اسممن جذر مهج٤ أحرف٤٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
في السير وغيرِه
في السير وغيرِه: أسرَع. وـ الشيء: أرسلَه. وـ كلامه: كذبَ فيه. وـ الحبل: فتَلَه فَتْلاً شديداً. وـ اليمين: وَكَّدَها.( السُّمَاهِجُ ) من اللبن: الذي ليس بحلوٍ ولم يأخذ طعماً.( السِّمْهاجُ ): الكَذِبُ.( السَّمْهَجُ ): السَّهْلُ. يقال: ماءٌ سَمْهَجٌ، وأرضٌ سمهج، ودِرْعٌ سمهج. وـ من اللَّبن: الحلوُ الدسمُ.( السَّمْهَجَةُ ) من الأَيمانِ: المؤكَّدَةُ.
هَجِيَ
هَجِيَ البيتُ هَجِيَ َ هَجْيًا: انكشفَ. و هَجِيَ العينُ: غارت. و هَجِيَ الرجلُ، هَجًى: اشتدَّ جُوعُه.
مَنْهَجيّ
مَنْهَجيّ :- اسم منسوب إلى مَنْهَج/ مِنْهَج. • فهرس منهجيّ : منشور يُعدِّد عناوين المقالات أو الأعمال الأدبيَّة خاصّة مُحْتويات مَعْرض بالإضافة إلى موادّ وصفيَّة ونقديَّة مرتبطة ببعضها.
تهجَّى
تهجَّى يتهجَّى ، تهجّيًا ، فهو مُتهجٍّ ، والمفعول مُتهجًّى :- • تهجَّى اللَّفظةَ عدَّد حروفها. • تهجَّى الحُرُوفَ: نطق بالأصوات التي تمثّلها. • تهجَّى القرآنَ: تعلَّم تلاوته.
تهاجى
تهاجى يتهاجى ، تهاجَ ، تَهاجيًا ، فهو مُتهاجٍ :- • تهاجى الشَّاعران هجا كلٌّ منهما الآخر، عدَّدَ كلٌّ منهما معايبَ الآخر :-تهاجَى جريرٌ والفرزدق كثيرًا.
م ه ج : المُهْجَةُ الدم وقيل دم القلب خاصة وخرجت مُهْجَتُهُ أي روحه
مهج يمهج
فعل* مهج يمهج: مهجا. 1-حسن وجهه بعد اعتلاله. 2-الولد أمه: رضعها. 3-نضر.
تَهاجَى
تهاجى - تهاجيا 1-تهاجى الشاعران : هجا كل منه ما الآخر
مَنْهَجِيٌّ
جمع: ـون، ـات. [ن هـ ج]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَنْهَجِ). 1. :-رَجُلٌ مَنْهَجِيٌّ فِي عَمَلِهِ :-: أَيْ صَاحِبُ مَنْهَجٍ. 2. :-دَرْسٌ مَنْهَجِيٌّ :- : دَرْسٌ خَاضِعٌ لِخُطَّةٍ لَهَا قَوَاعِدُ مُحَدَّدَةٌ. :-أَبْحاثُهُ قائِمَةٌ عَلَى خُطَّةٍ مَنْهَجِيَّةٍ.
المُهْجَةُ
المُهْجَةُ: الدَمُ. وحكي عن أعرابيٍّ أنَّه قال: دفنتُ مُهْجَتَهُ أي دَمَهُ. ويقال: المُهْجَةُ دَمُ القَلْبِ خاصَّةً. ويقال: خَرَجَتْ مُهْجتُه إذا خرجت روحُه. وشَحْمٌ أُمْهُجٌ بالضم، أي رَقيقٌ. والأُمْهُجانُ بالضم: اللبنُ الرقيق. ولبن ماهِجٌ، إذا رَقَّ.
لَمْهَجٌ
ـ لَمْهَجٌ ، لَبَنٌ سَمْهَجٌ لَمْهَجٌ : دَسِمٌ حُلْوٌ.
