فعلمن جذر أتي٦ أحرف٤٨ مدخل في ٢ معاجمرتبتها٣٨١٬٩٤٧نادرة
الأتْوُ
ـ الأتْوُ : الاسْتقامَةُ في السَّيْرِ، والسُّرْعةُ، والطَّريقةُ، والموتُ، والبَلاءُ، والمَرَضُ الشديدُ، والشَّخْصُ العظيمُ، والعطاءُ. ـ أتَوْتُه إتاوَةً : رَشَوْتُه. ـ إِتاوَةُ أيضاً: الخَراجُ، والرِّشْوَةُ، أو تَخُصُّ الرِّشْوَةَ على الماءِ,ج: أتاوَى، وأُتًى نادِرٌ. ـ أتَت النَّخْلَةُ والشجرةُ أتْواً وإتاءً : طَلَعَ ثَمَرُها، أوْ بَدَا صلاحُها، أَو كثُرَ حَمْلُها. ـ إِتاءُ: ما يَخْرُجُ من إكالِ
التَّوُّ
ـ التَّوُّ: الفَرْدُ، والحَبْلُ يُفْتَلُ طاقاً واحداً,ج: أتْواءٌ ، وألْفٌ من الخَيْلِ، والفارِغُ من شُغْلِ الدَّارَيْنِ، والبِناءُ المَنْصوبُ ـ تَّوُّةُ: السَّاعَةُ. ـ جاءَ تَوّاً: إذا جاءَ قاصِداً لا يُعَرِّجُهُ شيءٌ، فإنْ أقامَ بِبَعْضِ الطَّريقِ، فَلَيْسَ بِتَوٍّ. ـ ي: تَوِيَ تَوًى: هَلَكَ، وأتْواهُ اللُّه، فهو تَوٍ. ـ تَّوِيُّ: المُقيمُ. ـ تِّواءُ: سمَةٌ في الفَخِذِ والعُنُقِ كهَيْئَةِ
الأتانُ
ـ الأتانُ: الحِمارةُ، والأتانَةُ قليلةٌ,ج: آتُنٌ وأُتُنٌ وأُتْنٌ ومَأْتوناءُ، ومَقامُ المُسْتَقِي على فَمِ الرَّكِيَّةِ، ويُكْسَرُ فيهما، وقاعِدَةُ الفَوْدَجِ, ج: آتُنٌ . ـ أتانُ الضَّحْلِ: صَخْرَةٌ على فَمِ الرَّكِيَّةِ يَرْكَبُها الطُّحْلُبُ، فَتَمْلاسُّ، أو الصَّخْرَةُ التي بعضُها ظاهرٌ وبعضُها غائرٌ في الماءِ. ـ أتَنَ به يَأْتِنُ أتْناً وأُتوناً : أقامَ، وثَبَتَ ـ أتَنَ أتَناناً: قارَبَ
أتَيْتُه
ـ أتَيْتُه أتْياً وإتْيانناً وإتْيانَةً، ومَأْتاةً وأُتِيًّا، وإِتِيَّاً: جِئْتُه. ـ آتَى إليه الشيءَ: ساقَه ـ آتَى فلاناً شيئاً: أعْطاهُ إيَّاهُ ـ آتَى فلاناً: جازاهُ. ـ {ولا يُفْلِحُ الساحِرُ حيثُ أتَى}، أحيثُ كان. ـ طريقٌ مِئْتاةٌ: عامرٌ واضِحٌ، وهو مُجْتَمَعُ الطريقِ أيضاً، وبمَعْنى التِّلْقاءِ. ـ ومَأْتَى الأمْرِ ومَأْتاتُه: جِهَتُه. ـ إِتَى، وأَتاءُ: ما يَقَعُ في النَّهْرِ من خَشَبٍ
أَتَا
فعلأَتَا أُتْوًا، وأَتاءً، وإتاءً ، إتاوة أَتَا الشجرُ : طلع ثمره، وكثر حَمْلُه أَتَا الماشيةُ: نَمَتْ أَتَا الحيوان أَتْوًا: أُسرع في السَّير واستقام فيه أَتَا فلانًا : رشاه
