صفةمن جذر سبط٦ أحرف٥٨ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
فعل ثلاثي من باب فعل، يدل في أصله على الامتداد والاسترسال واللين. يستخدم لوصف الشعر إذا لم يكن جعدا، وللجسم إذا كان ممشوقا غير كز، كما يستعا...
ـَ سَبَطاً: كان سَبْطاً. فهو سَبِطٌ، وسَبْطٌ.( سُبِطَ ) فلانٌ: حُمَّ. فهو مسبوطٌ.( سَبُطَ ) ـُ سُبُوطاً، وسُبُوطَةً، وسَباطةً: كان سَبْطاً.( أَسْبَطَ ): سكت خوفاً. و ـ دَلَّى رأْسَهُ كالمهتمّ. مسترخِيَ البدنِ. و ـ بالأَرضِ: لصق وامتدَّ من ضربٍ أَو مرض. و ـ في النَّوْمِ: غمَّضَ. و ـ عنه: تَغَافَلَ.( سَبَّطَتْ ) بولدِها: أَلقَتْه قَبْلَ التَّمام.( السَّابَاطُ ): سقيفةٌ بينَ حائطيْن تحتَها مَمَرٌّ
المُطَهَّمُ
المُطَهَّمُ : السمينُ الفاحشُ السِّمَنِ. و المُطَهَّمُ المنْتَفِخُ الوجهِ. و المُطَهَّمُ التامُّ من كلِّ شيءٍ. و المُطَهَّمُ المتَنَاهِي الحُسْنِ. و المُطَهَّمُ الكريمُ الحسَبِ.
تَطَهَّمَ
تَطَهَّمَ : مُطاوع طَهَّمَه . و تَطَهَّمَ الطعامَ وغيره: أَبَاهُ وكَرِهَه. و تَطَهَّمَ منه، وعنه: طَهَّمَ .
طهَّمَ
طهَّمَ منه: نَفرَ واسْتَوْحَشَ. و طهَّمَ الشيءُ: ضَخُمَ. و طهَّمَ الشيءَ: ضَخَّمَهُ.
الطَّهْمُ
الطَّهْمُ : الناسُ.
الطُّهْمَةُ
الطُّهْمَةُ : لونٌ كالسُّحْمة، وهي أَن تُجَاوِزَ سُمْرَتُه إلى السَّوادِ.
استِبْطان
اسماستِبْطان [مفرد]: 1- مصدر استبطنَ. 2- (نف) ملاحظة داخِليّة وتأمّل ذاتيّ للحالات الشعوريّة التي يحسّ بها الشّخص.
سَباطَة
اسمI سَباطَة [مفرد]: مصدر سبُطَ. II سُباطَة [مفرد]: عُرجون النَّخل يكون فيه ثمرُه.
سُبوط
اسمسُبوط [مفرد]: مصدر سبُطَ.
سُبوطَة
اسمسُبوطَة [مفرد]: مصدر سبُطَ.
س ب ط : شعر سَبِطٌ بفتح الباء وكسرها أي مسترسل غير جعد وقد سَبِطَ شعره من باب طرب ورجل سَبِطُ الشعر و سَبِطُ الجسم و سَبْطُ الجسم أيضا مثل فَخِذ وفَخْذ إذا كان حسن القد والاستواء و السِّبْطُ واحد الأَسْبَاطِ وهم ولد الولد والأَسْبَاطِ من بني إسرائيل كالقبائل من العرب وقوله تعالى { وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما } إنما أنث لأنه أراد اثنتي عشرة فرقة ثم أخبر أن الفرق أسباط وليس الأسباط بتفسير وإنما
طهم
ط ه م: وجه مُطَهَّمٌ أي مُجتمع مُدوَّر ومنه الحديث في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم {لم يكن بالمُطهم ولا بالمُكلثم} أي لم يكن بالمُدور الوجه ولا بالمُوَجَّن ولكنه مسنون الوجه قلت المُوَجَّن العظيم الوجنات وهو المُكلثم والمسنون الوجه الذي في أنفه ووجهه طول
سبط يسبط
فعل* سبط يسبط: سباطة. المطر: كثر واتسع.
