تَأَبَّنَ الأَثَر: اقتفاه.
اسم · فعل٤ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٩٥٢٬٨٨٥نادرة جداً
تَأَبَّنَ الأَثَر: اقتفاه.
تَبِنَ
تَبِنَ تَبِنَ َ تَبَناً ، وتَبَانَةً : فَطِن وأَدَقَّ النظر في الأُمور. فهو تَبِنٌ .
التِّبْنُ
التِّبْنُ : ما تهشَّم من سيقان القمح والشعير بعد درسه، تُعلَفه الماشية. و التِّبْنُ قَدَحٌ عظيم يكاد يُرْوى العشرين. والجمع : أَتْبَانٌ .
تَبَنَ
تَبَنَ الماشيةَ تَبَنَ ِ تَبْنًا : عَلَفها التِّبْنَ .
تبَّن
تبَّن : تَبِنَ . و تبَّن فلاناً: أَلبسه التُّبَّانَ.
التَّبِنُ
التَّبِنُ : الذي تَعْبَثُ يدُهُ بكلِّ شيءٍ.
الْتَبَنَ
الْتَبَنَ الرضيعُ: ارتضع.
تأبين
اسمتأبين [مفرد]: 1- مصدر أبَّنَ. 2- خُطْبة تُلْقى تكريمًا لميِّت، مقال يُلقى في ذكرى شخص ما، حديث يمتدح شخصًا ميِّتًا. • حفل تأبين: حفل يُقام عادة بمناسبة وفاة أحد الأعلام في المجتمع للإشادة بمآثره ومناقبه.
تبَنَ
تبَنَ يَتبِن ، تَبْنًا ، فهو تابِن ، والمفعول مَتْبون :- • تبَن الماشِيةَ علَفها التِّبْنَ .
تِبْن
تِبْن :- جمع الجمع أتبان ،مفرد تِبنة : ما تهشَّم من سيقان القمح والشعير بعد درْسِه، تُعلَفُه الماشية :-ثوب تِبْنيّ : لونه لونُ التِّبْن .
مَتْبَن
مَتْبَن :- جمع مَتابِنُ : اسم مكان من تبَنَ : مكان التِّبْن :-أعدَّ مَتْبنًا واسعًا جمع فيه عَلَف الماشية.
مَتْبَنَة
مَتْبَنَة :- مَتْبَن ، منصَّة تأكل الماشية منها بوضع التِّبن عليها.
تَبْن
تَبْن :- مصدر تبَنَ .
أ ب ن : أُبِنَ فلان يؤبن بكذا أي يذكر بقبيح وفي ذكر مجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تؤبن فيه الحرم أي لا تذكر و إبّانُ الشيء بالكسر والتجديد وقته يقال كل الفاكهة في إبانها أي في وقتهاابْنُ في ب ن ي
تبن
ت ب ن: التِّبْنُ معروف الواحدة تبنة و التَّبْنُ بالفتح مصدر و تَبَنَ الدابة أي علفها تبنا وبابه ضرب و تَبَّنَ تَتْبِينا أدق النظر وهو في حديث سالم بن عبد الله رضي الله عنهما و التَّبَّانُ الذي يبيع التبن وإن جعلته فعلان من التب لم تصرفه و التُّبَّانُ بالضم والتشديد سراويل صغير مقدار شبر يستر العورة المغلظة ويقد يكون للملاحين
تأبن - تأبنا 1- تأبن الأثر : تتبعه. 2- تأبنه : ترقبه.
تأبن تأبنا. (أبن) 1-الأثر
* تأبن تأبنا. (أبن) 1-الأثر: تتبعه. 2-ه: ترقبه.
تبَن
تبن - يتبن ، تبنا وتبانة 1- تبن له : فطن له. 2- تبن : نظر في الأمور بدقة.
متبنّ
متبن - و متبنة 1-مكان التبن . جمع : متابن
تبن
تبن - يتبن ، تبنا 1- تبن الماشية : أطعمها التبن
إِلتَبَن
إلتبن - التبانا 1- إلتبن : إرتضع اللبن. 2- إلتبن : طلب اللبن.
