بموسوس

الوَسْوَسَةُ: حديث النفس يقال: وَسْوَسَتْ إليه نفسه وَسْوَسَةً ووِسْواساً بكسر الواو. والوَسْواسُ بالفتح: الاسم، مثل الزَلزالِ والزِلزالِ. وقوله تعالى: "فَوَسْوَسَ لهما الشيطانُ" يريد إليهما. ويقال لهَمْسِ الصائدِ والكلابِ وأصوات الحَلْي: وَسْواسٌ. قال الأعشى: تسمعُ للحَلْي وَسْواساً إذا انصرفت كما استعانَ بريحٍ عِشْرِقٌ زَجِـلْ والوَسْواسُ: اسمُ الشَيطان.

صوت الإنسان الخفي بكلام مختلط ؛ صوت الجن ؛ صوت الحَلْي ؛ صوت القصبة الخفي

الصوت الخفي من ريح ؛ صوت الحَلْي

صوت الصياد ؛ صوت الكلاب

مُوَسوَس : اسم المفعول من وَسوَسَ

مُوَسوِس : فاعل من وَسوَسَ

مفعول من وَسْوَسَ رَجُلٌ مُوَسْوَسٌ : أَيْ مَرِيضٌ بِالوَسْوَاسِ

فاعل من وَسْوَسَ مُوَسْوِس : الْمُتَكَلِّمُ بِكَلاَمٍ خَفِيٍّ مُخْتَلِطٍ غَيْرِ مُبَيَّنٍ مُوَسْوِسٌ بَيْنَ النَّاسِ : الْمُتَحَدِّثُ بِشَرٍّ بَيْنَهُمْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ ولاَ خَيْرَ

وساوسُ : جمع وَسواس

وَسْوسة : مصدر وَسوَسَ

إِنَّهَا وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ : مَا يُحَدِّثُ بِهِ مِنْ شَرٍّ أَوْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ وَلاَ خَيْرَ

لغة هو من اعترته الوساوس والأوهام. واصطلاحا هو من كثر شكه إلى حد فاحش وتحديد ذلك يرجع إلى العرف، وحكم الوسواسي أن لا يعتني بشكه في العبادة. (فقهية)

انشغال بفكرة تسيطر على العقل فتحرضه على أعمال خرقاء خارجة عن المألوف. (فقهية)

تحديث النفس بما لا خير فيه. (فقهية)

حدَّثتْ بما لا جَدْوى به ولا طائِل تحتَهُ '' {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ} ''.

نوع من أنواع القلق يتميز بأن المصاب به يعاني بعض الأفكار والصور والدوافع المتكررة، أو يسلك سلوكًا معيّنًا بصورة مقصودة أو إجباريّة.

الْمُتَحَدِّثُ بِشَرٍّ بَيْنَهُمْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ ولاَ خَيْرَ.

همزاته وإغراءاته.

قَلَقٌ نَاتِجٌ عَنِ اضْطِرَابٍ نَفْسِيٍّ يَحْدُثُ لِلْمَرْءِ مِنْ غَلَبَةِ السَّوْدَاءِ، وَمِمَّا يَخْطُرُ عَلَى بَالِهِ مِنْ شَرٍّ، وَيُطْلَقُ عَلَى الشَّيْطَانِ. مِنْ شَرِّ الوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ( قرآن).

الْمُتَكَلِّمُ بِكَلاَمٍ خَفِيٍّ مُخْتَلِطٍ غَيْرِ مُبَيَّنٍ.

وسوسَ / وسوسَ إلى / وسوسَ في / وسوسَ لـ يوسوس ، وَسْوسةً ووِسْواسًا ووَسواسًا ، فهو مُوَسوِس ، والمفعول مُوَسوَس - للمتعدِّي وسوست النَّفْسُ: حدَّثتْ بما لا جَدْوى به ولا طائِل تحتَهُ وَسْوس الشَّيءُ: أحدث صوتًا ناعمًا، صوَّت في خفاء

وُسْوِسَ بِهِ : اِخْتَلَطَ كَلاَمُهُ وَدُهِشَ، وفي حديث عثمان: حديث شريف لمَّا قُبِضَ رسولُ الله صَلى الله عليه وسلم وُسْوِسَ ناسٌ، وكنتُ فيمن وُسْوِس /