سبط يسبط
فعل* سبط يسبط: سبوطة وسباطة وسبوطا. الشعر: سهل واسترسل.
سبط يسبط
فعل* سبط يسبط: سبطا وسبطا وسبوطا. الشعر: سهل واسترسل.
سبط تسبيطا. ت الأنثى
* سبط تسبيطا. ت الأنثى: ألقت ولدها قبل التمام.
سبط. أصابته الحمى
* سبط. أصابته الحمى.
سبط. 1-مص. سبط. 2-شجرة كثيفة الأغصان ملتفة. 3-
* سبط. 1-مص. سبط. 2-شجرة كثيفة الأغصان ملتفة. 3-*ر.*©سبط©.
سبط.
* سبط. *ر.*©سبط©.
سبط. ج سباط. 1-مص. سبط. 2-من الشعر
* سبط. ج سباط. 1-مص. سبط. 2-من الشعر: السهل المسترسل. 3-من المطر: الغزير. 4-«هو سبط بالمعروف»: أي سهل. 5-«هو سبط اليدين أو الكف أو الأنامل»: أي كريم. 6-«هو سبط الجسم»: أي حسن القد.
سبط. ج أسباط. 1-ولد الولد. 2-قبيلة
* سبط. ج أسباط. 1-ولد الولد. 2-قبيلة.
طهَّم
طهم - تطهيما 1- طهم : ضخم. 2- طهم الشيء : ضخمه. 3- طهم منه : نفر منه .
تَطَهَّم
تطهم - تطهما 1- تطهم الطعام : كرهه. 2- تطهم منه أو عنه : نفر منه .
سَبُطَ
فعل**سَبُطَ** \- [س ب ط]. (ف: ثلا. لازم).** سَبُطَ**،** يَسْبُطُ**، مص. سَبَاطَةٌ. 1. "سَبُطَ الْمَطَرُ" : كَثُرَ، اِتَّسَعَ. 2. "سَبُطَ الشَّعْرُ" : سَهُلَ واسْتَرْسَلَ.
سِبْطٌ
**سِبْطٌ** \- ج:** أسْبَاطٌ**. "هُوَ سِبْطٌ مِنْ أسْبَاطِهِ" : وَلَدُ ابْنِهِ أوِ ابْنَتِهِ، أَيِ الحَفِيدُ.
سَبَّطَ
فعل**سَبَّطَ** \- [س ب ط]. (ف: ربا. لازم).** سَبَّطَ**،** يُسَبِّطُ**، مص. تَسْبِيطٌ. "سَبَّطَتِ الحَامِلُ" : ألْقَتْ وَلَدَهَا قَبْلَ التَّمَامِ.
سَبَطٌ
اسم**سَبَطٌ** \- [س ب ط]. (مص. سَبِط).: شَجَرَةٌ أغْصَانُهَا كَثِيرَةٌ وأصْلُهَا وَاحِدٌ.
سَبِطَ
فعل**سَبِطَ** \- [س ب ط]. (ف: ثلا. لازم).** سَبِطَ**،** يَسْبَطُ**، مص. سَبْطٌ، سَبَطٌ. "سَبِطَ الشَّعْرُ" : سَهُلَ، اِسْتَرْسَلَ.
سَبْطٌ
اسم**سَبْطٌ** \- [س ب ط]. (مص. سَبِطَ). 1. شَعْرٌ سَبْطٌ" : سَهْلٌ وَمُسْتَرْسِلٌ. 2. "مَطَرٌ سَبْطٌ" : غَزِيرٌ. 3. "هُوَ سَبْطُ اليَدَيْنِ أوِ الكَفِّ أوِ الأَنَامِلِ" : أَيْ كَرِيمٌ. 4. "هُوَ سَبْطُ الجِسْمِ" : أيْ حَسَنُ القَدِّ.
مُطَهَّمٌ
[ط هـ م]. (مفعول من طَهَّمَ ). 1. :-جَوَادٌ مُطَهَّمٌ :- : مُكْتَمِلٌ، تَامٌّ، مُتَنَاهٍ فِي الرَّشَاقَةِ. 2. :-وَجْهٌ مُطَهَّمٌ :- : بَارِعُ الجَمَالِ، مُمْتَلِئُ الخَدَّيْنِ.