إِتاوة
اسمالجمع : إتاوات و أتاوَى جِزْية، دفعة تُعطى لحاكم أو أمَّة كدليل على الخضوع أو كثمن للأمن ضُربت عليهم الإتاوة خَرَاج الأرض، ضريبة تُفرض على البلاد المفتوحة صُلحًا دفع الإتاوة المفروضة عليه ما يُؤْخَذ كَرْهًا حقّ للسَّيّد الإقطاعيّ يفرضه على أتباعه وسكَّان إقطاعه فرض الإقطاعيّون على أتباعهم إتاوة باهظة قَدَّمَ لَهُ إتَاوَةً : الرَّشْوَةَ
إِتاوة
اسمإتاوة : مصدر أَتَا
أَتْواء
اسمأَتْواء : جمع تَّوُّ
آتَنَ
فعلآتَنَ إِيتانًا آتَنَتِ الوالدةُ: نزل ولدها برجليه قبل يديه ورأسه
آتُن
اسمآتُن : جمع أَتَانُ
أَتَا الحيوان أَتْوًا
أُسرع في السَّير واستقام فيه.
أَتَا الشجرُ
طلع ثمره، وكثر حَمْلُه.
أَتَا الماشيةُ
نَمَتْ.
أَتَا فلانًا
رشاه.
قَدَّمَ لَهُ إتَاوَةً
الرَّشْوَةَ.
أَوْجَبَ الإتَاوَةَ عَلَيْهِمْ
الخَرَاجَ.
تَوّ
اسمالجمع : أَتْواءٌ التَّوُّ : الفرد. وجَّه من خيله بأَلْفٍ تَوٍّ: بِأَلفٍ واحدٍ جاءَ تَوًّا: قاصدًا لا يعُرِّجه شيء التَّوُّ :الحبلُ يُفْتُل طاقةً واحدةً التَّوُّ: الرجل لا يعمل لدنياه ولا لآخرته التَّوُّ البناء: المُسَنَّم والجمع : أَتْواءٌ جَاءَ إلَى بَيْتِهِ تَوّاً : قَاصِداً، أيْ لَمْ يَعْرُجْ إلَى مَكَانٍ آخَرَ
أَتِيٌّ
اسموَصَلَ الأَتِيُّ : الغَرِيبُ الدَّعِيُّ الأَتِيُّ : النافذ في الأمور، الذي يتأَتَّى لها الأَتِيُّ : السَّيلُ يأْتي من بعيد
أَتْي
اسمأَتْي : مصدر أَتَى
أُتِيَ
فعلأُتيَ / أُتيَ بـ / أُتيَ من يُؤْتَى ، أَتْيًا وإِتيانًا ومَأْتًى ومَأْتاةً ، والمفعول مَأْتيّ أُتِيَ الجيشُ :دهمه العدوُّ. في بيته يُؤتَى الحَكَم - (مثل): يُضرب هذا المثل لضرورة انتقال الطالب إلى المطلوب لا العكس أُتِيتَ أيُّها الرَّجل: يقال للرجل إذا دنا منه عَدُوُّه أُتِيَ بالشَّيء: جيء به أُتِيَ من جهة كذا: أُصيب من جهته
أُتيّ
اسمأُتيّ : جمع اَتِيُّ
تأتّ
اسممصدر تأتَّى عن/ تأتَّى لـ/ تأتَّى من حُسْن التَّأتِّي: البراعة في تحقيق الشّيء أو الوصول إليه التَّأَتِّي لِلْمَعْرَكَةِ : الاِسْتِعْدَادُ وَالتَّهَيُّؤُ لَهَا التَّأَتِّي لِلْعَدُوِّ بِسِلاَحٍ حَاسِمٍ : قَصْدُهُ مِنْ أَجْلِ إِصَابَتِهِ
