بيجل

**جَلَّ** \- [ج ل ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** جَلَلْتُ**،** أَجِلُّ**، مص. جَلاَلٌ، جَلاَلَةٌ. 1. "جَلَّ هَذَا الشَّيْخُ" : كَبُرَ وَتَقَدَّمَ فِي السِّنِ. 2. "جَلَّ فِي عَيْنِهِ لِشَهَامَتِهِ وَبُرُورِهِ" : عَظُمَ وَرَآهُ جَلِيلاً. 3. "جَلَّ عَنِ الحَصْرِ" : أَيْ لاَ يُعَدُّ وَلاَ يُحْصَى. 4. "يَجِلُّ عَنِ ارْتِكَابِ الْمَعَاصِي" : يَتَرَفَّعُ، يَتَنَزَّهُ. 5. "الله جَلَّ جَلالُهُ" : الله…

ـ وَجَلُ: الخَوْفُ. وجِلَ ـ وجِلَ ياجَلُ ويَيْجَلُ ويَوْجَلُ ويِيْجلُ ، وَجَلاً ومَوْجَلاً، والأمرُ: ايْجَلْ. ـ مَوْجِلُ: للمَوْضِعِ. ـ رجُلٌ أوْجَلُ ووجِلٌ، ج: وِجالٌ ووَجِلونَ، وهي وَجِلَةٌ. ـ واجَلَهُ فوجَلَهُ: كان أشدَّ وَجَلاً منه. ـ وَجِيلُ ومَوْجِلُ: حُفْرَةٌ يُسْتَنْقَعُ فيها الماءُ. ـ إِيْجَلَى: موضع. ـ إيْجَلَنْ : قَلْعَةٌ بالمَغْرِبِ. ـ إِيْجِلِينُ : جَبَلٌ مُشْرِفٌ على مُرَّاكِش. ـ…

ـ أَجَلُ: غايَةُ الوَقْتِ في المَوْتِ، وحُلولُ الدَّيْنِ، ومُدَّةُ الشيءِ، ج: آجالٌ. ـ تأجيلُ: تَحْديدُ الأَجَلِ. ـ أجِلَ، فهو أجِلٌ وأجيلٌ: تأخَّرَ. واسْتأجَلْتُه فأجَّلَنِي إلى مُدَّةٍ. ـ آجِلَةُ: الآخِرَةُ. ـ إِجْلُ: وجَعٌ في العُنُقِ، وقد أجِلَ ـ أجَلَهُ يأجِلُهُ ، وأجَّلَهُ وآجَلَهُ: داواه منه، والقَطيعُ من بَقَرِ الوَحْشِ، ج: آجالٌ ـ أجْلُ: جمع أجيلٍ: للمُتأخِّرِ، وللمُجْتَمعِ من الطينِ…

ـ جَلَّ يَجِلُّ جَلالَةً وجَلالاً: أسَنَّ واحْتَنَكَ، فهو جَليلٌ من جِلَّةٍ ـ جَلَّ جَلالاً: عَظُمَ، فهو جَليلٌ وجِـلٌّ وجَلٌّ وجُلالٌ وجُلَّالٌ، وهي جَليلةٌ وجُلالَةٌ. ـ أجَلَّه: عَظَّمَهُ. ـ تَجِلَّةُ: اسمٌ. ـ جُلُّ الشيءِ، وجُلالُه: مُعظَمُهُ. ـ تَجَلَّلَه: عَلاهُ، وأخَذَ جُلَّهُ. ـ تَجالَّ عنه: تعَاظَمَ. ـ جُلَّى: الأمرُ العظيمُ، ج: جُلَلٌ. ـ قَوْمٌ جِلَّةٌ: عُظماءُ سادةٌ، ذَوُو أخْطارٍ، وهي…

جلَّى يجلِّي ، جَلِّ ، تجليةً ، فهو مُجَلٍّ ، والمفعول مُجَلًّى جَلَّى الحَقِيقَةَ : أَظْهَرَهَا جَلَّى النُّورُ الظَّلاَمَ : كَشَفَهُ الأعراف آية 187إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ (قرآن) جَلَّى عَنْهُ الهَمَّ : أَزَالَهُ عَنْهُ جَلاَّهُ عَنْ بَلَدِهِ : أَخْرَجَهُ جَلَّى الفَرَسُ: سَبَقَ الخَيْلَ فِي الحَلْبَةِ جَلَّى البَازِي : رَفَعَ رَأْسَهُ ثُمَّ…

جالَ / جالَ بـ / جالَ في يَجول ، جُلْ ، جَوْلاً وجَوَلانًا وجَوْلةً ، فهو جائل ، والمفعول مجُولٌ به جَالَ فِي بُلْدَانٍ عَدِيدَةٍ : طَافَهَا مُتَنَقِّلاً جَالَتْ فِي خَاطِرِهِ أَفْكَارٌ سَوْدَاءُ: طَرَأَتْ عَلَى بَالِهِ جَالَ الدَّمْعُ فِي عَيْنَيْهِ : اِغْرَوْرَقَتْ بِالدَّمْعِ جَالَ القَوْمُ فِي الحَرْبِ : فَرُّوا ثُمَّ كَرُّوا جَالَ بِسَيْفِهِ: لَعِبَ بِهِ وَأَدَارَهُ عَلَى جَوَانِبِهِ جال…

