بعَكَهُ
بعَكَهُ بالسيف بعَكَهُ َ بَعْكًا : ضَرَب أَطرافَهُ.
اسممن جذر بوع٤ أحرف٤١ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٩٢٢٬٦٥٥نادرة جداً
بعَكَهُ
بعَكَهُ بالسيف بعَكَهُ َ بَعْكًا : ضَرَب أَطرافَهُ.
بعِك
بعِك جِسمُه بعِك َ بعَكًا : غَلُظَ وكَزَّ.
بَوْع
اسمI بَوْع [مفرد]: مصدر باعَ. II بُوع [مفرد]: ج أبْواع: 1- عَظْمَة تلي إبهام الرجل "لا يعرف كُوعه من بُوعه [مثل]: يُضرب لتمام الجهل والغباء". 2- مفصل اليد.
تُبوع
اسمتُبوع [مفرد]: مصدر تبِعَ.
ب و ع : البَاعُ قدر مد اليدين و بَاعَ الحبل من باب قال إذا مد به باعه كما تقول شبره من الشبر
بوع. 1-مص. باع يبوع. 2-باع، ج أبواع
* بوع. 1-مص. باع يبوع. 2-باع، ج أبواع.
بوع. ج أبواع. 1-باع. 2-عظم يلي إبهام الرجل
* بوع. ج أبواع. 1-باع. 2-عظم يلي إبهام الرجل.
بعَك
بعك - يبعك ، بعكا 1- بعك الجسم : غلظ، صار قاسيا
بعَك
بعك - يبعك ، بعكا 1- بعكه بالسيف : ضرب أطرافه به
بُوعٌ
**بُوعٌ** - ج:** أبْوَاعٌ** . 1. : عَظْمٌ يَلِي إبْهَامَ الرِّجْلِ. 2. "لاَ يَعْرِفُ كوعَهُ مِنْ بُوعِهِ" : الجاهِلُ الَّذِي لا يَعْرِفُ شَيْئاً.
الباعُ
الباعُ: قَدْرُ مَدِّ اليدين. وبُعْتُ الحبلَ أَبوعُهُ بَوْعاً، إذا مددتَ باعَكَ به؛ كما تقول: شَبَرْتُهُ من الشِّبْرِ. وربَّما عُبِّرَ بالباعِ عن الشَرف والكرم. قال العجَّاج: إذا الكِرامُ ابتدروا الباعَ بَدَرْ وباعَ الفرسُ في جَرْيِهِ، أي أبعَدَ الخطوَ؛ وكذلك الناقةُ.
بَعْكَنَةٌ
ـ بَعْكَنَةٌ ، رَملَةٌ بَعْكَنَةٌ : تَشتَدُّ على الماشي.
بُعْكوكَةُ
ـ بُعْكوكَةُ الناسِ: مُجْتَمَعُهُمْ. ـ بَعَكَهُ بالسَّيْفِ: ضَرَبَ أطْرافَهُ. ـ بَعَكُ : الغِلَظُ والكَزازَةُ في الجِسْمِ. ـ باعِكُ : الأَحْمَقُ. ـ بُعْكوكاءُ: الشَّرُّ، والجَلَبَةُ. ـ بُعْكوكَةُ القَوْمِ، وبَعْكوكَتِهِم وبُعْكوكُهُم: آثارُهُم حَيْثُ نَزلوا، أو خاصَّتُهُمْ، أو جَماعَتُهُمْ، وكذا من الإِبِلِ، وَوَسَطُ الشَّيْءِ، وكَثْرَةُ المالِ، وغُبارُهُ وازْدِحامُهُ. ـ بُعْكوكَةُ الصَّيْفِ
الباعُ
الباعُ والبَوْعُ والبُوع مَسافةُ ما بين الكفَّيْن إِذا بسَطْتهما الأَخيرة هُذَلية قال أَبو ذؤيب فلو كان حَبْلاً من ثَمانِين قامةً وخمسين بُوعاً نالَها بالأَنامِل والجمع أَبْواعٌ وفي الحديث إِذا تقَرَّب العبدُ مِنّي بَوْعاً أَتيته هَرْولة البَوْعُ والباعُ سواء وهو قَدْر مَدِّ اليدين وما بينهما من البدن وهو ههنا مَثَلٌ لقُرْب أَلطاف الله من العبد إِذا تقرَّب إِليه بالإِخْلاصِ والطاعةِ وباعَ يَبُوع
بعك
" بَعَكَهُ بالسيف: ضرب أطرافه. والبَعَكُ : الغلظ والكَزازة في الجسم، ومنه اشتق بَعْكَكٌ؛ عن ابن دريد. وبُعْكُوكةُ القوم: آثارهم حيث نزلوا. وبُعْكُوكة القوم: جماعتهم، وكذلك هي من الإبل؛ عن ثعلب؛ وأنشد: يخرُجْنَ من بُعْكُوكة الخِلاط وبُعْكوكةُ الناس: مجتَمعهم. وبُعْكُوكة الشر: وسطه، وحكى اللحياني الفتح في أوائل هذه الحروف وجعلها نوادر، لأن الحكم في فُعْلول أن يكون مضموم الأَول إلا أشياء نوادر جاءت
بعكن
رَمْلة بَعْكنةٌ : غليظة تشتدُّ على الماشي فيها.
