بَوْع
اسمI بَوْع [مفرد]: مصدر باعَ. II بُوع [مفرد]: ج أبْواع: 1- عَظْمَة تلي إبهام الرجل "لا يعرف كُوعه من بُوعه [مثل]: يُضرب لتمام الجهل والغباء". 2- مفصل اليد.
اسممن جذر وعي٤ أحرف٥٠ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
مصدر الفعل وعى، يدل في أصله اللغوي على الحفظ والجمع في الوعاء. تطور دلاليا في العصر الحديث ليشمل المفاهيم النفسية والاجتماعية المتعلقة بالإد...
بَوْع
اسمI بَوْع [مفرد]: مصدر باعَ. II بُوع [مفرد]: ج أبْواع: 1- عَظْمَة تلي إبهام الرجل "لا يعرف كُوعه من بُوعه [مثل]: يُضرب لتمام الجهل والغباء". 2- مفصل اليد.
تُبوع
اسمتُبوع [مفرد]: مصدر تبِعَ.
ب و ع : البَاعُ قدر مد اليدين و بَاعَ الحبل من باب قال إذا مد به باعه كما تقول شبره من الشبر
بوع. 1-مص. باع يبوع. 2-باع، ج أبواع
* بوع. 1-مص. باع يبوع. 2-باع، ج أبواع.
بوع. ج أبواع. 1-باع. 2-عظم يلي إبهام الرجل
* بوع. ج أبواع. 1-باع. 2-عظم يلي إبهام الرجل.
بُوعٌ
**بُوعٌ** \- ج:** أبْوَاعٌ** . 1. : عَظْمٌ يَلِي إبْهَامَ الرِّجْلِ. 2. "لاَ يَعْرِفُ كوعَهُ مِنْ بُوعِهِ" : الجاهِلُ الَّذِي لا يَعْرِفُ شَيْئاً.
الباعُ
الباعُ: قَدْرُ مَدِّ اليدين. وبُعْتُ الحبلَ أَبوعُهُ بَوْعاً، إذا مددتَ باعَكَ به؛ كما تقول: شَبَرْتُهُ من الشِّبْرِ. وربَّما عُبِّرَ بالباعِ عن الشَرف والكرم. قال العجَّاج: إذا الكِرامُ ابتدروا الباعَ بَدَرْ وباعَ الفرسُ في جَرْيِهِ، أي أبعَدَ الخطوَ؛ وكذلك الناقةُ.
باعٌ
ـ باعٌ : قَدْرُ مَدِّ اليَدَيْنِ، كالبَوْعِ والبُوعُ ، ج: أبواعٌ ، والشَّرَفُ، والكَرَمُ. ـ بَوْعُ : مَدُّ الباعِ بالشيء، كالتَّبَوُّعِ، وإِبعادُ خَطْوِ الفرسِ في جَرْيِه، وبَسْطُ اليَدِ بالمال، والمكانُ المُنْهَضِمُ في لِصْبِ جبلٍ. ـ باعةُ الدارِ: ساحَتُها. ـ بائِعُ: ولَدُ الظَّبْيِ إذا باعَ في مَشْيِه، ج: بُوعٌ . ـ فرسٌ بَيِّعٌ: بَعيدُ الخطْوِ. ـ نَعْجَةُ تُسَمَّى أبْواعَ ، مَعْرِفَةً:
الباعُ
الباعُ والبَوْعُ والبُوع مَسافةُ ما بين الكفَّيْن إِذا بسَطْتهما الأَخيرة هُذَلية قال أَبو ذؤيب فلو كان حَبْلاً من ثَمانِين قامةً وخمسين بُوعاً نالَها بالأَنامِل والجمع أَبْواعٌ وفي الحديث إِذا تقَرَّب العبدُ مِنّي بَوْعاً أَتيته هَرْولة البَوْعُ والباعُ سواء وهو قَدْر مَدِّ اليدين وما بينهما من البدن وهو ههنا مَثَلٌ لقُرْب أَلطاف الله من العبد إِذا تقرَّب إِليه بالإِخْلاصِ والطاعةِ وباعَ يَبُوع
البَاعُ
البَاعُ : قَدرُ مَدِّ اليَدَيْنِ ومَا بَيْنَهُمَا من البَدَنِ كالبَوْعِ ويُضَمُّ الأَخِيرَةُ هُذَلِيَّة . قال أَبُو ذُؤَيْبٍ : فلَوْ كَانَ حَبْلاً مِنْ ثَمَانِينَ قَامَةً ... وخَمْسِينَ بُوعاً نَالَهَا بالأَنَامِلِ هكَذَا في اللِّسَانِ ويُرْوَى : إِذا كانَ حَبْلٌ . والَّذِي في الدِّيوَانِ : وتِسْعِينَ باعاً . وأَمَّا بُوعاً فإِنَّهُ رِوَايَةُ الأَخْفَشِ قَالَ يُرِيدُ باعاً . ج : أَبْوَاعٌ . وفي
باع الرجلُ باع بَوْعاً
بَسَطَ باعَه.