المُهْجَةُ دم
المُهْجَةُ دم القلب ولا بقاء للنَّفْسِ بعدما تُراقُ مُهْجَتُها وقيل المُهْجَةُ الدَّمُ وحكي عن أَعرابي أَنه قال دَفَنْتُ مُهْجَتَه ( * قوله « دفنت مهجته » قال في شرح القاموس بعد حكاية الأعرابي نقلاً عن الصحاح هكذا في النسخ ووجدت في هامشه أنه تصحيف والذي ذكره ابن قتيبة وغيره في هذا دفقت مهجته بالفاء والقاف قلت ومثله في نسخ الأساس وهو مجاز ) أَي دمَه ويقال خَرَجَت مُهْجَتُه أَي روحُه وقيل المُهْجةُ
هجج
"الليث: هجَّجَ البعيرُ يُهَجِّجُ إِذا غارَتْ عَيْنُه في رأْسِه من جُوعٍ أَو عَطشٍ أَو إِعْياءٍ غير خِلْقةٍ؛ قال: إِذا حِجَاجا مُقْلَتَيْها هَجَّجا الأَصمعي: هَجَّجَتْ عَينُه: غارَتْ؛ وقال الكميت: كأَنَّ عُيُونَهُنَّ مُهَجِّجات،إِذا راحَتْ من الأُصُلِ الحَرُور وعَينٌ هاجَّةٌ أَي غائرةٌ. قال ابن سيده: وأَما قولُ ابْنةِ الخُسِّ حين قيلَ لها: بِمَ تَعْرِفِينَ لِقاحَ ناقتِك؟ فقالت: أَرى العينَ هاجّ،
هجن
"الهُجْنة من الكلام: ما يَعِيبُك. والهَجِينُ: العربيّ ابنُ الأَمة لأَنه مَعِيبٌ، وقيل: هو ابن الأَمة الراعية ما لم تُحَصَّنْ، فإِذا حُصِّنَتْ فليس الولد بهَجينٍ، والجمع هُجُنٌ وهُجَناء وهُجْنانٌ ومَهاجِينُ ومَهاجِنَةٌ؛ قال حسان: مَهاجِنةٌ، إِذا نُسِبوا، عَبيدٌ عَضَارِيطٌ مَغالِثةُ الزِّنادِ أَي مُؤْتَشِبُو الزناد، وقيل: رِخْوُو الزناد. قال ابن سيده: وإِنما قلت في مَهاجِن ومَهاجنة إِنهما جمع
نهج
"طريقٌ نَهْجٌ: بَيِّنٌ واضِحٌ، وهو النَّهْجُ؛ قال أَبو كبير: فأَجَزْتُه بأَفَلَّ تَحْسَبُ أَثْرَهُ نَهْجاً، أَبانَ بذي فَريغٍ مَخْرَفِ والجمعُ نَهجاتٌ ونُهُجٌ ونُهوجٌ؛ قال أَبو ذؤَيب: به رُجُماتٌ بينهنَّ مَخارِمٌ نُهوجٌ، كلَبَّاتِ الهَجائِنِ، فِيحُ وطُرُقٌ نَهْجَةٌ، وسبيلٌ مَنْهَجٌ: كَنَهْجٍ. ومَنْهَجُ الطريقِ: وضَحُه. والمِنهاجُ: كالمَنْهَجِ. وفي التنزيل: لكلٍّ جعلنا منكم شِرْعةً
هجا
"هَجاه يَهْجُوه هَجْواً وهِجاء وتَهْجاء، مدود: شتمه بالشِّعر، وهو خلاف المَدْح. قال الليث: هو الوَقِيعةُ في الأَشْعار. وروي عن النبي،صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: اللهم إِنَّ فلاناً هَجاني فاهْجُه اللهم مكانَ ما هَجاني؛ معنى قوله اهْجُه أَي جازِه على هِجائه إِيايَ جَزاءَ هِجائه، وهذا كقوله عز وجل: وجَزاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُها، وهو كقوله تعالى: فمَنِ اعْتَدى عليكم فاعْتَدُوا عليه؛ فالثاني
" سَمْهَجَ كلامَه : كَذَبّ فيه " . هذه المادة في نسختنا مكتوبةٌ بالأسود وهو الصواب . وتوجد في بعضها بالحُمْرة . وهي في الصحاح مختصرة . " و " سَمْهَجَ " الدَّرَاهِمَ : رَوَّجَهَا . و " سَمْهَجَ : " أَرْسَل . و " سَمْهَجَ : " أَسْرَعَ " والسَّمْهَجَة : الفَتْلُ الشَّديدُ . وقد سَمْهَجَ : " فَتَلَ شديداً . و " سَمْهَجَ : " شَدَّدَ في الحَلِفِ " . قال : " يَحْلِفُ بَجُّ حَلِفاً مُسَمْهَجا " قلتُ
" لَبَنٌ سَمْهَجٌ لَمْهَجٌ " أَي " دَسِمٌ حُلْوٌ " وقد تقدّم في سَمهج
