تآزرت

أَزَرَ الزرعُ أَزَرَ ُ أَزْرًا : الْتَفّ فقوّى بعضُه بعضاً. و أَزَرَ به: أَحاط. و أَزَرَ فلانًا: أَلبسَه الإِزار. و أَزَرَ الشيءَ: قَوَّاه ودعَمَه.

المِئْزَرُ : الإِزار. ويقال: شدَّ للأمرِ مِئْزَرَهُ : تهيَّأَ له وتَشَمَّرَ. وشد مِئْزره دون النساءِ: اعتزلهنَّ. وفلان عفيف المئزر : عفُّ عما يحرم عليه من النساء. والجمع : مآزِر .

آزَرَ الزرعُ مُؤازَرَةً : أَزَرَ . و آزَرَ فلانًا: عاونه. و آزَرَ الشيءَ: ساواه وحازاه.

أَزِرَ الحصانُ أَزِرَ أَزَرًا : كان أبيَض العجُز أو الفخذين، ومقاديمُه غير بيض. فهو آزَر ، وهي أَزْراء. والجمع : أُزْرٌ .

ائْتَزَرَ ، واتَّزَر : لبس الإِزار. ويقال: ائْتَزَرَ به، وائْتَزَرَ إِزْرةً حسنة.

تآزرَ يَتآزَر، تآزُرًا، فهو مُتآزِر • تآزَر أهلُ الحيّ: مُطاوع آزرَ: تعاضدوا وتعاونوا وترابطوا "يتآزرون في تجميل قريتهم".

أزَرَ يَأزُر ، أَزْرًا ، فهو آزِر ، والمفعول مَأْزور :- • أزَر الشَّيءَ/ أزَر الشَّخصَ قوّاه ودعّمه :- أزَر الحائطَ، - أزرَه على خصومه.

أزَّرَ يؤزِّر ، تَأْزيرًا ، فهو مُؤزِّر ، والمفعول مُؤزَّر :- • أزَّر الشَّيءَ/ أزَّر الشَّخصَ قوَّاه ودعّمه :-أزّره على عدوّه، - {كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَأَزَّرَهُ} [قرآن] :- • نصْرٌ مؤزَّرٌ : قويّ.

آزرَ يؤازر ، مُؤازرةً ، فهو مُؤازِر ، والمفعول مُؤازَر :- • آزر فلانًا عاونه وأيَّده، ساعده ووقف بجانبه :- آزر الحكومة/ أصدقاءه، - يؤازر الأخوة بعضهم بعضًا في الشدائد، - نعم المؤازرة المشاورة [مثل]، - {كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى} .

وازرَ يوازر ، مُوازرةً ، فهو مُوازِر ، والمفعول مُوازَر :- • وازر الشَّخصَ صار وزيرًا له. • وازرهُ على الأمر: آزره، عاونه وقوّاه :- وازره على المصاعب.

اتَّزرَ / اتَّزرَ بـ يتَّزر ، اتِّزارًا ، فهو مُتَّزِر ، والمفعول مُتَّزَر به :- • اتَّزرَ الشَّخصُ 1 - أثِم، أذنب. 2 - لَبِس الوِزْرة، وهي كساء صغير :- اتَّزر الطّاهي. 3 - لَبِس الإزار :- اتّزرت المرأةُ. • اتَّزر بثوبه: لبِسه.

ائتزرَ يأتزر ، ائتزارًا ، فهو مُؤْتزِر :- • ائتزر المرءُ لبس الإزار.

أزرى / أزرى بـ / أزرى على يُزري ، أزْرِ ، إزراءً ، فهو مُزرٍ ، والمفعول مُزْرًى :- • أزرى كلامَه/ أزرى بكلامه/ أزرى على كلامه عابَه وحقّره، انتقص من قدره.

تأزَّرَ يتأزَّر ، تأزُّرًا ، فهو مُتأزِّر :- • تأزَّر الرَّجلُ لبس الإزار.

مِئْزر :- جمع مآزِرُ ، مؤ مئزرة ، جمع مؤ مآزِرُ : إزارٌ؛ ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن :-شدَّ للأمر مِئْزره : تهيَّأ له، - شدَّ مِئْزره دون النِّساء: اعتزلهن.

أ ز ر: الأَزْرُ القوة وقوله تعالى {اشدد به أزري } أي ظهري و آزَرَهُ أي عاونه والعامة تقول وازره و الإزارُ معروف يذكَّر ويُؤنث و الإزارَةُ مثله وجمع القلة آزِرَةٌ كحمار وأحمرة والكثير أُزُرٌ كحمر ويكنى بالإزار عن المرأة و المِئْزَرُ الإزار كقولهم ملحف ولحاف ومقرم وقرام و أزَّرَهُ تأزيرا فَتَأزر و أْتزَرَ إزْرةٌ حسنة وهو كالجلسة والركبة و آزَرُ اسم أعجمي

* آزر مؤازرة. 1-ه: عاونه، ساعده، قواه. 2-الشيء: ساواه وحاذاه. 3-الزرع: نما بكثافة واشتد.ت

إتزر - اتزارا 1- إتزر : لبس الإزار. 2- إتزر : لبس «الوزرة»، وهي كساء صغير. 3- إتزر بثوبه : لبسه كالوزرة. 4- إتزر : ركب «الوزر»، أي الإثم والخطيئة.