بَوَّعَ
فعلبَوَّعَ في سيره: أوسعَ الخطْوَ فيه
بَوع
اسمالجمع : أبْواعٌ البَوْعُ : الباع مصدر باعَ
باعَ
فعلباعَ يَبيع ، بِعْ ، بَيْعًا ، فهو بائع وبَيِّع ، والمفعول مَبِيع ومَبْيوع بَاعَ لَهُ سِلَعاً مُسْتَوْرَدَةً : أعْطَاهَا إِيَّاهُ بِثَمَنٍ، وَقَدْ تُزَادُ مِنْ عَلَى الْمَفْعُولِ الأَوَّلِ : بِعْتُ مِنَ الفَلاَّحِ حَقْلَهُ،بِعْتُ الفَلاَّحَ الحَقْلَ بَاعَ عَلَيْهِ القاضِي ضَيْعَتَهُ : باعَها عَلَى غَيْرِ رِضَاهُ بَاعَ عَلَى بَيْعِهِ : قَامَ مَقامَهُ وَنَزَلَ مَنْزِلَتَهُ باعَ يَبوع ، بُعْ ،
أبْواع
اسمأبْواع : جمع باع
أبْواع
اسمأبْواع : جمع بوع
بُوع
اسمبُوع : جمع بائعُ
باع
اسمالجمع : باعات و أبْواع و بيعان الباعُ : مسافة ما بين الكفين إذا انبسطت الذراعان يميناً وشمالاً فلانٌ طويلُ الباعِ: طويل الجسم وطويل الباع في كذا: بلغ الغاية فيه والجمع : أبْواعٌ بالباعِ والذِّراع: بكلِّ طاقة وبأقصَى جهد، ضيِّق الباع/ قصير الباع: عاجز، أو بخيل، أو قليل الخبرة والمعرفة، طويل الباع/ رحب الباع/ بسيط الباع: جواد، واسع الخلق ذو معرفة وعلم، حاذق، عكسه قصير الباع كَانَ رَحْبَ البَاعِ :
أَبْواع
اسمأَبْواع :جمع باع
مباع
تم خداعه. (مالية)
بــاع
قدر مد اليدين، ويساوي (4) أذرع أي حوالي (184 سم). (فقهية)
بَاعَ عَلَى بَيْعِهِ
قَامَ مَقامَهُ وَنَزَلَ مَنْزِلَتَهُ.
بَاعَ عَلَيْهِ القاضِي ضَيْعَتَهُ
باعَها عَلَى غَيْرِ رِضَاهُ.
باعَ التَّاجِرُ بِضَاعَتَهُ
أَخَذَ ثَمَنَها نَقْدًا. بَاعَهَا مِنْهُ وَلَهُ.
باع الرّجل الحبل
قاسَه بالباع '' باع طولَ الأرضِ وعرضها ليعرف مساحتها''.
باع الشَّيءَ
اشتراه.
باع الطريقَ
قطَعَه بخطْو واسِع سريع.
باع الكاتب قلمه
سخّره في سبيل كسب شخصيّ? باعَ نفسه للشيطان.
باع بماله
بَسَط يدَه به.
باع على بيع أخيه
تدخّل بين المتبايعين لإفساد العقد ليشتري هو أو يبيع.
باع في سيره
أوسع الخَطْو فيه.
باع مبادئه
تنازل عنها في سبيل كسب شخصيّ.
باع منه الشَّيءَ
اشتراه.
لاَ يَعْرِفُ كوعَهُ مِنْ بُوعِهِ
الجاهِلُ الَّذِي لا يَعْرِفُ شَيْئاً.
باعَ
باعَ يَبوع ، بُعْ ، بَوْعًا ، فهو بائع ، والمفعول مبوع :- • باعَ الرَّجلُ الحبلَ ونحوَه قاسَه بالباع :- باع طولَ الأرضِ وعرضها ليعرف مساحتها.
باع
باع - يبوع بوعا 1- باع بسط باعه. 2- باع بماله : بسط يده به. 3- باع الشيء : قدره بالباع. 4- باع في السير : أوسع الخطو فيه.
البَوْعُ
البَوْعُ : الباع. والجمع : أبْواعٌ .