شِعْرٌ
شِعْرٌ سَبْطٌ وسِبْطٌ، أي مسترسِلٌ غير جعدٍ. وقد سَبِطَ شعره بالكسر يَسْبَطُ سَبَطاً. ورجلٌ سَبِطُ الشعرِ وسَبِطُ الجسم وسَبْطُ الجسم أيضاً إذا كان حَسَنَ القَدِّ والاستواءِ. قال الشاعر: فجاءتْ به سَبْطَ العظامِ كأنَّما عِمامتُه بَيْنَ الرجالِ لِـواءُ وقولهم: مالي أراك مُسْبِطاً أي مُدَلِّياً رأسَك كالمهتمّ مسترخيَ البدن. وأَسْبَطَ الرجلُ أي امتدَّ وانْبَسَطَ على الأرض من الضَرب. والتَبْسيط في
المُطَهَّمُ
ـ المُطَهَّمُ : السَّمينُ الفاحِشُ السِمَنِ، والنَّحيفُ الجِسمِ الدَّقيقُهُ، ضِدٌّ، والتامُّ من كُلِّ شيءٍ، والبارِعُ الجَمالِ، والمُنْتَفِخُ الوجْهِ، والمُدَوَّرُ الوجْه المُجْتَمِعُهُ. ـ تَطَهَّمَ الطَّعامَ: كَرِهَهُ. ـ التَّطْهيمُ : النِفارُ، والضِخَمُ. ـ ما أدْري أيُّ الطَّهْمِ هو، والطُّهْمِ ، أي: أيُّ الناسِ. ـ امْرَأةٌ طَهِمَةٌ : قَليلَةُ لَحْمِ الوجْهِ. ـ الطُّهْمةُ : الصُّحْمَةُ في
السَّبْطُ
السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ نقيض الجَعْد والجمع سِباطٌ قال سيبويه هو الأَكثر فيما كان على فَعْلٍ صِفةً وقد سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً الأَخيرة عن سيبويه والسَّبْطُ الشعر الذي لا جُعُودة فيه وشعر سَبْطٌ وسَبِطٌ مُسْتَرْسِلٌ غير جَعْدٍ ورجل سبْطُ الشعر وسَبِطُه وقد سَبِطَ شعرُه بالكسر يَسْبَطُ سَبَطاً وفي الحديث في صفة شعره ليس بالسَّبْطِ ولا بالجَعْدِ القَطِطِ السَّبْطُ من
طهم
" المُطَهَّمُ من الناس والخيلِ: الحَسَنُ التامُّ كلُّ شيء منه على حدته فهو بارِعُ الجمالِ. فرسٌ مُطَهَّم ورجل مُطَهَّم. والمُطَهَّم أَيضاً: القليلُ لَحْم الوَجْه؛ عن كراع. ووَجْهٌ مُطَهَّمٌ أي مُجْتَمِعٌ مُدَوَّرٌ. والمُطَهَّمُ : المُنْتَفِخُ الوجهِ ضِدُّ، وقيل: المُطَهَّمُ السمينُ الفاحشُ. ووصَف عليٌّ، عليه السلام، سَيِّدَنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال: لم يكن بالمُطَهَّمِ ولا
بَسْبَطٌ كجَعْفَرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحِبُ اللّسان وقال الصَّاغَانِيُّ
بَسْبَطٌ كجَعْفَرٍ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وصاحِبُ اللّسان وقال الصَّاغَانِيُّ : هو ع وفي المُعْجَمِ : هو جَبَلٌ من جِبالِ السَّراةِ أو تِهامَةَ قالَ الشَّنْفَري :
السَّبْطُ بالفَتْحِ ويُحَرَّكُ وككَتِفٍ الأخيرُ لُغَةُ الحِجازِ
السَّبْطُ بالفَتْحِ ويُحَرَّكُ وككَتِفٍ الأخيرُ لُغَةُ الحِجازِ : نَقيضُ الجَعْدِ من الشَّعرِ : المُسْتَرْسِلُ الَّذي لا حُجْنَةَ فيه وكان شَعَرُ رَسُولُ الله صَلّى اللهُ عليه وسَلّم لا جَعْداً ولا سَبْطاً أَي كانَ وَسَطاً بَيْنَهُما . وقَد سَبُطَ الرَّجُلُ ككَرُمَ وسَبِطَ شَعرُه مِثْلُ فَرِحَ سَبْطاً بالفَتْحِ كما هو مَضْبوطٌ عِنْدَنا أَو هو بالتَّحريك كما في الصّحاح وسُبوطاً وسُبوطَةً بضمِّهما
طَهم
اسمالطَّهْمُ : الناسُ
تَطَهَّمَ الطعامَ
أَبَاهُ وكَرِهَه.