" المُهْجَة " بالضّمّ وإِنما أَطْلَق لشُهْرَتِه " : الدَّمُ " . وفي الصّحاح : حُكِيَ عن أَعرابيّ أَنه قال : دَفَنْتُ مُهْجَتَه : أَي دَمَه ؛ هكذا في النُّسخ . ووجدْت في هامشه أَنه تصحيف والذي ذَكرَه ابنُ قتيبة وغيرُه في هذا : " دَفَقَتْ مُهْجَتُه " بالفاءِ والقاف . قلت : ومثله في نُسخ الأَساس وهو مَجاز . " أَو دَمُ القَلْبِ " ولا بقاءَ للنَّفْسِ بعدما تُرَاق مُهْجتُها . " والرُّوحُ " يقال :
هَجيَ
فعلهَجِيَ هَجْيًا و هَجًى هَجِيَ البيتُ : انكشفَ هَجِيَ العينُ: غارت هَجِيَ الرجلُ هَجًى: اشتدَّ جُوعُه
مُتهجٍّ
اسممُتهجٍّ : فاعل من تَهَجَّى
مُتهجّى
اسممُتهجّى : اسم المفعول من تَهَجَّى
مُتهجّي
اسممُتهجّي : فاعل من تَهَجَّى
مُهَجّي
اسممُهَجّي : فاعل من هَجَّى
هَجْي
اسمهَجْي : مصدر هَجيَ
مَنهَجيّ
اسماسم منسوب إلى مَنْهَج/ مِنْهَج فهرس منهجيّ : منشور يُعدِّد عناوين المقالات أو الأعمال الأدبيَّة خاصّة مُحْتويات مَعْرض بالإضافة إلى موادّ وصفيَّة ونقديَّة مرتبطة ببعضها رَجُلٌ مَنْهَجِيٌّ فِي عَمَلِهِ: أَيْ صَاحِبُ مَنْهَجٍ دَرْسٌ مَنْهَجِيٌّ : دَرْسٌ خَاضِعٌ لِخُطَّةٍ لَهَا قَوَاعِدُ مُحَدَّدَةٌ
هاجي
اسمهاجي : فاعل من هجا
أَهَاجِيُّ
اسمأَهَاجِيُّ : جمع أُهجيّة
أَهَاجِيُّ
اسمأَهَاجِيُّ : جمع أُهْجُوَّةُ
تَهاجي
اسمتَهاجي : مصدر تَهاجَى
تهاجي
اسممصدر تَهَاجَى تَهَاجِي الشَّاعِرَيْنِ : هَجْوُ أحَدِهِمَا الآخَرَ
مُهاجي
اسممُهاجي : فاعل من هاجَى
رَجُلٌ مَنْهَجِيٌّ فِي عَمَلِهِ
أَيْ صَاحِبُ مَنْهَجٍ.
هَجِيَ البيتُ
انكشفَ.
هَجِيَ الرجلُ هَجًى
اشتدَّ جُوعُه.
هَجِيَ العينُ
غارت.
حُرُوفُ التَّهْجِيَةِ
حُرُوفُ الهِجَاءِ.
دَرْسٌ مَنْهَجِيٌّ
دَرْسٌ خَاضِعٌ لِخُطَّةٍ لَهَا قَوَاعِدُ مُحَدَّدَةٌ. أَبْحاثُهُ قائِمَةٌ عَلَى خُطَّةٍ مَنْهَجِيَّةٍ.
أُهجيّة
اسمالجمع : أَهَاجِيُّ الأُهْجِيَّةُ : الأُهْجوَّةُ والجمع : أَهاجيُّ جمع: أهَاجٍ، الأَهاَجِي [ه] كَانَتْ أهَاجِيهِ لاَذِعَةً : مَا يَنْظِمُهُ الشَّاعِرُ مِنْ قَصَائِدَ أوْ قِطَعٍ أدَبِيَّةٍ فِي هِجَاءِ النَّاسِ، أيْ ذَمِّهِمْ وَإبْرَازِ عُيُوبِهِمْ
اِهتَجَى
فعلاهْتَجَى فلانًا: هجاه
تَهَجَّى
فعلتهجَّى يتهجَّى ، تهجّيًا ، فهو مُتهجٍّ ، والمفعول مُتهجًّى بَدأ يَتَهجَّى الحُرُوفَ الهِجَائِيَّةَ: يَنْطِقُهَا حَرْفاً حَرْفاً وَيُعدِّدُها بِأسْمَائِهَا تَهَجَّى القُرْآنَ : تَلاَهُ مُتَوَقِّفاً عِنْدَ حُرُوفِهِ لِيَتَعَرَّفَهَا
هَجَّى
فعلهجَّى يهجِّي ، هَجِّ ، تَهْجِيَةً ، فهو مُهَجٍّ ، والمفعول مُهَجًّى هجَّى الحروفَ :عدَّدها هجَّى اللَّفظةَ: تهجَّاها، عدَّدَ حروفَها هجَّى الصَّبيَّ القرآنَ: علّمه إيَّاه هَجَّى التِّلْمِيذَ الْجُمْلَةَ : عَلَّمَهُ إِيَّاهَا هَجَّى الصبيَّ الكتابَ: علَّمه إِياه
هجا
فعلهجا يهجُو ، اهْجُ ، هِجاءً وهَجْوًا ، فهو هاجٍ ، والمفعول مَهجُوّ هجا الشَّاعرُ فلانًا :ذمَّه وعدَّد معايبَه الهاجيان: قائل الهجاء وراويه هجا الحروفَ: عدَّدها بأسمائها هجا الكتابَ: قرَأَه، تعلّمه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بمهج» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بمهج حسب الأحرف المشتركة.