البُوعُ
البُوعُ : الباع. و البُوعُ عظم يلي إبهام
باع
باع - ج، أبواع وبيعان وباعات 1- باع : مسافة ما بين الكفين إذا بسطت الذراعان. 2- باع : جسم. 3- باع : «هو طويل الباع» : أي كريم. 4- باع : «هو طويل الباع» : أي قادر. 5- باع : «هو قصير الباع» : أي عاجز، ضعيف.
باع الشّيء/ باع منه الشّيء
اشتراه.
مباع
تم خداعه ، وتعني بالانجليزية: sold
باعه الشّيء/ باع له الشّيء
أعطاه إيّاه بثَمن :-بعت فلانًا/ لفلانٍ الدَّارَ- باع الكفر بالإيمان- من اشترى ما لا يحتاج إليه، باعَ ما يحتاج إليه [مثل] :- ° باعه يدًا بيد
البَوّاع
البَوّاع : وصْفٌ للمُبَالغة. ويُقال: جمل بَوّاعٌ: جسيم.
باع
باع الرجلُ باع ُ بَوْعاً : بَسَطَ باعَه. ويقال: باع بماله: بَسَط يدَه به. و باع في سيره: أوسع الخَطْو فيه. و باع الشيءَ: قدّره بالباعِ. ويُقال: باع الطريقَ: قطَعَه بخطْو واسِع سريع. فهو بائع. والجمع : باعة. وهو بَيَّعٌ.
بَاعَ
[ب ي ع]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). بِعْتُ، أبيعُ، بِعْ، مصدر بَيْعٌ 1. :- باعَ التَّاجِرُ بِضَاعَتَهُ :- : أَخَذَ ثَمَنَها نَقْدًا. :-بَاعَهَا مِنْهُ وَلَهُ. 2. :- بَاعَ لَهُ سِلَعاً مُسْتَوْرَدَةً :- : أعْطَاهَا إِيَّاهُ بِثَمَنٍ، وَقَدْ تُزَادُ مِنْ عَلَى الْمَفْعُولِ الأَوَّلِ : :-بِعْتُ مِنَ الفَلاَّحِ حَقْلَهُ :-، :-بِعْتُ الفَلاَّحَ الحَقْلَ. 3. :- بَاعَ عَلَيْهِ القاضِي ضَيْعَتَهُ :- :
بَاعٌ
جمع: أبْوَاعٌ ، بيعانٌ. [ب ي ع]. 1.: مَسافَةُ مَا بَيْنَ الكَفَّيْنِ إذَا بُسِطَ الذِّرَاعَانِ. 2. :-هُوَ طَوِيلُ الباعِ :- : مُقْتَدِرٌ، لَهُ بَأْسٌ. 3. :-كَانَ رَحْبَ البَاعِ :- : سَمْحٌ،كَرِيمٌ. :-كَرِيمُ البَاعِ. 4. يُقالُ : :-قَصِيرُ البَاعِ :- : ضَعِيفٌ، عَاجِزٌ، لاَ قُدْرَةَ لَهُ.
بَوْع
بَوْع :- مصدر باعَ .
باع
باع :- جمع باعات وأبْواع وبيعان: 1 - مسافة ما بين اليدين إذا امتدت الذراعان يمينًا وشمالاً (مؤنثة وقد تُذكَّر) • بالباعِ والذِّراع: بكلِّ طاقة وبأقصَى جهد، - ضيِّق الباع/ قصير الباع: عاجز، أو بخيل، أو قليل الخبرة والمعرفة، - طويل الباع/ رحب الباع/ بسيط الباع: جواد، واسع الخلق ذو معرفة وعلم، حاذق، عكسه قصير الباع. 2 - شرف وفضل وكرم :-لفلان سابقة وباع، - له باع طويلة في العلم.
باعَ
باعَ يَبيع ، بِعْ ، بَيْعًا ، فهو بائع وبَيِّع ، والمفعول مَبِيع ومَبْيوع :- • باعه الشَّيءَ/ باع له الشَّيءَ أعطاه إيّاه بثَمن :-بعت فلانًا/ لفلانٍ الدَّارَ، - باع الكفر بالإيمان، - من اشترى ما لا يحتاج إليه، باعَ ما يحتاج إليه [مثل] :- • باعه يدًا بيد: أي حاضرًا بحاضر. • باع الشَّيءَ/ باع منه الشَّيءَ: اشتراه. • باعَ الكاتبُ قلَمه: سخّره في سبيل كسب شخصيّ? باعَ نفسه للشيطان: اتجه إلى طريق
بــاع
هو قدر مد اليدين، ويساوي (4) أذرع أي حوالي (184 سم).
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بوعي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بوعي حسب الأحرف المشتركة.