بومده

* مد. ج مدود. 1-مص. مد. 2-مدى: «بيني وبينه قدر مد البصر». 3-من البحر: إرتفاع مائه وامتداده إلى البر. 4-ارتفاع النهار: «أتيته مد النهار، ومد الضحى». 5-علامة تجعل على الألف الممدودة هذه صورتها «آ»، نحو: «الآخر». 6-سيل.

* مد. مكيال يساوي 18 ليترا تقريبا، ج أمداد ومداد ومددة.

ـ وَمَدُ : الحَرُّ الشديدُ مع سُكونِ الرِّيحِ، أو نَدًى يَجيءُ في صَميمِ الحَرِّ من قِبَلِ البَحْرِ، لَيْلَةٌ ومِدٌ ووَمِدَةٌ ، أو شِدَّةُ حَرِّ اللَّيلِ، كالوَمَدَةِ ، والغَضَبُ، فِعْلُ الكُلِّ: وَمِدَ .

ـ داكَهُ دَوْكاً ومَداكاً : سَحَقَهُ ـ داكَتِ المرأةَ: جامَعَها ـ داكَ القَوْمُ: وقَعوا في اخْتِلاطٍ، ومَرِضوا ـ داكَ فُلاناً: غَتَّهُ في ماءٍ أو تُرابٍ. ـ مَداكُ والمِدْوَكُ: الصَّلاءَةُ. ـ وَقَعُوا في دَوْكَةٍ، وفي دُوْكَةٍ: شَرٍّ وخُصومَةٍ. ـ تَداوَكوا: تَضايَقوا في ذلك.

وَمِدَ ( يَوْمَدُ ) وَمَدًا فهو وَمِدٌ ، وهي وَمِدةٌ وَمِدَ عليه: غصِبَ وحَمِىَ وَمِدَ اليومُ واللَّيلةُ: اشتدّ حرُّهما مع سكون الرِّيح

مصدر وَمِدَ الوَمْدُ : شِدَّة حرَّ اليوم والليل الوَمْدُ : ندًى يجئ في صَميم الحرّ من قِبَل البَحر مع سُكون الرِّيح؛ وهو ما يعبر عنه اليوم بالرُّطوبة

يَوْمٌ وَمِدٌ : شَدِيدُ الْحَرِّ مَعَ سُكُونِ الرِّيحِ لَيْلَةٌ وَمِدَةٌ كَانَ وَمِداً عَلَيْهِ : أَيْ غَضْبَانَ

وَمِد : فاعل من وَمِدَ

وَمِدة : فاعل من وَمِدَ

الوَمَدَةُ : الومَدُ

مُتمديِن : فاعل من تَمَديَنَ

اِشْتَدَّ حَرُّهَا مَعَ سُكُونِ الرِّيحِ.

اشتدّ حرُّهما مع سكون الرِّيح.

غصِبَ وحَمِىَ.

أَيْ غَضْبَانَ.

شَدِيدُ الْحَرِّ مَعَ سُكُونِ الرِّيحِ. لَيْلَةٌ وَمِدَةٌ .

سامدونَ : جمع سامِدُ

أوَامِدُ : جمع آمِدَة

مُدًى : جمع مُدية

مدَى يَمدِي ، مَدْيًا ، فهو مادٍ ، والمفعول مَمْدِيّ مدَى الشَّخصَ :طعنه بالمُدْية، وهي السِّكِّين

مَيْد : مصدر مادَ

مصدر مادَ/ مادَ بـ مَيْد أرضيّ: (البيئة والجيولوجيا) حركة أو انزياح طفيف يحدث في سطح الأرض كما في حالة بعض الزّلازل

فعلته مَيْدَ ذلك: من أَجله مَيْد: لغة في بَيْد ، وفى الحديث : حديث شريف أَنا أَفصحُ العربِ مَيدَ أَنِّى من قريشٍ //

