اسممن جذر قول٦ أحرف٥١ مدخل في ٤ معاجماستخدامهانادرة جداً
مقول. (قول) ج مقاول ومقاولة. 1-لسان. 2-بين القول ظريف اللسان. 3-
* مقول. (قول) ج مقاول ومقاولة. 1-لسان. 2-بين القول ظريف اللسان. 3-«إمرأة مقول»: حسنة القول لسنة.
مَقُولٌ
اسم**مَقُولٌ**، ةٌ - ج: ـات. [ق و ل]. (مفع. من قَالَ). 1. "لاَ يَهْتَمُّ بِكُلِّ مَقُولٍ" : بِكُلِّ مَا يُقَالُ. 2. "مَقُولُ القَوْلِ" : مَفْعُولُ القَوْلِ. 3. "مَقُولَةٌ دِينِيَّةٌ" : الْمَعْنَى العَامُّ لِمَوْضُوعِ الدِّينِ. "مَقُولَةٌ أَيدِيُولُوجِيَّةٌ".
مِقْوَلٌ
**مِقْوَلٌ** \- ج:** مَقَاوِلُ**. [ق و ل]. 1. "رَجُلٌ مِقْوَلٌ" : كَثِيرُ الكَلاَمِ والقَوْلِ، لَسِنٌ. 2. "كَانَ مِقْوَلُهُ لاذِعا" : لِسَانُهُ.
قَوْلُ
ـ قَوْلُ : الكَلامُ، أو كُلُّ لَفْظٍ مَذَلَ به اللِسانُ، تامّاً أو ناقِصاً، ج: أقْوالٌ . جج: أقاويلٌ . أو القَوْلُ في الخَيْرِ، والقالُ والقيلُ والقالَةُ في الشَّرِّ. ـ أو القَوْلُ مَصْدَرٌ، والقيلُ والقالُ اسْمانِ له، أَو قالَ قَوْلاً وقيلاً وقَوْلَةً ومَقَالَةً ومَقالاً (فيهما) فهو قائِلٌ وقالٌ وقَؤُولٌ ، ج: قُوَّلٌ وقُيَّلٌ وقالَةٌ وقُؤُولٌ . ـ رجُلٌ قَوَّالٌ وقَوَّالَةٌ وتِقْوَلَةٌ
قَوَل
اسمقَوَل : جمع قَوَّالُ
قَوَّلَ
فعلقوَّلَ يقوِّل ، تقويلاً ، فهو مُقَوِّل ، والمفعول مُقَوَّل قوَّله الحقَّ :جعله يَقُولُه قَوَّلَهُ شِعْراً : حَفَّظَهُ، عَلَّمَهُ إِيَّاهُ قوَّله ما لم يقُل: ادَّعاه عليه
قَول
اسمالجمع : أقو ، أقاويلُ مصدر قالَ قَول : كلام : أقوال كاذبة مفتراة ابن أقوال : بمعنى الإصابة في المنطق والقدرة على الكلام؛ ويشير إلى معاني حسن الكلام والأداء اللغوي، القول السَّديد: كلام يتميَّز بإصابة المعنى إصابة كاملة بطريقة فيها الإيجاز البليغ، وجذب الانتباه، والمطابقة لمقتضى الحال، قولاً وعملاً: حقيقةً يعمل ما يقول ، قوْل فَصْل: قول حقّ ليس بباطل، قول مأثور: حكمة تداولها الناس، وتميّزت
قُوُل
اسمقُوُل : جمع قَوُولُ
قُوْل
اسمقُوْل : جمع قَؤُولُ
قُوَّل
اسمقُوَّل : جمع قائِلُ
قُول
اسمقُول : جمع قُوَلة
قالَ
فعلقالَ / قالَ بـ / قالَ عن / قالَ في / قالَ لـ يقول ، قُلْ ، قولاً وقالاً وقِيلاً وقَالةً ، فهو قائل ، والمفعول مقول قَالَ قَوْلاً ، ومَقالاً، ومقالة: ق تكلّم تَلَفَّظَ، خَاطَبَ ، قال فلانًا صادقًا: ظنَّه صادقًا وقال هنا تنصب مفعولين قال في نفسه كذا: حدثته نفسه به قال بأنه سيأتي غدًا/ قال عنه إنه سيأتي غدًا: أخبر، روى قال بآراء السلف: رآه رأيًا واعتقده قال في الموضوع برأيه: اجتهد ويُستعمَلُ القولُ
قول
اسمالجمع : أقْوال ، و الجمع : أَقاويل القوْلُ : الكلامُ القوْلُ :الرأيُ والمعتقَد
إِقْوَال
اسمإِقْوَال : مصدر أَقْوَلَ
أَقْوَال
اسمأَقْوَال : جمع قَيْلُ
أَقاويل
اسمأَقاويل : جمع قول
أقْوال
اسمأقْوال : جمع قول
تَقَوَّلَ