طهَّمَ الشيءَ
ضَخَّمَهُ.
طهَّمَ منه
نَفرَ واسْتَوْحَشَ.
مُطَهَّم
اسممفعول من طَهَّمَ شيءٍ مُطَهَّمٌ : مُكْتَمِلٌ، تَامٌّ، مُتَنَاهٍ فِي الرَّشَاقَةِ وَجْهٌ مُطَهَّمٌ : بَارِعُ الجَمَالِ، مُمْتَلِئُ الخَدَّيْنِ المُطَهَّمُ : السمينُ الفاحشُ السِّمَنِ المُطَهَّمُ :المنْتَفِخُ الوجهِ المُطَهَّمُ : الكريمُ الحسَبِ
وَطء
اسممصدر وطَأَ ووطِئَ خَفَّف الوطءَ: مشى بهدوء، تمهَّل الوطء:ما انخفض وسهل من الأرض الوطء:مشقَّة وجهد وكلفة
بَسَطَ
فعلبسَطَ يَبسُط ، بَسْطًا ، فهو باسِط ، والمفعول مَبْسوط بَسَطَ الأمورَ أَمامَهُ : عَرَضَها وَكَشَفَ عَنْها، عَرَضَها عَلَيْهِ بَسَطَتِ العُلومُ آفاقاً جَديدَةً أَمامَ الإِنْسانِ(سلامة موسى) بَسَطَ العُذْرَ : قَدَّمَهُ، أَبْداهُ بَسَطَ العَمَلِيَّاتِ الرِّيَّاضِيَّةَ: أَنْجَزَها واخْتَصَرَ الكَمِّيَّاتِ فِيها بَسَطَ عَلَيْهِ يَدَهُ : أَدْخَلَهُ في حِمايَتِهِ بَسَطَ عَلَيَّ يَدَهُ : تَسَلَّطَ بسَط
بَسُطَ
فعلبسُطَ يَبسُط ، بَساطةً ، فهو بَسيط بَسُطَ وَجْهُهُ فَرَحاً وَسُروراً : اِنْشَرَحَ صَدْرُهُ، تَأَلَّقَ بَسُطَتْ تَعابِيرُهُ :كانَتْ بَسيطَةً بَسُطَ لِسانُهُ : اِنْطَلَقَ بَسُطَتْ يَدُهُ : اِنْبَسَطَتْ بِالْمَعْروفِ بسُط الشَّيءُ: خلا من التّعقيد، أي صار سهلاً يسيرًا بسُط الجوابُ، بسُط الشَّخصُ كان ساذجًا، على الفطرة، غير مُحَنّك، لا خُبْث عنده ولا مخادَعة بسُط المكانُ: اتّسَع
بَسْط
اسمبَسْط : مصدر بَسَطَ
بَسَّطَ
فعلبسَّطَ يبسِّط ، تبسيطًا ، فهو مُبسِّط ، والمفعول مُبسَّط بَسَّطَ زَرْبِيَّةً : نَشَرَها بَسَّطَ الشَّيءَ: نَشَرَهُ بسَّط الأمورَ: جعلها بسيطة لا تعقيد فيها، أوْجَزَها واختَصَرها، سَهَّلها بسَّط المعلّمُ الدرسَ للتلاميذ/ الموضوعَ
بَسط
اسممصدر بَسَطَ عُرِفَ بِبَسْطِهِ : بانْشِراحِهِ وَضَحِكِهِ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ بَسْطِ آرائِهِ : مِنْ عَرْضِها البَسْطُ : (فى علم الحِساب) : العَدَدُ الأعلى في الكسر الاعتياديّ كالعدد (5) في الكسر (7/5) (الفلسفة والتصوُّف) حال من يسع الأشياءَ ولا يسعُه شيء
بُسُط
اسمبُسُط : جمع بَسُوط
بُسُط
اسمبُسُط : جمع بِسَاط
