قال

القَالُ : اسمٌ من القول . ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القِيل والقال ؛ ويُروى : حديث شريف عن قِيلَ وقالَ // بلفظ الفعل الماضي : عن فضول القول مما يوقع الخصومة بين الناس . ورجل قال : قائلٌ . و القَالُ القُلَة ، أَو خَشَبتها التي تُضْرَب بها . والجمع : هذه : قيلان . ( انظر : قلا ) .

القَالُ : اسمٌ من القول . ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القِيل والقال ؛ ويُروى : حديث شريف عن قِيلَ وقالَ // بلفظ الفعل الماضي : عن فضول القول مما يوقع الخصومة بين الناس . ورجل قال : قائلٌ . و القَالُ القُلَة ، أَو خَشَبتها التي تُضْرَب بها . والجمع : هذه : قيلان . ( انظر : قلا ) .

استقالَ من يَسْتقيل، اسْتَقِلْ، اسْتِقالةً، فهو مُستقِيل، والمفعول مستقالٌ منه • استقال من عمله: طلب أن يُعفى منه "استقال من إدارة الشَّرِكة- استقال لأسباب صحيّة".

استقالَ من يَسْتقيل، اسْتَقِلْ، اسْتِقالةً، فهو مُستقِيل، والمفعول مستقالٌ منه • استقال من عمله: طلب أن يُعفى منه "استقال من إدارة الشَّرِكة- استقال لأسباب صحيّة".

استقالة [مفرد]: 1- مصدر استقالَ من. 2- طلب إعفاء من العمل "استقالة موظَّف".

استقالة [مفرد]: 1- مصدر استقالَ من. 2- طلب إعفاء من العمل "استقالة موظَّف".

قال يقيل ، قل ، قيلا وقيلولة ، فهو قائل• قال الشخص : نام في منتصف النهار { فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون } .

قال يقيل ، قل ، قيلا وقيلولة ، فهو قائل• قال الشخص : نام في منتصف النهار { فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون } .

قلَى يَقْلِي ، اقْلِ ، قَلْيًا ، فهو قالٍ ، والمفعول مَقْلِيّ :- • قلَى السّمكَ ونحوَه أنضجه في المِقلاة بالزّيت أو السّمن :- قلَت اللَّحمَ ، - يقْلِي البطاطسَ . • قلَى فلانًا : أبغَضَه واشتدّ كُرْهُه له فهجره :- { مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى } - { إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ } .

قلَى يَقْلِي ، اقْلِ ، قَلْيًا ، فهو قالٍ ، والمفعول مَقْلِيّ :- • قلَى السّمكَ ونحوَه أنضجه في المِقلاة بالزّيت أو السّمن :- قلَت اللَّحمَ ، - يقْلِي البطاطسَ . • قلَى فلانًا : أبغَضَه واشتدّ كُرْهُه له فهجره :- { مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى } - { إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ } .

* قال يقيل: قيلا وقائلة وقيلولة ومقالا ومقيلا. (قيل) نام في «القائلة»، أي وسط النهار.

* قال يقيل: قيلا وقائلة وقيلولة ومقالا ومقيلا. (قيل) نام في «القائلة»، أي وسط النهار.

* قال يقيل: قيلا. (قيل) 1-شرب اللبن في وسط النهار. 2-ه البيع: فسخه.

* قال يقيل: قيلا. (قيل) 1-شرب اللبن في وسط النهار. 2-ه البيع: فسخه.

* قال. 1-مص. قال يقول. 2-ما يقوله الناس: «كثر القال والقيل». 3-إبتداء وإسؤال.

* قال. 1-مص. قال يقول. 2-ما يقوله الناس: «كثر القال والقيل». 3-إبتداء وإسؤال.

* قال (القالي). 1-فا. 2-مبغض.

* قال (القالي). 1-فا. 2-مبغض.

