بصوته

البَصْوةُ : الجمرة. وفي التاج: :-والعامة تقول: بَصَّة. ولا تزال كذلك في لسانهم.

بصوة 1- بصوة : جمرة. 2- بصوة : شرارة.

ـ كُبَاصُ وكُباصةُ من الإِبِلِ والحُمُرِ ونحوِهما: القَوِيُّ على العَمَلِ.

ـ بَصَا: اسْتَقْصَى على غَرِيمِهِ. ـ بِصاءُ: اسْتِقْصاء الخِصاء، وخَصاهُ اللُّه وبَصاهُ ولَصاهُ. ويُقالُ: خَصِيٌّ بَصِيٌّ. ـ ما في الرَّمادِ بَصْوَةٌ ، أَي: شَرَرَةٌ ولا جَمْرَةٌ. ـ وبَصْوَةُ: موضع.

ـ كُناصُ: الكُباصُ، أو الصوابُ بالنون، والباءُ تَصحيفٌ. ـ كَنَّصَ تَكْنيصًا: حَرَّكَ أنْفَهُ اسْتِهْزاءً.

ـ صُوَّةُ: جَمَاعَةُ السِباعِ، وحَجَرٌ يكونُ عَلامَةً في الطَّريقِ، ومُخْتَلَفُ الرِيحِ، وصَوْتُ الصَّدَى، وما غَلُظَ وارْتَفَعَ من الأَرْضِ، ج: صُوًى، جج: أصْواءٌ. ـ ذاتُ الصُّوَى: موضع. ـ صَوُّ: الفارِغُ. ـ أخَذَهُ بِصُواهُ: بِطَراءَتِهِ.

"ما في الرَّماد بَصْوَةٌ أَي شَرَرَة ولا جَمْرَة. وبَصْوَة: اسم موضع؛ قال أَوس بن حُجْر: مِن ماءِ بَصْوَةَ يوماً وهو مَجْهورُ الفراء: بَصَا إذا اسْتَقْصَى على غريمه. أَبو عمرو: البِصاءُ أَن يَسْتَقْصِي الخِصاءَ، يقال منه: خَصِيٌّ بَصِيٌّ. وقال ابن سيده: خَصِيٌّ بصِيٌّ؛ حكاه اللحياني ولم يفسر بَصِيّاً، قال: وأُراه إتباعاً. وقال: خَصاه اللهُ وبَصاه ولَصاه. "

"رجل أَبِصٌ وأَبُوصٌ: نشيط، وكذلك الفرس؛ قال أَبو دُواد: ولقد شَهِدْتُ تَغاؤراً،يومَ اللِّقاءِ، على أَبُوص وقد أَبَصَ يَأْبِصُ أَبْصاً ، فهو آبِصٌ وأَبُوصٌ. الفراء: أَبِصٌ يأْبَصُ وهَبِصَ يَهْبَص إِذا أَرِنَ ونَشِطَ. "

أُلْبِصَ الرجلُ: أُرْعِدَ عند الفزع.

"الأَزهري: الليث الكُباصُ والكُباصةُ من الإِبل والحُمُرِ ونحوها القَوِيُّ الشديد على العمل، واللّه أَعلم. "

بِصَوْتِهِ الْمُرْتَفِعِ العَالِي.

بِرَأْيِهِ، بِقَرَارِهِ، بِاخْتِيَارِهِ.

قدّمَه وساهم به.

خَفَضَهُ.

خَفَّضَه '' {وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} ''.

نَغَمَ.

نغَم ''لغِي الرضيعُ''.

تَابَعَهُ.

يُحْدِثُ صَوْتاً فيهِ زَرْزَرَةٌ.

بَصْو : مصدر بَصا

البَصْوةُ : الجمرة والعامة تقول: بَصَّة

أَيْ بِصَوْتٍ خَافِتٍ.

بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ. جَبَلٌ عَالٍ جِبَالٌ عَالِيَةٌ.

خَفِيفٍ، هَادِئٍ.

أدْرَكَهُ، شَعَرَ بِهِ.

كُلُّه شفقة.

مُنْخَفِضٍ. جَعَلْتُ صَوْتَهُ خَافِتاً أَشَدَّ الْخُفُوتِ(طه حسين).

بِغِنَاءٍ عَذْبٍ.

بَصَا بَصْوًا بَصَا: بالغ في استقصاء ما عند غريمه بَصَا الحيوانَ بَصْوًا ، وبِصاء : استقصى خِصاءَه

وَبَصَ ِ(يَبِصُ) وَبْصًا، ووبِيصًا، وبِصَةً وَبَصَ البَرقُ ونحوُه: لَمَعَ وبَرَق وَبَصَ الجروُ: فتح إِحدى عينيه وَبَصَت الأَرضُ: كثُرَ نبتُها وَبَصَت الأَرضُ: ظهر أَولُ ما ينبُتُ منها وَبَصَت النارُ وبيصًا: أَضاءَت

وَبِصَ (يَوْبَص) وَبَصًا فهو وبِصٌ، وهي وبصةٌ وَبِصَ الفرسُ وغيره: نَشِط

أَبَص أَبَص أبْصًا فهو آبص وأَبُوص أَرِنَ ونَشِطَ

باصَ باصَ بَوْصَاً باصَ فلان: هرب واستتر باصَ في السير: ألَحَّ وجَدَّ باصَ فلاناً ونحوه: سبقه وفاته باصَ :استعجله في أمر ولم يمهله ليتروَّى فيه باصَ : بَعُدَ وشَقّ الوصَولُ إِليه

نَبَصَ ونَبْصًا نَبَصَ الغلامُ بالطائر والكلب ونحوهما : صَفَر يدعوه نَبَص بالكلمة: أخرجها متحذلِقًا

وَبَّصَ فلانٌ لفلان بشيء : أَعطاه إيِّاه وَبَّصَ الجروُ: فتَّح عينيه

نغَم :-لغِي الرضيعُ.

رئة البحر، قنديل البحر حيوان هلامي يكون في البحر الملح قال الدمشتي مْي 740