فعلتقوَّلَ يتقوَّل ، تقوُّلاً ، فهو مُتَقَوِّل ، والمفعول مُتَقَوَّل تَقَوَّلَ عَلَيْهِ : قالَ عَنْهُ كَلاماً فيهِ افْتِراءٌ وَكَذِبٌ
قَالٍ
اسمقَالٍ : فاعل من قليَ
قال
اسممصدر قَالَ القَالُ : اسمٌ من القول الْقَالُ وَالْقِيلُ : مَا يَقُولُهُ النَّاسُ عَنْ بَعْضِهِمْ ، إشاعات كاذبة ، ثرثرة، هذر وتخليط، فضول الكلام أو الغيبة والنميمة ، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القِيل والقال / اي عن فضول القول مما يوقع الخصومة بين الناس ورجل قال : قائلٌ القَالُ :القُلَة، أَو خَشَبتها التي تُضْرَب بها والجمع : هذه: قيلان
قال
اسمقال : فاعل من قالَ
قالٍ
اسمقالٍ : فاعل من قلَى
قالَ
فعلقالَ يَقِيل ، قِلْ ، قَيْلاً وقَيْلولةً ، فهو قائلٌ والجمع : قُيّلٌ، وقُيَّالٌ قال الشَّخصُ: نام في منتصف النّهار قَالَ شَرِب اللَّبَنَ في القائلة قَالَ فلانا البَيْعَ: فَسَخَهُ
قالّ
اسمقالّ : فاعل من قلَّ
قاوَلَ
فعلقاولَ يُقاول ، مُقاولَةً ، فهو مُقاوِل ، والمفعول مُقاوَل قَاوَلَ صَاحِبَهُ : بَاحَثَهُ، جَادَلَهُ قَاولَهُ في الأمر: فاوضَه وجادله قاول بنَّاءً: أعطاه العمل مقاولةً على تعهّد منه بالقيام به
قولون
اسمالقولُونُ : المِعَى الغليظُ الضيقُ الذي يتصل بالمستقيم
مَقول
اسماسم مفعول من قالَ أُعْطيَ مقولاً وعُدم معقولاً: وصف من له منطق، لا يسعفه عقل أو فكر، المقولات : المفاهيم الأساسيّة في العاقلة المجرَّدة التي تشكل القوالبَ البديهيّة للمعرفة مقول القول : (النحو والصرف) مَفْعُول القوْل لاَ يَهْتَمُّ بِكُلِّ مَقُولٍ : بِكُلِّ مَا يُقَالُ مَقُولَةٌ دِينِيَّةٌ : الْمَعْنَى العَامُّ لِمَوْضُوعِ الدِّينِ مَقُولَةٌ أَيدِيُولُوجِيَّةٌ
مُقَوَّل
اسممُقَوَّل : اسم المفعول من قَوَّلَ
مُقَوِّل
اسممُقَوِّل : فاعل من قَوَّلَ
قول
" القَوْل : الكلام على الترتيب، وهو عند المحقِّق كل لفظ، قال به اللسان، تامّاً كان أَو ناقصاً، تقول :، قال يقول قولاً ، والفاعل قائل، والمفعول مَقُول ؛ قال سيبويه: واعلم أَن قلت في كلام العرب إِنما وقعت على أَن تحكي بها ما كان كلاماً لا قَوْلاً ، يعني بالكلام الجُمَل كقولك زيد منطلق وقام زيد، ويعني بالقَوْل الأَلفاظ المفردة التي يبنى الكلام منها كزيد من قولك زيد منطلق، وعمرو من قولك قام عمرو،
قالَ
قالَ / قالَ بـ / قالَ عن / قالَ في / قالَ لـ يقول ، قُلْ ، قولاً وقالاً وقِيلاً وقَالةً ، فهو قائل ، والمفعول مقول :- • قال فلانٌ رأيَه تحدَّث به، تكلّم به، لفظه :- قال إنّه متضرِّر ممّا يحدث، - قال متمتمًا/ متلعثمًا/ متلجلجًا، - * فقالت له العينان سمعًا وطاعة*، - فإن لم تجد قولاً سديدًا تقوله ... فصمتك عن غير السديد سدادُ، - {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ
تقوّل الشّخص عليه قولا / تقوّل الشّخص عنه قولا
ادّعاه، اختلقه وافتراه :- تقوَّل فلان عليَّ باطلاً- {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ . لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ}.
