تَبَدَّى
تَبَدَّى : ظَهَر. و تَبَدَّى أقام بالبادية.
اسممن جذر بدأ٤ أحرف٤٤ مدخل في ٦ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
تَبَدَّى
تَبَدَّى : ظَهَر. و تَبَدَّى أقام بالبادية.
البادي
البادي : المقيم في البادِيَة. وفي التنزيل العزيز: الأحزاب آية 20بَادُونَ ِفي الأعْرَابِ ) ) . وبادي الرأي: ظاهره الذي لا رَوِيّةَ فيه. وفي التنزيل العزيز: هود آية 27إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ ) ) . وبادِي بَداً، وبادِي بَدٍ، وبادِي بَدِيٍّ : أَوَّلُ الشَّيء.
ابْتِدائيّ
اسمابْتِدائيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى ابْتِداء: "أصدرتْ المحكمة حكمًا ابتدائيًّا في القضية- تَحقيق ابتدائيّ: أوّليّ". • تعليم ابْتدِائيّ: المرحلة الأولى مِن التعليم يليها التعليم المتوسط أو الإعدادي أو الثانوي على اختلاف أنظمة التعليم في الدول. • عقد بيع ابتدائيّ: (جر) عقد بيع أوَّليّ غير مُوَثق يحرّره البائعون في بداية معاملاتهم.
بادِئ
اسمبادِئ [مفرد]: اسم فاعل من بدَأَ/ بدَأَ بـ. • بادِئ الأمر أو الرَّأي أو نحوهما: أوَّلُه، ما يَبْدَأُ منه قبل إمعان النظر "توهّمت بادِئ الأمر أنّ الحقَّ ما أقوله- {وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِئَ الرَّأْيِ} [ق]"| بادِئ ذي بَدْءٍ: بدايةً، قبل كلّ شيء- في بادِئ الأمر/ في بادِئ الرَّأي: للوهلة الأولى، في أوّل الأمر- وبادئ بَدْء: أي أوّل كلّ شيء.
بادِئة
اسمبادِئة [مفرد]: ج بوادئُ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل بدَأَ/ بدَأَ بـ. 2- (لغ) سابقة تُضاف في أوّل الكلمة كحروف المضارعة "ما يتكلم ببادئة ولا عائدة"| بادئة الكلام: ما يورده المتكلِّمُ ابتداء.
بدئيَّة
اسمبدئيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْء| حالة بدئيّة/ نقطة بدئيّة: نقطة، حالة تكون في بدء الشيء وأوله ونشأته.
تبدَّى
تبدَّى / تبدَّى بـ يتبدَّى ، تَبَدّ ، تبدّيًا ، فهو مُتبدٍّ ، والمفعول متبدًّى به :- • تبدَّى الأمرُ ظَهَر، اتَّضح :- تبدَّى الفرحُ في وجهه، - رفعت الحجابَ فتبدَّى حُسْنُها، - تبدَّتْ لنا كالشمسِ تحت غَمامَةٍ، - وبَدَتْ تميسُ كأنَّها ... بدرُ السَّماءِ إذا تبدَّى . • تبدَّى الرَّجلُ: تشبَّه بأهل البادية، أقام بالبادية، صار بدويًّا :-هو يتبدّي ويتخلّق بأخلاق أهل البادية. • تبدَّى القومُ بالعداوة:
بدئيَّة
بدئيَّة :- اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْء • حالة بدئيّة / نقطة بدئيّة : نقطة، حالة تكون في بدء الشيء وأوله ونشأته.
بَدَويّ
بَدَويّ :- 1 - اسم منسوب إلى بَدْو2: على غير قياس. 2 - واحد البَدْو، عربيّ من أيّ القبائل الصحراويَّة المختلفة.
بَدْويّ
بَدْويّ :- جمع بَداوِيّ: 1 - اسم منسوب إلى بَدْو2. 2 - واحد البَدْو، عربيّ من أيّ القبائل الصحراويَّة المختلفة.