مصدر أقَالَ أعْلَنَ عَنْ إقَالَةِ الوَزِيرِ مِنْ مَنْصِبِهِ : أي إبْعادِهِ ، إعْفائِهِ فسخ البيع وإعادة الشيء المبيع إلى مالكه والثمن إلى المشتري إذا ندم أحدهما أو كلاهما لجوء صاحب العمل إلى طرد الموظّف بالأسلوب القانونيّ

مصدر أقَالَ أعْلَنَ عَنْ إقَالَةِ الوَزِيرِ مِنْ مَنْصِبِهِ : أي إبْعادِهِ ، إعْفائِهِ فسخ البيع وإعادة الشيء المبيع إلى مالكه والثمن إلى المشتري إذا ندم أحدهما أو كلاهما لجوء صاحب العمل إلى طرد الموظّف بالأسلوب القانونيّ

إقالة : مصدر أَقالَ

إقالة : مصدر أَقالَ

أَقْوَال : جمع قَيْلُ

أَقْوَال : جمع قَيْلُ

أقْوَلَ ، يُقْوِلُ ، مصدر إِقْوَالٌ أقْوَلَهُ ما لَمْ يَقُلْ : اِدَّعاهُ عَلَيْهِ أقْوَلَ ابْنَهُ : عَلَّمَهُ القَوْلَ

أقْوَلَ ، يُقْوِلُ ، مصدر إِقْوَالٌ أقْوَلَهُ ما لَمْ يَقُلْ : اِدَّعاهُ عَلَيْهِ أقْوَلَ ابْنَهُ : عَلَّمَهُ القَوْلَ

أَقْيَال : جمع قَيْلُ

أَقْيَال : جمع قَيْلُ

أَقاويل : جمع قول

أَقاويل : جمع قول

أقْوال : جمع قول

أقْوال : جمع قول

أقو : جمع قَول

أقو : جمع قَول

قلَّ قَلَلْتُ ، يَقِلّ ، اقْلِلْ / قِلَّ ، قِلَّةً ، فهو قليل قَلَّ الْحَلِيبُ : نَدَرَ ، نَقَصَ ، أَيْ كَانَ قَلِيلاً ، نَادِراً قلَّ صبرُه : فرغ صبرُه ، ولم يعد يستطيع الانتظارَ أو الاحتمالَ قلَّ جسمُه / قلَّ جسمُه من الكبر : صَغُر ، ضَوَى وقصر

قلَّ قَلَلْتُ ، يَقِلّ ، اقْلِلْ / قِلَّ ، قِلَّةً ، فهو قليل قَلَّ الْحَلِيبُ : نَدَرَ ، نَقَصَ ، أَيْ كَانَ قَلِيلاً ، نَادِراً قلَّ صبرُه : فرغ صبرُه ، ولم يعد يستطيع الانتظارَ أو الاحتمالَ قلَّ جسمُه / قلَّ جسمُه من الكبر : صَغُر ، ضَوَى وقصر

قلَّلَ / قلَّلَ من يقلِّل ، تقليلاً ، فهو مُقَلِّل ، والمفعول مُقلَّل قَلَّلَ الشيءَ : جعله قليلاً قلَّل قيمةَ بضاعة : حطَّ من قيمَتِها أو قدْرِها قَلَّلَ مِنْ شَأْنِهِ : نَقَصَ مِنْ شَأْنِهِ يُقَلِّلُ مِنْ قِيمَتِهِ قلَّل الشّيءَ في عينيه : أراه إيّاه قليلا وإن لم يكن كذلك

قلَّلَ / قلَّلَ من يقلِّل ، تقليلاً ، فهو مُقَلِّل ، والمفعول مُقلَّل قَلَّلَ الشيءَ : جعله قليلاً قلَّل قيمةَ بضاعة : حطَّ من قيمَتِها أو قدْرِها قَلَّلَ مِنْ شَأْنِهِ : نَقَصَ مِنْ شَأْنِهِ يُقَلِّلُ مِنْ قِيمَتِهِ قلَّل الشّيءَ في عينيه : أراه إيّاه قليلا وإن لم يكن كذلك