تبَنّي
تبني 1-ما كان بلون التبن
تِبْنٌ
(الوَاحِدَةُ تِبْنَةٌ ). :-تَرَاكَمَتْ أَكْوَامٌ مِنَ التِّبْنِ حَوْلَ البَيَادِرِ بَعْدَ الدَّرْسِ :- : مَا تَهَشَّمَ مِنْ سِيقَانِ سَنَابِلِ الزَّرْعِ بَعْدَ دَرْسِهِ، وَيُقَدَّمُ عَلَفاً لِلْمَاشِيَةِ.
مُتَبَنٍّ
جمع: ـون، ـات.[ب ن ي]. (فاعل من تَبَنَّى). 1. :- مُتَبَنٍّ لِوَلَدٍ مِنَ الْمَيْتَمِ :- : أَيْ مَنْ تَبَنَّى وَلَداً وَجَعَلَهُ كَابْنِهِ. 2. :- مُتَبَنٍّ لِأَفْكَارٍ فَلْسَفِيَّةٍ :- : قَدْ أَخَذَ أَفْكَاراً مَّا وَجَعَلَهَا كَأَنَّهَا أَفْكَارُهُ يُدَافِعُ عَنْهَا.
أبَنَهُ
ـ أبَنَهُ بشيءٍ يَأْبُنُهُ ويَأْبِنُهُ: اتَّهَمَهُ، فهو مأبُونٌ بِخَيْرٍ أو شَرٍّ، فإِن أطْلَقْتَ، فَقُلْتَ: مَأْبونٌ، فهو للشَّرِّ. ـ أَبَنَهُ تَأْبِيناً: عابَهُ في وَجْهِهِ. ـ الأبْنَةُ: العُقْدَةُ في العُودِ، والعَيْبُ، والرَّجُلُ الخَيْضَفُ، وغَلْصَمَةُ البَعيرِ، والحِقْدُ. ـ التَّأْبينُ: فَصْدُ عِرْقٍ ليُؤْخَذَ دَمُه فَيُشْوَى ويُؤْكَلُ، والثَّناءُ على الشَّخْصِ بَعْدَ مَوْتِه، واقْتِفاءُ
التِّبْنُ
ـ التِّبْنُ : عَصيفَةُ الزَّرْعِ من بُرٍّ ونحوِهِ، والتَّبْنُ ، والسَّيِّدُ السَّمْحُ، والشَّريفُ، والذِّئْبُ، وقَدَحٌ يُرْوِي العِشْرِينَ. ـ تَبَنَ الدَّابَّةَ يَتْبِنُها: أطْعَمَها التِّـبْنَ . ـ تَبِنَ ، تَبْناً ، وتَبانَةً : فَطِنَ، فهو تَبِنٌ ـ تَبِنٌ : فَطِنٌ دَقيقُ النَّظَرِ، كتَبَّنَ تَتْبِيناً. ـ التَّبَّانُ: بائِعُ التِّبْنِ ، وموسى بنُ أبي عُثْمانَ، وإسماعِيلُ بنُ الأَسْوَدِ
أَبَنَ الرجلَ
أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً اتَّهمَه وعابَه وقال اللحياني أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً وهو مأْبون بخير أَو بشرٍّ فإذا أَضرَبْت عن الخير والشرّ قلت هو مأْبُونٌ لم يكن إلا الشرّ وكذلك ظَنَّه يظُنُّه الليث يقال فلان يُؤْبَنُ بخير وبشَرّ أَي يُزَنُّ به فهو مأْبونٌ أَبو عمرو يقال فلان يُؤْبَنُ بخير ويُؤْبَنُ بشرّ فإذا قلت يُؤْبَنُ مُجَرَّداً فهو في الشرّ لا غيرُ وفي حديث
تبن
" التِّبْنُ : عَصيفة الزَّرْع من البُرِّ ونحوه معروف، واحدته تِبْنة ، والتَّبْنُ : لغة فيه. والتَّبْنُ ، بالفتح: مصدر تَبَنَ الدابةَ يَتْبِنُها تَبْناً عَلَفَها التِّبْنَ . ورجل تَبّانٌ: يَبيع التِّبْنَ ، وإن جعلتَه فَعْلانَ من التَّبّ لم تصْرِفْه. والتِّبْنُ ، بكسر التاء وسكون الباء: أَعظم الأَقْداعْ يكادُ يُرْوي العشرين، وقيل: هو الغليظ الذي لم يُتَنَوَّق في صَنْعَتِه. قال ابن بري وغيره: ترتيبُ
تَأَبَّنَ الأَثَر: اقتفاه
تابِن
اسمتابِن : فاعل من تبَنَ