بدا1
بدا1 / بدا لـ يَبدُو ، ابْدُ ، بَدَاءً وبُدُوًّا ، فهو بَادٍ ، والمفعول مبدوّ له :- • بدَا الأمرُ ظَهَر، وَضَح، لاح :-يَبدُو أنّ الأمرَ خطير، - بَدَوْا/ بَدوا فَرِحين أكثر من أيّ وقتٍ مضَى، - بدا للعيان/ عليه التعبُ، - {بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ} :- • كما يَبدُو/ حسب ما يَبدُو/ على ما يبدو: كما يظهر، بحسب الظَّاهر. • بدَا له في الأمر: خطر، جَدَّ له فيه رَأْيٌ آخر :-كان
تَبَدَّى
تبدى - تبديا 1- تبدى : خرج إلى البادية. 2- تبدى : أقام بالبادية. 3- تبدى : : ظهر.
بَدَويّ
بدوي - و بدوي 1-ساكن البادية
بَدَيْتُ
ـ بَدَيْتُ بالشيء ـ بَدِيتُ به: ابْتَدَأْتُ.
بَدَا
ـ بَدَا وبُدُوّاً وبَداءً وبَدَاءَةً وبُدُوّاً: ظَهَرَ، وأَبْدَيْتُه. ـ بَداوَةُ الشيء: أَوَّلُ ما يَبْدُو منه. ـ بادِي الرَّأْيِ: ظاهِرُهُ. ـ وبَدَا له في الأمرِ بَدْواً وبَدَاءً وبَداةً: نَشَأَ له فيه رَأْيٌ، وهو ذُو بَدَواتٍ. وفَعَلَهُ بادِيَ بَدِيٍّ ، وبادِيَ بَدٍّ، وبادِيَ بَداً: أَصْلُها الهَمْزَةُ، وذُكِرَتْ بلُغاتِها. ـ يَحْيَى بنُ أَيُّوبَ بنِ بادِي ، وأَحْمَدُ بنُ علِيِّ بنِ البادي، ولا
بَدَأَ
ـ بَدَأَ به: ابْتَدَأَ ـ بَدَأَ الشَّيْءَ: فَعَلَهُ ابْتِدَاءً، كَأَبْدَأَهُ ابْتدَأَهُ ـ بَدَأَ مِنْ أرْضِهِ: خَرَجَ ـ بَدَأَ اللَّهُ الخَلْقَ: خَلَقَهُمْ، كَأَبْدَأَ فيهما. ـ لَكَ البِدْءُ والبَدْأةُ والبَدَاءَةُ والبُدْأةُ والبُدَاءَةُ والبَدِيئَةُ: لَكَ أنْ تَبْدَأ ـ بَدِيئَةُ وبَدَاءَةِ: البَدِيهَةُ، افْعَلْهُ بَدْءاً، وأوّلَ بَدْءٍ، وبادِي بَدْءٍ، وبادِي بَدِيّ ، وبادي بَدْأَةَ، وَبَدْأَةَ
بدا
"بَدا الشيءُ يَبْدُو بَدْواً وبُدُوّاً وبَداءً وبَداً؛ الأَخيرة عن سيبويه: ظهر. وأَبْدَيْته أَنا: أَظهرته. وبُدَاوَةُ الأَمر: أَوَّلُ ما يبدو منه؛ هذه عن اللحياني، وقد ذكر عامةُ ذلك في الهمزة. وبادي الرأْي: ظاهرُه؛ عن ثعلب، وقد ذكر في الهمز. وأَنت بادِيَ الرأْي تَفْعَلُ كذا،حكاه اللحياني بغير همز، ومعناه أَنت فيما بَدَا من الرأْي وظهر. وقوله عز وجل: ما نراك اتَّبَعَك إلا الذين هم أَراذلنا بادِيَ
أبد
"الأَبَدُ: الدهر، والجمع آباد وأُبود؛ وفي حديث الحج، قال سراقة بن مالك: أَرأَيت مُتْعَتَنا هذه أَلِعامنا أَم للأَبد؟ فقال: بل هي للأَبد؛ وفي رواية: أَلعامنا هذا أَم لأَبَدٍ؟ فقال: بل لأَبَدِ أَبَدٍ؛ وفي أُخرى: بل لأَبَدِ الأَبَد أَي هي لآخر الدهر. وأَبَدٌ أَبيد: كقولهم دهر دَهير. ولا أَفعل ذلك أَبد الأَبيد وأَبَد الآباد وأَبَدَ الدَّهر وأَبيد وأَبعدَ الأَبَدِيَّة؛ وأَبدَ الأَبَدين ليس على النسب
بدّأَ