قَوَل : جمع قَوَّالُ

قَوَل : جمع قَوَّالُ

قَوَلَة : جمع قَوَّالُ

قَوَلَة : جمع قَوَّالُ

قَوَّالونَ : جمع قَوَّالُ

قَوَّالونَ : جمع قَوَّالُ

قوَّلَ يقوِّل ، تقويلاً ، فهو مُقَوِّل ، والمفعول مُقَوَّل قوَّله الحقَّ : جعله يَقُولُه قَوَّلَهُ شِعْراً : حَفَّظَهُ ، عَلَّمَهُ إِيَّاهُ قوَّله ما لم يقُل : ادَّعاه عليه

قوَّلَ يقوِّل ، تقويلاً ، فهو مُقَوِّل ، والمفعول مُقَوَّل قوَّله الحقَّ : جعله يَقُولُه قَوَّلَهُ شِعْراً : حَفَّظَهُ ، عَلَّمَهُ إِيَّاهُ قوَّله ما لم يقُل : ادَّعاه عليه

صيغة مبالغة من قال : كثير القول رَجُلٌ قَوَّالٌ : حَسَنُ القَوْلِ ، كَثِيرُ القَوْلِ قَوَّالٌ : زَجَّال ، أَيِ الَّذِي يَكْتُبُ الأَزْجَالَ اِهْتَزَّ لِصَوْتِ القَوَّالِ : الْمُغَنِّي

صيغة مبالغة من قال : كثير القول رَجُلٌ قَوَّالٌ : حَسَنُ القَوْلِ ، كَثِيرُ القَوْلِ قَوَّالٌ : زَجَّال ، أَيِ الَّذِي يَكْتُبُ الأَزْجَالَ اِهْتَزَّ لِصَوْتِ القَوَّالِ : الْمُغَنِّي

القَوْلِيّة : الغوغَاءُ ، وهم أَهلُ الجَلَبة واللَّغط من سَفِلة الناس

القَوْلِيّة : الغوغَاءُ ، وهم أَهلُ الجَلَبة واللَّغط من سَفِلة الناس

قَيْل : مصدر قالَ

قَيْل : مصدر قالَ

نام في منتصف النّهار :- { فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ }.

نام في منتصف النّهار :- { فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ }.

رآه رأيًا واعتقده .

رآه رأيًا واعتقده .

أخبر ، روى .

أخبر ، روى .

أشار بها :- قال برأسه .

أشار بها :- قال برأسه .

افترى ، ادّعى :- { كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ } - { يَاشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ }.

افترى ، ادّعى :- { كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ } - { يَاشُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ }.

تحدَّث به ، تكلّم به ، لفظه :- قال إنّه متضرِّر ممّا يحدث - قال متمتمًا / متلعثمًا / متلجلجًا - * فقالت له العينان سمعًا وطاعة *- فإن لم تجد قولاً سديدًا تقوله ... فصمتك عن غير السديد سدادُ - { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ } - { وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا }

تحدَّث به ، تكلّم به ، لفظه :- قال إنّه متضرِّر ممّا يحدث - قال متمتمًا / متلعثمًا / متلجلجًا - * فقالت له العينان سمعًا وطاعة *- فإن لم تجد قولاً سديدًا تقوله ... فصمتك عن غير السديد سدادُ - { وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ } - { وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا }

ظنَّه صادقًا وقال هنا تنصب مفعولين .

ظنَّه صادقًا وقال هنا تنصب مفعولين .

اجتهد .

اجتهد .

حدثته نفسه به .

حدثته نفسه به .

خاطبه :- قلت له أن يفعل ذلك .

خاطبه :- قلت له أن يفعل ذلك .

السادة والرؤساء سورة : الاعراف ، آية رقم : 60

السادة والرؤساء سورة : الاعراف ، آية رقم : 60

مُـتنعّموها المنغمسون في شهواتهم سورة : الزخرف ، آية رقم : 23

مُـتنعّموها المنغمسون في شهواتهم سورة : الزخرف ، آية رقم : 23

ماذا قال الآن ، أو الساعة القريبة سورة : محمد ، آية رقم : 16

ماذا قال الآن ، أو الساعة القريبة سورة : محمد ، آية رقم : 16