: تعلَّم العجميَّة بعد العربية. وـ عليه الأمر: حَكَل.( تَحَكَّلَ ): لجَّ بالجهل.( الأحْكَلُ ): الأعجم من الطيور والبهائم. وـ ما لا يُسمع له صوت كالذَّرِّ والنمل. وهي…

ـ حُكْلُ : ما لا يُسْمَعُ صَوتُهُ، كالذَّرِّ، واسمٌ لسُليمانَ، عليه الصلاةُ والسلامُ ـ حُكْلُ في الفرسِ: امِّساحُ نَساهُ، ورَخاوَةٌ في كَعْبَيْهِ ـ حُكْلَةُ : العُجْمَةُ في الكلامِ. ـ حَكَلَ عليَّ الخَبَرُ: أشْكَلَ، كأَحْكَلَ ـ حَكَلَ الرُّمْحَ: أقامَه على إحْدَى رِجْلَيْهِ ـ حَكَلَ بالعَصا: ضَرَبَ. ـ حَوْكَلُ : القصيرُ، والبَخيلُ ـ حَوْكَلَةُ: ضَرْبٌ من المَشْيِ. ـ احْتَكَلَ : اشْتَكَلَ،…

الحُكْلة كالعُجْمة لا يُبين صاحبُها الكلام والحُكْلة والحَكِيلة اللُّثْغة ابن الأَعرابي في لسانه حُكْلة أَي عُجْمة لا يُبين الكلام والحُكْلُ العُجْم من الطيور والبهائم قال رؤبة لو أَنَّني أُعْطِيتُ عِلْم الحُكْل عِلْمَ سليمان كلامَ النَّمْل هكذا أَورده الجوهري والأَزهري ونسبه الأَزهري لرؤبة قال ابن بري الرجز للعجاج وصوابه أَو كنت وقبله فقُلْتُ لو عُمِّرْتُ عُمْرَ الحِسْل وقد أَتاه زَمَنُ…

"الحُظْوَة والحِظْوَة والحِظَة: المَكانة والمَنزِلة للرجل من ذِي سُلْطان ونحوه، وجمعه حُظاً وحِظاءٌ، وفي حَظِيَ عنده يَحْظَى حِظْوَة. ورجُل حَظِيٌّ إذا كان ذا حُظْوة ومَنْزِلة، وقد حَظِيَ عند الأَمير واحْتَظى به بمعنى. وحَظِيَت المرأَة عند زوجها حُظْوة وحِظْوة، بالضم والكسر،وحِظَةً أَيضاً وحَظِيَ هو عندَها، وامرأَة حَظِيَّة وهي حَظِيّتي وإحْدَى حَظَايايَ. وفي المثل: إلاَّ حَظِيَّةً (* قوله «وفي…

الحُكْلُ بالضّمّ مِن الحيوان : ما لا يُسمَعُ صَوتُه كالذَّرِّ والنَّمْلِ . وقيل : العُجْم مِن الطيُورِ والبَهائمِ . قال اللَّيثُ : الحُكْلُ في رَجَز رُؤْبةَ : اسمٌ لسُليمانَ عليه الصلاة و السلام وهو قولُه : " لو أَنَّنِي أُوتِيتُ عِلْمَ الحُكْلِ " عَلِمْتُ مِنه مُستَسِرَّ الدَّخْلِ " عِلْمَ سُليمانَ كلامَ النَّملِ " ما رَدَّ أَرْوَى أَبَداً عَن عَذْلِي الحُكْلُ في الفَرَسِ : امِّساحُ نَساهُ…