البَاعُ
البَاعُ : قَدرُ مَدِّ اليَدَيْنِ ومَا بَيْنَهُمَا من البَدَنِ كالبَوْعِ ويُضَمُّ الأَخِيرَةُ هُذَلِيَّة . قال أَبُو ذُؤَيْبٍ : فلَوْ كَانَ حَبْلاً مِنْ ثَمَانِينَ قَامَةً ... وخَمْسِينَ بُوعاً نَالَهَا بالأَنَامِلِ هكَذَا في اللِّسَانِ ويُرْوَى : إِذا كانَ حَبْلٌ . والَّذِي في الدِّيوَانِ : وتِسْعِينَ باعاً . وأَمَّا بُوعاً فإِنَّهُ رِوَايَةُ الأَخْفَشِ قَالَ يُرِيدُ باعاً . ج : أَبْوَاعٌ . وفي
بعِك
فعلبعِك بعَكًا بعِك جِسمُه : غَلُظَ وكَزَّ
بَعْك
اسمبَعْك : مصدر بعَكَ
باع
اسمالجمع : باعات و أبْواع و بيعان الباعُ : مسافة ما بين الكفين إذا انبسطت الذراعان يميناً وشمالاً فلانٌ طويلُ الباعِ: طويل الجسم وطويل الباع في كذا: بلغ الغاية فيه والجمع : أبْواعٌ بالباعِ والذِّراع: بكلِّ طاقة وبأقصَى جهد، ضيِّق الباع/ قصير الباع: عاجز، أو بخيل، أو قليل الخبرة والمعرفة، طويل الباع/ رحب الباع/ بسيط الباع: جواد، واسع الخلق ذو معرفة وعلم، حاذق، عكسه قصير الباع كَانَ رَحْبَ البَاعِ :
باعَ
فعلباعَ يَبيع ، بِعْ ، بَيْعًا ، فهو بائع وبَيِّع ، والمفعول مَبِيع ومَبْيوع بَاعَ لَهُ سِلَعاً مُسْتَوْرَدَةً : أعْطَاهَا إِيَّاهُ بِثَمَنٍ، وَقَدْ تُزَادُ مِنْ عَلَى الْمَفْعُولِ الأَوَّلِ : بِعْتُ مِنَ الفَلاَّحِ حَقْلَهُ،بِعْتُ الفَلاَّحَ الحَقْلَ بَاعَ عَلَيْهِ القاضِي ضَيْعَتَهُ : باعَها عَلَى غَيْرِ رِضَاهُ بَاعَ عَلَى بَيْعِهِ : قَامَ مَقامَهُ وَنَزَلَ مَنْزِلَتَهُ باعَ يَبوع ، بُعْ ،
باعات
اسمباعات : جمع باع
بُعكوكة
اسمالجمع : بعاكيك البُعْكوكة : جماعة الناس أو الإبل في ازْدحام وجَلَبَة البُعْكوكة آثار القوم حيث نزلوا البُعْكوكة من الدار ونحوها: وَسَطُها وبُعْكوكة الصَّيف أو الشتاء: اشتداد الحر أَو البرد
اِتَّبَعَ
فعلاتَّبعَ / اتَّبعَ في يتَّبع ، اتِّباعًا ، فهو متَّبِع ، والمفعول متَّبَع اِتَّبَعَ خُطَى وَالِدِهِ : صَارَ عَلَى نَهْجِهِ، اقْتَفَى خُطُواته اِتَّبَعَ أَهْوَاءكَ : خَضَعَ لَها، اِنْقادَ إِلَيْها اتَّبَعَ الشيءَ: سارَ وراءَهُ وتَطَلَّبَهُ اتَّبَعَ الإِمامَ: حذا حَذْوَه اتَّبَعَ القرآنَ والحديث: عمِل بما فيهما اتَّبَعَ فلانًا بالدَّيْن ونحوه: طالبه به اتَّبع في الأمر: جرى حسب المعروف، ولم يستحدث أو
اِتِّباع
اسمسَعَى إلَى اِتِّبَاعِ خُطوَاتِهِ : اِقْتِفَاء أَثَرِهِ، السَّيْر عَلَى نَهْجِهِ اِتِّبَاعُ الأَهْوَاءِ : الخُضُوعُ وَالاِنْقِيَادُ لَهَا