فعلبدَّأَ يُبدِّئ ، تبديئًا ، فهو مُبدِّئ ، والمفعول مُبدَّأ بَدَّأ الشَّخصُ ضَيْفَه :قدّمه وفَضَّله ،بدّأ أستاذَه في الدخول
تَبَدَّى
فعلتبدَّى / تبدَّى بـ يتبدَّى ، تَبَدّ ، تبدّيًا ، فهو مُتبدٍّ ، والمفعول متبدًّى به تبدَّى الأمرُ :ظَهَر، اتَّضح ، تبدَّى الفرحُ في وجهه، تَبَدَّى الرَّجُلُ : خَرَجَ إِلَى البَادِيَةِ تبدَّى الرَّجلُ: تشبَّه بأهل البادية، أقام بالبادية، صار بدويًّا هو يتبدّي ويتخلّق بأخلاق أهل البادية تبدَّى القومُ بالعداوة: تجاهروا بها؛ جاهر بعضُهم بعضًا بها
مُتبدٍّ
اسممُتبدٍّ : فاعل من تَبَدَّى
مُتبدّي
اسممُتبدّي : فاعل من تَبَدَّى
بَادي
اسمبَادي : فاعل من بَدا
بادي
اسمالبادي : المقيم في البادِيَة وبادِي بَداً، وبادِي بَدٍ، وبادِي بَدِيٍّ : أَوَّلُ الشَّيء
مُبدي
اسممُبدي : فاعل من أَبدى
بَدِيّ
اسمبَدِيّ : جمع باد
بُدِيّ
اسمبُدِيّ : جمع بادِي
مبادي
اسممبادي : فاعل من بادَى
بَدايا
اسمبَدايا : جمع بَديئة
مبدوّ
اسممبدوّ : اسم المفعول من بَدا
آبِدِينَ
اسمجَمْع لاَ مُفْرَدَ لَهُ لا أفْعَلُ ذَلِكَ أبَدَ الآبِدِينَ : أَبَدَ الدَّهْرِ
والبدوي
الذي يسكن البادية. (فقهية)
تبدّى الأمر
ظَهَر، اتَّضح '' تبدَّى الفرحُ في وجهه- رفعت الحجابَ فتبدَّى حُسْنُها- تبدَّتْ لنا كالشمسِ تحت غَمامَةٍ- وبَدَتْ تميسُ كأنَّها. بدرُ السَّماءِ إذا تبدَّى ''.
بادي الرّأي
ظاهره من غير تفكُّرٍ ولا رويَّة '' {إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ} ''.
البِدَايَةُ وَالنِّهايَةُ
الابْتِدَاءُ، أَوَّلُ شَيْءٍ.
تَبَدَّى الهِلاَلُ
ظَهَرَ.
تبدَّى القومُ بالعداوة
تجاهروا بها؛ جاهر بعضُهم بعضًا بها.
تبدّى الرّجل
تشبَّه بأهل البادية، أقام بالبادية، صار بدويًّا ''هو يتبدّي ويتخلّق بأخلاق أهل البادية''.
منحنى البداية
منحنى في رسم بياني يوضح الفترة التي تسبق بدء شركة جديدة في توليد دخل والتي تجد خلالها صعوبة في الحصول على التمويل اللازم. (مالية)
بَدَوِيٌّ قُحٌّ
خَالِصٌ فِي بَدَوِيَّتِهِ عَرَبِيٌّ قُحٌّ أَصِيلٌ قُحٌّ.
أَنْشَأَ مَدارِسَ في الْمُدُنِ والبَوادي
أَقامَها، أَسَّسَها، شَيَّدَها.
منحنى البداية
منحنى في رسم بياني يوضح الفترة التي تسبق بدء شركة جديدة في توليد دخل والتي تجد خلالها صعوبة في الحصول على التمويل اللازم ، وتعني بالانجليزية: death valley curve
بادي الرأي
ظاهره دون تعمّق و تثبّت سورة :هود، آية رقم :27
عائق البداية
(رض) ما يَسْند عليه اللاّعبُ الراكض قدمه قبل انطلاق السِّباق.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بدئي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بدئي حسب الأحرف المشتركة.