بقرء

إقراء [مفرد]: مصدر أقرى.

* قرء. ج أقراء وأقرؤ وقروء. 1-وقت. 2-قافية. 3-حيض، عادة المرأة الشهرية.

قَرَّأَ فهي مُقَرَّأَةٌ قَرَّأَ المرأَةَ: حبَسَها للاستبراء لتنقَضِيَ عِدَّتُها

صوت النطق بالكلام المكتوب

اسْتقرأَ يَسْتقْرِئ ، استِقراءً ، فهو مُسْتقرِئ ، والمفعول مُسْتقرَأ اِسْتَقْرَأَ الطَّالِبَ : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يَقْرَأَ استقرأ الأمْرَ أو الشَّيءَ: استقراه، تفحّصه، درسه بعناية وتتبّعه لمعرفة خواصّه

قُرْآن : مصدر قرَأَ

الجمع : أَقْرَاءٌ ، و قُرُوءٌ ، و أَقْرُؤٌ القُرْءُ : الحيض القُرْءُ : طهْرٌ من الحيض القُرْءُ :القافيةُ وأَقْراءُ الشِّعْر: قوافيه القُرْءُ من الشِّعْر :طُرُقُه وبُحورُه

مصدر قرَأَ : تجويد القرآن : حُسن تلاوته، حَمَلَة القرآن : حفظته ورواتُه علوم القُرْآن : العلوم التي اشتُقَّت مباشرة من القرآن الكريم أو تفرَّعت عنه، وذلك كعلم القراءات وعلم التَّفسير

قارئ : فاعل من قرَأَ

كانَ مِنْ أقْرَإِ الطُّلاَّبِ: مِنْ أفْصَحِهِمْ قِراءةً أَوْ أَكْثَرهمْ قِراءةً

تَقَرَّأَ : تنسَّكَ تَقَرَّأَ : تفقَّه

اسم منسوب إلى قُرْآن مَدْرسَة قُرْآنيّة : يحفَّظ فيها القرآنُ الكريم، ويطلق عليها: كُتَّاب

مُقْرِئ : فاعل من أَقرَأَ

قَارَأَ مُقَارأَةً ، وقِرَاءً قَارَأَهُ : شاركهُ القراءَةَ

مَقْروء : اسم المفعول من قرَأَ

مفعول من قَرَأَ خَطٌّ مَقْرُوءٌ : خَطُّ يُمْكِنُ قِرَاءتهُ مَقْرُوءٌ : ما يُتَهَافَتُ على قراءتِهِ ، جريدة مقروءة مَقْرُوءٌ : ما يُقرأ بسهولة

اقْتَرَأَ القرآنَ والكتابَ: قَرَأَهُ

مُقْرَأ : اسم المفعول من أَقرَأَ

المِقْرَإِ : مَا يُجْعَلُ عَلَيْهِ الكِتَابُ عِنْدَ القِرَاءةِ

قَرأة : جمع قارِئ

مقارئُ : جمع مَقْرَأَةُ

أَقْرُؤ : جمع قُرء

قُرُوء : جمع قُرء

قرأ - يقرأ ويقرؤ ، قرءا وقرآنا وقراءة 1- قرأ الشيء : جمعه وضم بعضه إلى بعضه الآخر. 2- قرأت الحامل : ولدت.

قرأ - يقرأ ويقرؤ ، قرءا وقراءة وقرآنا 1- قرأ الكتاب : نطق بكلماته. 2- قرأ الكتاب القى النظر عليه وطالعه ولم ينطق بكلماته.

اسْتقرأَ يَسْتقْرِئ ، استِقراءً ، فهو مُسْتقرِئ ، والمفعول مُسْتقرَأ :- • استقرأ المعلِّمُ تلميذَه طلب إليه أو منه أن يقرأ . • استقرأ الأمْرَ أو الشَّيءَ: استقراه، تفحّصه، درسه بعناية وتتبّعه لمعرفة خواصّه :- استقرأ جوانب الموضوع كُلَّها، - استقراء الأحداث السِّياسيّة، - استقراء ظواهر الطَّبيعة، - استقرأ الظاهرةَ اللغويَّة.

أقرأَ يُقرئ ، إقراءً ، فهو مُقْرِئ ، والمفعول مُقْرَأ (للمتعدِّي) :- • أقرأتِ المرأةُ 1 - حاضَت. 2 - طهُرت. • أقرأ الشَّخْصَ: جعله يَقْرَأُ :- أقرأ التِّلميذَ الدرسَ. • أقرأه القُرْآنَ : عَلَّمه قواعِدَ قراءتِهِ :- { سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنْسَى} . • أقرأه السَّلامَ: أبْلَغَه إيّاه :- أقرِئ محمّدًا السَّلامَ.

قرأ - يقرأ ويقرؤ ، قراءة 1- قرأ عليه السلام : أبلغه إياه

عَلَّمه قواعِدَ قراءتِهِ :- { سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنْسَى}.

انقرأَ ينقرئ ، انقراءً ، فهو مُنْقرِئ :- • انقرأ النَّصُّ مُطاوع قرَأَ : قُرِئ بسهولة.

أبْلَغَه إيّاه :- أقرِئ محمّدًا السَّلامَ.

كلام الله المُنزّل على رسوله محمّد صلّى الله عليه وسلّم وحْيًا بواسطة جبريل عليه السّلام، المكتوب في المصاحف والمحفوظ في الصُّدور، عدد سوره 114 سورة، ويُقسَّم إلى 30 جزءًا، وهو المصدر الأوَّل من مصادر التَّشريع الإسلاميّ :- {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} :- ° تجويد القرآن

تلاها؛ نطق بها عن نظر أو عن حِفْظ :-إنّه قارئ للقرآن في الإذاعة- {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} :- ° قرأ القرآنَ عن ظَهْر قلب

أَقْرَأَتِ المرأَةُ: حَاضَتْ. و أَقْرَأَتِ طَهُرت [ضد]. فهي مُقْرِئٌ . و أَقْرَأَتِ الرَّجلُ: تنسَّك. و أَقْرَأَتِ النجومُ: دَنَتْ من الطُّلوع أَو الغروب. و أَقْرَأَتِ الرِّياحُ: هبَّت لأَوانها. و أَقْرَأَتِ فلانًا: جعله يَقْرَأُ . فهو مُقْرِئٌ . ويقال: أَقرأَه القرآنَ . و أَقْرَأَتِ السلامَ: أَبلَغَهُ إِيَّاهُ.

اسْتَقْرَأَهُ : طَلَبَ إِليه أَن يقرأَ .

القَارِئُ : المتنسِّك.

القُرْءُ : الحيض. و القُرْءُ الطُّهْرُ منه. و القُرْءُ القافيةُ. والجمع : أَقْرَاءٌ ، وقُرُوءٌ ، وأَقْرُؤٌ. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 228وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ ) ) . وأَقْراءُ الشِّعْر: قوافيه. و القُرْءُ طُرُقُه وبُحورُه.

القُرْآنُ : كلامُ الله المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، المكتوبُ في المصاحف. و القُرْآنُ القِراءَةُ . ومنه في التنزيل العزيز:القيامة آية 18 فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ) ) : قِرَاءَتَهُ .

المَقْرَأَةُ : مكانٌ في مسجد أَو ضريح يجتمع فيه حُفَّاظُ القرآن ليقرءُوه تبرُّكًا به . والجمع : مقارئُ .

قَارَأَهُ مُقَارأَةً ، وقِرَاءً: شاركهُ القراءَةَ .

استغراق المصلي وقتا طويلا في القراءة أثناء الصلاة

أي الأكثر والأفضل قراءة