مَتَابنُ
اسممَتَابنُ : جمع مَتبَن
تُبَّانَات
اسمتُبَّانَات : جمع تُبّان
أَبَنَّ
فعلأبَنَّت الدابّةُ: أَعياها العملُ فلَزِمت مكانَها أبَنَّت السحابَةُ: دامَ مطرُها أَيَّاما أَبَنَّهُ : بَثَّهُ أَبَنَّهُ فلانًا سِرَّه: أطلعه عليه
أَبَّنَ
فعلأبَّنَ يؤبِّن ، تأبينًا ، فهو مُؤبِّن ، والمفعول مُؤبَّن أَبَّنَ الشيءَ: اقتفي أَثرَه أبَّن الميِّتَ :رثاه وأثنى عليه بعد موته
أُباة
اسمأُباة : جمع آبٍ
أُبَن
اسمأُبَن : جمع أُبْنة
تُبّان
اسمالجمع : تُبَّانَاتٌ ، تَبَابِينُ التُّبَّانُ : سراويلُ قصيرةٌ إِلى الرُّكبة أَو ما فوقها تستر العورة، وقد يُلْبس في البحر والجمع : تَبَابينُ
تَبّان
اسمالجمع : تَبَّانَة التَّبَّانُ : بائع التبن جمع تَبّانَة: بائعُ التِّبْن
أَبَّا
فعلأَبَّاه : قال له: بِأَبِي أَنت، أَي: أَفديك به
أَبا
فعلأَبا أَبا أُبُوَّة، وإِباوة فهو آبٍ ، والمفعول مَأْبُوّ - للمتعدِّي أبَا الرَّجلُ :صار أبًا أَبَوْتُه وأَمَمْتُه: كنت له أبًا وأمًّا أَبا فلانًا: صَار له أَبًا أبَا اليتيمَ: ربَّاه
أبا
اسمالأبا (مقصور) : لغة في الأَب
آبَ
فعلآبَ أَوْباً، وأوْبَةً، وإياباً،مآباً فهو آئب، وآيب، وأَوَّاب آبَ إليه : رَجَعَ وعاد آبَ إلى الله: رَجَع عن ذنبه وتاب، آبَ الشمسُ: غابت آبَ بيده إلى السيف ونحوه: رَدَّها إليه ليضرب به آبَ الماءَ: ورده ليلاً وفلان أوَّاه أوَّاب: رَجّاع إِلى أُبْتُ بني فُلان: جئتُهم ليلاً
آبِينُ
اسمالآبِينُ : الآبِينُ العادة الآبِينُ :العُرْف المُتَّبَع في جماعة من الناس
تَبَابِينُ
اسمتَبَابِينُ : جمع تُبّان
أَبَى
فعلأبَى / أبَى على / أبَى عن / أبَى من يَأبَى ، ائْبَ ، إباءً وإباءةً ، فهو آبٍ وأبِيّ ، والمفعول مَأْبيّ - للمتعدِّي أَبَى عَلَيَّ الأَمْرُ: اِسْتَعْصَى أبَى الشَّيءَ: أنفه، كرِهه ولم يرض به أبَى عنه/ أبَى منه: رغب عنه وعفَّه، امتنع عنه أبَتْ نَفسُهُ الفَسَادَ : كَرِهَتْ اِمْتَنَعَ وَعَصَى أبَى إلاّ أن يفعل كذا: أصرَّ على أن يفعله، أبَى إلاَّ أَنْ يُصَافِحَهُ: ألَحَّ عَلَى مُصَافَحَتِهِ شاء أم
اِلتَبَنَ
فعلالْتَبَنَ الرضيعُ: ارتضع
تَبَن
اسمتَبَن : مصدر تَبِنَ
تَبَنّ
اسممصدر تَبَنَّى اِبْنٌ بِالتَّبَنِّي : الابْنُ الَّذِي يَصِيرُ فَرْداً مِنَ العَائِلَةِ وَلَيْسَ مِنْ صُلْبِهَا إحدى الوسائل الاجتماعية القانونية لرعاية الأطفال الذين فقدوا عائلاتهم الطبيعيّة
تَبِن
اسمالتَّبِنُ : الذي تَعْبَثُ يدُهُ بكلِّ شيءٍ
تَبن
اسممصدر تبَنَ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تأبن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تأبن حسب الأحرف المشتركة.