أزر - يأزر ، أزرا 1- أزر به : أحاط به. 2- أزره : قواه. 3- أزره عليه : أعانه عليه. 4- أزر النبات التف واشتد.

أزَرَ يَأزُر ، أَزْرًا ، فهو آزِر ، والمفعول مَأْزور أزَر الشَّيءَ/ أزَر الشَّخصَ: قوّاه ودعّمه أزَر الحائطَ، أَزَرَ النَّبَاتُ : اِلْتَفَّ فَقَوَّى بَعْضُهُ بَعْضاً أَزَرَ بِهِ : أَحَاطَ بِهِ أَزَرَ البِنْتَ : أَلْبَسَهَا الإزَارَ أَزَرَهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : قَوَّاهُ، عَاوَنَهُ، عَضَّدَهُ أَزَرَهُ عَلَيْهِ: أَعَانَهُ عَلَيْهِ

أَزِرَ أَزَرًا فهو آزَر ، وهي أَزْراء والجمع : أُزْرٌ أَزِرَ الحصانُ: كان أبيَض العجُز أو الفخذين، ومقاديمُه غير بيض

أزرَّ يُزرّ ، أزرِرْ / أزِرَّ ، إِزْرارًا ، فهو مُزِرّ ، والمفعول مُزَرّ أَزَرَّ الثوبَ: جعل له أَزْرَارًا

أَزْر : مصدر أَزَرَ

الأَزْرُ : القوة شَدَّ أَزْرَهُ: قَوَّاه.

أُزُر : جمع إِزار

أُزْر : جمع آزَرُ

تأزَّرَ يتأزَّر ، تأزُّرًا ، فهو مُتأزِّر تَأَزَّر : ائْتَزَر تأزَّر الرَّجلُ لبس الإزار تَأَزَّر الزرعُ: أَزَر

تآزرَ يَتآزَر ، تآزُرًا ، فهو مُتآزِر تَآزَرَ الجَارَانِ : تَعَاوَنَا فِيمَا بَيْنَهُمَا، تَعَاضَدَا، تَرَابَطَا

أزَرْتُ ، أُؤَازِرُ، آزِرْ ، مصدر مُؤَازَرَةٌ فهو مُؤازِر ، والمفعول مُؤازَر آزر فلانًا :عاونه وأيَّده، ساعده ووقف بجانبه آزَرَ الزَّرْعُ : اِلْتَفَّ، اِشْتَدَّ آزَرَ الشيءَ: ساواه وحازاه

آزَر : فاعل من أَزِرَ

اتَّزرَ / اتَّزرَ بـ يتَّزر ، اتِّزارًا ، فهو مُتَّزِر ، والمفعول مُتَّزَر به اِتَّزَرَتِ الْمَرْأةُ : لَبِسَتِ الإزَارَ، اِئْتَزَرَتْ اِ تَّزَرَ بِالثَّوْبِ: لَبِسَهُ اتَّزرَ الشَّخصُ :أثِم، أذنب

أزرى / أزرى بـ / أزرى على يُزري ، أزْرِ ، إزراءً ، فهو مُزرٍ ، والمفعول مُزْرًى أزرى كلامَه/ أزرى بكلامه/ أزرى على كلامه: عابَه وحقّره، انتقص من قدره أَزْرَى بالشيءِ: تهاونَ به وقصّر أَزْرَى بِهِ اسْتِصْغَاراً لَهُ : حَطَّ مِنْ قِيمَتِهِ أَزْرَى بِهِ الدَّهْرُ أَزْرَاهُ الدَّهْرُ أَزْرَى بأَخيه: أدخل عليه أمرًا يريدُ أَن يُلبِّسَ عليه به

اسم أبي إبراهيم، أو لقب له، أو اسم عمّه، وكان يصنع الأوثان لقومه

مُؤازَر : اسم المفعول من آزَرَ

مُؤازِر : فاعل من آزَرَ

الجمع : مآزِرُ ، المؤنث : مئزرة ، و الجمع للمؤنث : مآزِرُ المِئْزَرُ :: إزارٌ؛ ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن شدَّ للأمرِ مِئْزَرَهُ : تهيَّأَ له وتَشَمَّرَ وشد مِئْزره دون النساءِ: اعتزلهنَّ وفلان عفيف المئزر : عفُّ عما يحرم عليه من النساء

آزِرة : جمع إِزار

مَأْزور : اسم المفعول من أَزَرَ

مُوازَر : اسم المفعول من وازَرَ

مُوازِر : فاعل من وازَرَ

اِتِّزار : مصدر إِتَّزَرَ

اسم مذكر اسم علم سامي مذكر في بلاد الرافدين ما بين النهرين. وهو اسم علم لأبي إبراهيم الخليل أو عمه. اصل اسم آزَر: عربي من مشاهير هذا الاسم: أزر: وال إبراهيم عليه السلام، أما بالعبري فورد اسمه كـ "تارح"، وجاء في مجموعة من كتب قصص الأنبياء أن تارح اسمه وآزر لقبه وقيل العكس والله أعلم.

ملاحظة: gender: masculine