تقاولَ
تقاولَ في يتقاول ، تقاوُلاً ، فهو مُتقاوِل ، والمفعول مُتقاوَلٌ فيه :- • تقاولوا في الأمر تفاوضوا، تباحثوا :- تقاول البائعُ والمشتري في الثَّمن.
تقوَّلَ
تقوَّلَ يتقوَّل ، تقوُّلاً ، فهو مُتَقَوِّل ، والمفعول مُتَقَوَّل :- • تقوَّل الشَّخصُ عليه قولاً / تقوَّل الشَّخصُ عنه قولاً ادّعاه، اختلقه وافتراه :- تقوَّل فلان عليَّ باطلاً، - {وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ . لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ} .
قاولَ
قاولَ يُقاول ، مُقاولَةً ، فهو مُقاوِل ، والمفعول مُقاوَل :- • قاول فلانًا في الأمر باحثه وجادَلَه، فاوضه فيه :- قاول النَّاقدُ الكاتِبَ. • قاول بنَّاءً: أعطاه العمل مقاولةً على تعهّد منه بالقيام به :- قاوَله على عشرين ألفًا ليبني له بيتًا.
قوَّلَ
قوَّلَ يقوِّل ، تقويلاً ، فهو مُقَوِّل ، والمفعول مُقَوَّل :- • قوَّله الحقَّ جعله يَقُولُه . • قوَّله ما لم يقُل: ادَّعاه عليه.
المقولات العشر
(سف) مقولات يرى أرسطو أنها مظاهر المعرفة في عصره، وهي تقوم على عشرة أسس، ينبني عليها الفكر المستقيم في اتّجاهه نحو التعميم، وقد جمعها
قَوّال
قوال - ج، قول وقول وقوالون 1- قوال : حسن القول . 2- قوال : كثير القول . 3- قوال : مغن. 4- قوال من يقول الأزجال ارتجالا.
قول
قول - ج، أقوال ، جج أقاويل 1- مصدر قال يقول . 2- كلام. 3- كل لفظ. 4- رأي واعتقاد : «ما قولك ». 5- « القول الفصل» : الفاصل بين الحق والباطل.
القول الثّابت
الذي ثبت بالحجَّة والبرهان في قلب صاحبه :- {يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}.
المقولة
(سف) معنى كلي، يمكن أن تكون محمولاً في قضيَّة ما.
قال بأنه سيأتي غدا/ قال عنه إنه سيأتي غدا
أخبر، روى.
قوّله الحقّ
جعله يَقُولُه .
قوّله ما لم يقل
ادَّعاه عليه.
مقول القول
(نح) مَفْعُول القوْل :- { قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللهِ}.
أَقْوَلَهُ
أَقْوَلَهُ ما لم يقل: ادَّعى عليه. ويقال: أَقاله . و أَقْوَلَهُ فلانا: علَّمه القَوْلَ ولقَّنَه إِياه.
التِّقوَالَةُ
التِّقوَالَةُ : التِّقوَالَةُ الكثيرُ القول اللَّسِنُ.
القالَةُ
القالَةُ : اسم للقول الفاشي في الناس، خيرا كان أوشرًّا.
القوْلُ
القوْلُ : الكلامُ. و القوْلُ الرأيُ والمعتقَد. والجمع : أقْوال ، و(جج) أَقاويل .
القَالُ
القَالُ : اسمٌ من القول . ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القِيل والقال ؛ ويُروى: حديث شريف عن قِيلَ وقالَ // بلفظ الفعل الماضي: عن فضول القول مما يوقع الخصومة بين الناس. ورجل قال : قائلٌ. و القَالُ القُلَة، أَو خَشَبتها التي تُضْرَب بها. والجمع : هذه: قيلان. (انظر: قلا) .
القَوْلِيّة
القَوْلِيّة : الغوغَاءُ، وهم أَهلُ الجَلَبة واللَّغط من سَفِلة الناس.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بمقولك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بمقولك حسب الأحرف المشتركة.