بُسُط
اسمبُسُط : جمع بَسيط
بُسْط
اسمبُسْط : جمع بَسْطاءُ
تَبَسَّطَ
فعلتبسَّطَ / تبسَّطَ في يتبسَّط ، تَبسُّطًا ، فهو مُتبسِّط ، والمفعول مُتبسَّط فيه تَبَسَّطَ الرَّجُلُ : تَرَكَ الاِحْتِشَامَ تَبَسَّطَ فِي الحَدِيقَةِ : تَجَوَّلَ وَتَنَزَّهَ فِيهَا تَبَسَّطَ فِي الأَرْضِ : سَارَ فِيهَا طُولاً وَعَرْضاً، تَوَسَّعَ تَبَسَّطَتِ الزُّهُورُ : اِنْتَشَرَتْ تبسَّطَ في كلامه: فصَّل وأوضَح تبسَّط في كلامِه: فصَّله وأوضحه وأسهب فيه تبسَّط في الحديث: تحدّث بغير كُلْفة
تَبَسُّط
اسممصدر تَبَسَّطَ وَجَدَ فِي سُلُوكِهِ تَبَسُّطاً : تَرْكُهُ لِلاحْتِشَامِ خَرَجُوا لِلتَّبَسُّطِ فِي الحَدِيقَةِ : التَّجَوُّلُ وَالتَّنَزُّهُ فِيهَا التَّبَسُّطُ فِي الحَدِيثِ : الاِسْتِغْرَاقُ فِيهِ التَّبَسُّطُ فِي الأَرْضِ : السَّيْرُ فِيهَا طُولاً وَعَرْضاً تَبَسُّطُ الغَمَامِ : اِنْتِشَارُهُ
تَبسُّط
اسمتَبسُّط : مصدر تَبَسَّطَ
أَوسَطَ
فعلأَوْسَطَ، يُوْسِطُ، مصدر إِيسَاطٌ أوْسَطَ الحَاضرينَ : صَارَ فِي وَسَطِهِمْ
أوسَط
اسمالجمع : أوَاسِطُ المؤنث: وُسْطَى خَيْرُ الأمُورِ أوْسَطُهَا (حديث): اِعْتِدَالُهَا، وَسَطُهَا، أيْ مَا هُوَ وَاقِعٌ فِي الْمُنْتَصَفِ أوْسَطُ العَصَا : مَا بَيْنَ طَرَفَيْهَا هُوَ الأوْسَطُ فِي مَوْقِفِهِ : الْمُعْتَدِلُ وهو من أَوسط قومه : من خيارهم الأَوْسَطُ: لاعب يحتلّ موقعًا متوسِّطًا بين مواقع أفراد فريقه من الملعب أواسط الشَّهر/ أواسط الأسبوع: منتصفه
تَوَسَّطَ
فعلتوسَّطَ / توسَّطَ بـ / توسَّطَ في / توسَّطَ لـ يتوسَّط ، توسُّطًا ، فهو مُتوسِّط ، والمفعول مُتوسَّط - للمتعدِّي تَوَسَّطَ فلانٌ: أَخذ الوسَطَ بين الجيِّد والرَّدئ تَوَسَّطَ بينهم: وَسَطَ فيهم بالحق والعدل تَوَسَّطَ الشيءَ: صار في وَسَطِه توسَّط بفلان: اتَّخذه واسِطةً حَاوَلَ أنْ يَتَوسَّطَ بَيْنَ الخَصْمَيْنِ : قَامَ وَسِيطاً لِيُصْلِحَ ذَاتَ البَيْنِ تَوَسَّطَ الرَّجُلُ : وَقَفَ مَوْقِفَ
توسُّط
اسمتوسُّط : مصدر تَوَسَّطَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بسبطهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بسبطهم حسب الأحرف المشتركة.