أجلى / أجلى عن / أجلى من يُجلي ، أجْلِ ، إجلاءً ، فهو مُجْلٍ ، والمفعول مُجْلًى أَجْلَى القومُ عن المكان ومنه: خرجوا منه للجَدْب أَو الخوف أَجْلَى الناسُ عن الشيءِ: انفرجوا أَجْلَى عَنْ بَلَدِهِ : خَرَجَ أَجْلَى عنه الهمَّ: أَزاله وكشفه أَجْلى يعْدُو: أَسرع أَجْلَى الجُمْهورُ عن السّاحَةِ : تَفَرَّقُوا عَنْهَا أجلى الأمرَ: أظهره وكشفه أجلى موقفَه للقاضي أَجْلَى الجدبُ أَو العدوُّ القومَ عن…

جلَّ / جلَّ على / جلَّ عن جلَلْتُ ، يَجِلّ ، اجلِلْ / جِلَّ ، جَلالاً وجَلالةً ، فهو جَليل وجَلّ ، والمفعول مجلولٌ عليه فهو جَلٌّ، وجُلالٌ، وجَليلٌ والجمع : أَجِلَّةٌ، وأَجِلاَّءُ، وأَجْلاَلٌ، وجِلَّةٌ جَلَّ عَنْ بِلاَدِهِ : تَرَكَهَا، جَلاَ عَنْهَا جَلَّ عَنْ بِلاَدِ الأَجَانِبِ، إِذْ لَمْ يَجِدْ فِيهَا هَنَاءهُ جَلَّ هَذَا الشَّيْخُ : كَبُرَ وَتَقَدَّمَ فِي السِّنِ جَلَّ فِي عَيْنِهِ…

"اللهُ الجَليلُ سبحانه ذو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال الله،وجَلالُ الله: عظمتُه، ولا يقال الجَلال إِلا لله. والجَلِيل: من صفات الله تقدس وتعالى، وقد يوصف به الأَمر العظيم، والرجل ذو القدر الخَطِير. وفي الحديث: أَلِظُّوا بيا ذا الجَلال والإِكرام؛ قيل: أَراد عَظِّمُوه،وجاء تفسيره في بعض اللغات: أَسْلِمُو؛ قال ابن الأَثير: ويروى بالحاء المهملة وهو من كلام أَبي الدرداء في الأَكثر؛ وهو سبحانه…

"جَلا القومُ عن أَوطانهم يَجْلُون وأَجْلَوْا إِذا خرجوا من بلد إِلى بلد. وفي حديث الحوض: يرد عليَّ رَهْط من أَصحابي فيُجْلَوْن عن الحوض؛ هكذا روي في بعض الطرق أَي يُنْفَوْن ويُطْردون، والرواية بالحاء المهملة والهمز. ويقال: اسْتُعْمِل فلان على الجَالِيَة والجَالَةِ. والجَلاءُ، ممدود: مصدر جَلا عن وطنه. ويقال: أَجْلاهم السلطان فأَجْلَوْا أَي أَخرجهم فخرجوا. والجَلاءُ: الخروج عن البلد. وقد جَلَوْا…

"الأَجَلُ: غايةُ الوقت في الموت وحُلول الدَّين ونحوِه. والأَجَلُ: مُدَّةُ الشيء. وفي التنزيل العزيز: ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أَجله؛ أَي حتى تقضي عدّتها. وقوله تعالى: ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لِزاماً وأَجلٌ مسمّى؛ أَي لكان القتل الذي نالهم لازماً لهم أَبداً وكان العذاب دائماً بهم، ويعني بالأَجل المسمى القيامة لأَن الله تعالى وعدهم بالعذاب ليوم القيامة، وذلك قوله تعالى: بل الساعة…

جلَّ / جلَّ على / جلَّ عن جلَلْتُ ، يَجِلّ ، اجلِلْ / جِلَّ ، جَلالاً وجَلالةً ، فهو جَليل وجَلّ ، والمفعول مجلولٌ عليه :- • جلَّ الأمرُ عظُم، ضد حَقُرَ :-جلَّ الذَّنْبُ، - لقد جل في عيني، - جلّ شأنُه، - {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ} :- • جلَّ جلالُه: عظُم قدرُه، تعبير يستعمل مع لفظ الجلالة، - جلَّ قدرُه: كان عظيم الشَّأن. • جلَّ على الصَّغائر/ جلَّ عن الصَّغائر: تنزَّه…

"السَّفَرْجَل: معروف، واحدته سَفَرجلة، والجمع سَفَارج؛ قال أَبو حنيفة: وهو كثير في بلاد العرب. وقول سيبويه: ليس في الكلام مثل سِفِرجال، لا يريد أَن سِفِرْجالاً شيء مقول ولا غيره، وكذلك قوله: ليس في الكلام مثل اسْفَرْجَلْت، لا يريد أَن اسْفَرْجَلْت مقولة إِنما نَفَى أَن يكون في الكلام مثل هذا البناء، لا اسْفَرْجَلْت ولا غيره، وتصغير السَّفَرْجَلة سُفَيْرِجٌ وسُفَيْجِلٌ ، وذكره الأَزهري في…