مُودٍ : فاعل من أَودَى

المِوَدُّ : الكثيرُ الحُبِّ

مميد : اسم المفعول من مادَ

المِيدَاءُ : الغايةُ والقَدْرُ و المبلغُ والقِياس، ما أدري ما مِيداءُ هذا الأمر المِيدَاءُ حذَاءُ الشيء ؛ يقال : هذا بميداء أَرض كذا؛ إِذا كان بحِذائِها وِميداءُ الطريق : سَنَنُه

تمدَّنَ يتمدَّن ، تمدُّنًا ، فهو مُتمدِّن تَمَدَّنَ البَدْوُ بَعْدَما اسْتَقَرُّوا في الْمَدِينَةِ: عاشُوا عيشَةَ أَهْلِ الْمُدُنِ وَتَكَيَّفُوا مَعَ جَوِّها تَمَدَّنَ الشَّعْبُ: دَخَلَ في مَرْحَلَةِ الرُّقِيِّ والحَضارَةِ والعُمْرانِ تَمَدَّنَ المدائِنَ: بناها

الوَمَدَةُ : الومَدُ .

الوَمْدُ : شِدَّة حرَّ اليوم والليل. و الوَمْدُ ندًى يجئ في صَميم الحرّ من قِبَل البَحر مع سُكون الرِّيح؛ وهو ما يعبر عنه اليوم بالرُّطوبة.

[و م د]. (صِيغَةُ فَعِل). 1. :-يَوْمٌ وَمِدٌ :- : شَدِيدُ الْحَرِّ مَعَ سُكُونِ الرِّيحِ. :-لَيْلَةٌ وَمِدَةٌ . 2. :-كَانَ وَمِداً عَلَيْهِ :- : أَيْ غَضْبَانَ.

ومد - يومد ، ومدا 1- ومدت الليلة : اشتد حرها مع سكون الريح. 2- ومد عليه : غضب.

وَمِدَ عليه وَمِدَ َ ( يَوْمَدُ ) وَمَدًا : غصِبَ وحَمِىَ. و وَمِدَ اليومُ واللَّيلةُ: اشتدّ حرُّهما مع سكون الرِّيح. فهو وَمِدٌ ، وهي وَمِدةٌ .

[و م د]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). وَمِدْتُ ، أَوْمَدُ ، اِيْمَدْ ، مصدر وَمَدٌ . 1. :- وَمَدَتِ اللَّيْلَةُ :- : اِشْتَدَّ حَرُّهَا مَعَ سُكُونِ الرِّيحِ. 2. :- وَمِدَ عَلَيْهِ :- : غَضِبَ.

[و م د]. (مصدر وَمِدَ ). :-اِسْتَمَرَّ وَمَدُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ :- : شِدَّةُ الْحَرِّ فِيهِمَا.

ومدة 1-شدة الحر مع سكون الريح

ومدة 1-«ليلة ومدة » : شديدة الحر مع سكون الريح

ومد 1- مصدر ومد . 2- شدة الحر مع سكون الريح.

ومد 1- ومد : «يوم ومد » : شديد الحر مع سكون الريح. 2- ومد : «هو عليه ومد » : أي غضبان.

تمدَّنَ يتمدَّن ، تمدُّنًا ، فهو مُتمدِّن :- • تمدَّن أهلُ الرِّيف عاشوا عيشة أهل المدن وأخذوا بأسباب الحضارة، تحضّروا وتخلَّقوا بأخلاق سُكّان المدن منتقلين من الخشونة إلى الأنس وحالة الظَّرف :-عاش في مجتمع متمدِّن، - تمدّن شعب.

تمدينَ يتمدين ، تَمَدْيُنًا ، فهو مُتمديِن :- • تمدين الشَّخصُ مُطاوع مدينَ: تنعَّم، تمدَّن، عاش عيشةَ أهل المدن وأخذ بأسباب الحضارة :-ريفيّ مُتمديِن ، - هذه الفظائع التي صدمت ضميرَ الأمم المُتمدينة.

تمدينَ يتمدين ، تَمدْيُنًا ، فهو مُتمديِن :- • تمدين الشَّخصُ تمدَّن؛ عاش عيشةَ أهل المدن وأخذ بأسباب الحضارة :-ريفيّ متمدين ، - هذه الفظائع التي صدمت ضمير الأمّة المتمدينة.