السَّوَسُ : داءٌ يأخذُ الدابَّةَ في قوائمها السَّوَسُ داءٌ يكون في عجُز الدابَّةِ بين الوَرِك والفَخِذ يورِثُ ضعْفَ الرِّجْل مصدر سوِسَ (طب) داء يأخذ الدَّابَّة في قوائمها أو يكون في عَجُزِها بين الوَرِك والفَخِذ يورثُ ضعفَ الرِّجل

سوِسَ يَسْوَس ، سَوَسًا ، فهو أَسْوَسُ وهي سَوْسَاءُ والجمع : سُوسٌ سوِسَ الحَبُّ والخشبُ وغيرُهما: وقع فيه السُّوس، نخِر، بلى وتفتَّت سَوِسَ الحيوانُ: أصَابه السَّوَسُ

وسواس - ج، وساوس 1- وسواس : مرض يختلط معه العقل ويضطرب. 2- وسواس : ما يخطر بالقلب من شر أو مما لا خير فيه. 3- وسواس : شيطان.

الوَسْوَاسُ : الشيطانُ. و الوَسْوَاسُ مَرَضٌ يَحدُث من غلبة السَّوداءِ، يختلط معه الذِّهن.

جمع: وَسَاوِسُ . [و س و س]. 1. :-أَصَابَهُ الوَسْوَاسُ :- : قَلَقٌ نَاتِجٌ عَنِ اضْطِرَابٍ نَفْسِيٍّ يَحْدُثُ لِلْمَرْءِ مِنْ غَلَبَةِ السَّوْدَاءِ، وَمِمَّا يَخْطُرُ عَلَى بَالِهِ مِنْ شَرٍّ، وَيُطْلَقُ عَلَى الشَّيْطَانِ.الناس آية 4 مِنْ شَرِّ الوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ( قرآن) :-كَانَ عُرْضَةً لِلْوَسَاوِسِ.

جمع: ـون، ـات. [و س و س]. (فاعل من وَسْوَسَ). 1. :-ظَلَّ كُلَّ الوَقْتِ مُوَسْوِساً فِي القَاعَةِ :- : الْمُتَكَلِّمُ بِكَلاَمٍ خَفِيٍّ مُخْتَلِطٍ غَيْرِ مُبَيَّنٍ. 2. :- مُوَسْوِسٌ بَيْنَ النَّاسِ :- : الْمُتَحَدِّثُ بِشَرٍّ بَيْنَهُمْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ ولاَ خَيْرَ.

جمع: ـون، ـات. [و س و س]. (مفعول من وَسْوَسَ). :-رَجُلٌ مُوَسْوَسٌ :- : أَيْ مَرِيضٌ بِالوَسْوَاسِ .

الشَّيطان :- {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ. مَلِكِ النَّاسِ. إِلَهِ النَّاسِ. مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ}.

[و س و س]. (مصدر وَسْوَسَ). :-إِنَّهَا وَسْوَسَةُ الشَّيْطَانِ :- : مَا يُحَدِّثُ بِهِ مِنْ شَرٍّ أَوْ بِمَا لاَ نَفْعَ فِيهِ وَلاَ خَيْرَ.

الصوت الخفي من ريح

صوت الإنسان الخفي بكلام مختلط

صوت الجن

صوت الحَلْي

صوت الحَلْي

صوت الصياد

صوت القصبة الخفي

صوت الكلاب

لغة هو من اعترته الوساوس والأوهام. واصطلاحا هو من كثر شكه إلى حد فاحش وتحديد ذلك يرجع إلى العرف، وحكم الوسواسي أن لا يعتني بشكه في العبادة.

هي تحديث النفس بما لا خير فيه

المُوَسْوس جـِنـِّـيّـا أو إنـْـسِـيّـا سورة :الناس، آية رقم :4

ألقى إليهما الوسوسة سورة :الاعراف، آية رقم :20

(نف) نوع من أنواع القلق يتميز بأن المصاب به يعاني بعض الأفكار والصور والدوافع المتكررة، أو يسلك سلوكًا معيّنًا بصورة مقصودة أو إجباريّة.