مُتأتّى
اسممُتأتّى : اسم المفعول من تأتَّى
آتَى
فعلآتَيْتُ ، أُؤَاتِي، آتِ، مصدر مُؤَاتَاةٌ آتاه على الأمر: وافقه، جاراه، طاوعه آتَتْهُ الفُرْصَةُ : وَافَقَتْهُ، سَنَحَتْ لَهُ آتَتْه الفرصةُ: سنحت له
آتَى
فعلآتَيْتُ ، أُؤْتِي، يُؤْتِي، آتِ، مصدر إيتَاءٌ آتَاهُ اللَّهُ رِزْقاً عَمِيماً: أعْطَاهُ آتَاهُ النِّعَمَ : سَاقَهَا إلَيْهِ آتَاهُ غَداءهُ : أَتَى بِهِ إِلَيْهِ آتَى الزَّكَاةَ : أدَّاهَا
أَتْو
اسمالأَتْو : العطاء الأَتْو الطَّريقة
أُتْو
اسمأُتْو : مصدر أَتَا
أَتْوِيَة
اسمأَتْوِيَة : جمع تَّوَاءُ
تَأَتّي
اسمتَأَتّي : مصدر تأتَّى
أَتَا
أتا - يأتو ، أتوا وإتاء 1- أتا الشجر : طلع ثمره. 2- أتا الشجر : كثر حمله. 3- أتا به أو عليه : وشى به عند الحاكم.
أَتَا
أَتَا الشجرُ أَتَا ُ أُتْوًا، وأَتاءً، وإتاءً : طلع ثمره، وكثر حَمْلُه. و أَتَا الماشيةُ: نَمَتْ. و أَتَا الحيوان أَتْوًا: أُسرع في السَّير واستقام فيه. و أَتَا فلانًا أَتْوًا، وإتاوة : رشاه.
الأَتْو
الأَتْو : العطاء. و الأَتْو الطَّريقة.
إتَاوَةٌ
جمع: أَتَاوَى. [أ ت و]. 1. :-قَدَّمَ لَهُ إتَاوَةً :- : الرَّشْوَةَ. 2. :-أَوْجَبَ الإتَاوَةَ عَلَيْهِمْ :- : الخَرَاجَ.
إتاوة
إتاوة :- جمع إتاوات وأتاوَى: 1 - جِزْية، دفعة تُعطى لحاكم أو أمَّة كدليل على الخضوع أو كثمن للأمن :-ضُربت عليهم الإتاوة . 2 - خَرَاج الأرض، ضريبة تُفرض على البلاد المفتوحة صُلحًا :-دفع الإتاوة المفروضة عليه. 3 - ما يُؤْخَذ كَرْهًا. 4 - رِشْوة :-شكم فاه بالإتاوة . 5 - حقّ للسَّيّد الإقطاعيّ يفرضه على أتباعه وسكَّان إقطاعه :-فرض الإقطاعيّون على أتباعهم إتاوة باهظة.
آتيت أجورهنّ
أعطيتهنّ مهورهنّ سورة :الاحزاب، آية رقم :50
تأتيَهُم البيّـنة
الحُجّة الواضحة و هي الرّسول سورة :البينة، آية رقم :1
يُؤتون ما آتوْا
يُعطون ما أعْـــَطوْا من الصّدقات سورة :المؤمنون، آية رقم :60
يأتهم تأويله
يتبيّن لهم عاقبته و مآل وعيده سورة :يونس، آية رقم :39
يأتوكم
أي المشركون سورة :آل عمران، آية رقم :125
إتاوة
إتاوة - ج، أتاوى 1- إتاوة : خراج، ضريبة. 2- إتاوة : رشوة.