اِتِّباع
اسماِتِّباع : مصدر إِتَّبَعَ
اِتباع
اسممصدر أَتْبَعَ حَاوَلَ إِتْبَاعَ خَطَوَاتِهِ : السَّيرَ خَلفَهُ، اللِّحَاق بِهِ إِتْبَاعُ القَوْلِ بِالعَمَلِ: قَرْنُهُ وَوَصْلُهُ الإتباع: (بلاغة) توالي لفظين يتفقان في الوزن والرَّويّ بقصد تقوية المعنى، والثَّاني بمعنى الأول، أو غير ذي معنى، ولا يُستعمل منفردًا، تأتي بينهما واو العطف أولاً حسَن بسَن
أَتْبَعَ
فعلأتبعَ يُتبع ، إتباعًا ، فهو مُتْبِع ، والمفعول مُتْبَع أَتْبَعَ القَوْلَ بِالفِعْلِ : قَرَنَ، وَصَلَ أَتْبَعَ صَاحِبَهُ : تَبِعَهُ، لَحِقَهُ أتبَع صلاتَه استغفارًا/ أتبَع صلاتَه بالاستغفار: جعله تابعًا لها وألحقه بها، أَتْبَعَ فلانٌ في كلامه: أتى بكلمتين على وزن واحد، تؤكد أُخراهما الأُولى؛ وهي إِما أَن تكون في معنى الأُولى، مثل: هو قسيمٌ وسيمٌ أَتْبَعَ الدائنَ على فلان: أَحاله أَتْبَعَ الشيءَ
تُبَّاع
اسمتُبَّاع : جمع تابِع
تِباع
اسممصدر تَابَعَ جَاءَ الأَوْلاَدُ تِبَاعاً : بِالتَّتَالِي، وَاحِداً وَرَاءَ الآخَرِ، مُتَتَابِعِينَ الأَيَّامُ تِبَاعٌ
تِباع
اسمتِباع : جمع تبيع
مُتَّبَع
اسممفعول مِن اِتَّبَعَ مَنْهَجٌ مُتَّبَعٌ: مُتَبَنّىً، السَّيْرُ عَلَى مِنْوَالِهِ مِنَ الْمُتَّبَعِ أَن : حَسَبَ القَاعِدَةِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهَا أَنَّ
مُتَّبِع
اسمفاعل مِن اِتَّبَعَ مَا زَالَ مُتَّبِعاً مَذْهَبَهُ : مُرِيداً، نَصِيراً، تَابِعاً
متَّبَع
اسممتَّبَع : اسم المفعول من إِتَّبَعَ
متَّبِع
اسممتَّبِع : فاعل من إِتَّبَعَ
أَباع
فعلأباعه : عرَّضه للبيع
أَتْباع
اسمأَتْباع : جمع تابِعُ
أبْتَعُ
اسمرُسْغٌ أبْتَعُ: مُمْتَل أبْتَعُ :كلمة يؤكَّد بها بعد أجْمَع جاءَ القوم كلُّهم أجْمَعُون أبْتَعون، والنساءُ كُلُّهُنَّ جُمَعُ بُتَعُ، والقَبيلةُ كلُّها جَمعاءُ بَتْعاء
أبْتَعُ
اسمأبْتَعُ : فاعل من بَتِعَ
أتباع
اسمأتباع : جمع تَبَع
تَبَع
اسمالجمع : أتباع التَّبَعُ : التَّابع (للواحد والجمع) والجمع : أتباع مصدر تبِعَ تَبَعًا له: وفقًا له، أو حسب ما يتطلّبه تابِع؛ من يتبع غيره (للواحد والجمع) المصلِّي تَبَع لإمامه
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بوعك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بوعك حسب الأحرف المشتركة.