مؤاتي
مؤاتي -، أنظر مؤات
أتي
"الإِِتْيان: المَجيء. أَتَيْته أَتْياً وأُتِيّاً وإِتِيّاً وإِتْياناً وإِتْيانةً ومَأْتاةً: جِئْته؛ قال الشاعر: فاحْتَلْ لنفسِك قبل أَتْيِ العَسْكَرِ وفي الحديث: خَيْرُ النِّساء المُواتِيةُ لِزَوْجها؛ المُواتاةُ: حُسْنُ المُطاوعةِ والمُوافقةِ، وأَصلُها الهمزُ فخفِّف وكثُر حتى صار يقال بالواو الخالِصة؛ قال: وليس بالوجه. وقال الليث: يقال أَتاني فلان أَتْياً وأَتْيةً واحدة وإِتْياناً، قال: ولا
أتأ
"حكى أَبو علي، في التَّذكرة، عن ابن حبيب: أَتـْأةُ أُمُّ قَيْس بن ضِرار قاتل المقدام، وهي من بَكر وائل. قال: وهو من باب أَجأ ( قوله، قال «وهو من باب الخ» كذا بالنسخ والذي في شرح القاموس وأنشد ياقوت في أجأ لجرير.). قال جرير: أَتَبِيتُ لَيْلَكَ، يا ابْنَ أَتـْأَةَ، نائماً، * وبَنُو أُمامَةَ، عَنْكَ، غَيرُ نيامِ وتَرى القِتالَ، مع الكرامِ، مُحَرَّماً، * وتَرى الزِّناءَ، عَلَيْكَ، غَيرَ حَرَامِ"
آتى2
آتى2 يؤاتي ، آتِ ، مُؤاتاةً ، فهو مُؤاتٍ ، والمفعول مُؤاتًى :- • آتاه على الأمر وافقه، جاراه، طاوعه :-آتَتْه الفرصةُ: سنحت له، - فلان كريم المؤاتاة جميل المواساة.
أتن
"الأَتانُ: الحِمارةُ، والجمع آتُنٌ مثل عَناقٍ وأَعْنُقٍ وأُتْنٌ وأُتُنٌ؛ أَنشد ابن الأَعرابي: وما أُبَيِّنُ منهمُ، غيرَ أَنَّهمُ هُمُ الذين غَذَتْ من خَلْفِها الأُتُنُ وإنما، قال غَذَت من خَلْفِها الأُتُن لأَن ولدَ الأَتانِ إنما يَرْضَع من خَلْف. والمَأْتوناءُ: الأُتُنُ اسمٌ للجمع مثل المَعْيوراء. وفي حديث ابن عباس: جئتُ على حمارٍ أَتانٍ؛ الحمارُ يقع على الذكر والأُنثى، والأَتانُ والحِمارةُ
آتَنَتِ
آتَنَتِ الوالدةُ إِيتانًا: نزل ولدها برجليه قبل يديه ورأسه.
تَوّ
تو - ج، أتواء 1- تو : فرد، بسيط غير مركب. 2- تو : حبل يفتل طاقا واحدا. 3- تو الف من الخيل. 4- تو : رجل لا يعمل للدنيا ولا للآخرة. 5- تو بناء، منزل. 6- تو : «جاء توا» : أي قاصدا لا يوقفه شيء.
توا
"التَّوُّ: الفَرْد. وفي الحديث: الاسْتِجْمارُ تَوٌّ والسعي تَوٌّ والطواف تَوٌّ؛ التوُّ: الفرد، يريد أَنه يرمي الجمار في الحج فَرْداً،وهي سبع حصيات، ويطوف سبعاً ويسعى سبعاً، وقيل: أَراد بفردية الطواف والسعي أَن الواجب منهما مرَّة واحدة لا تُثَنَّى ولا تُكرَّر، سواء كان المحرم مُفرِداً أَو قارناً، وقيل: أَراد بالاستجمار الاستنجاء، والسنَّة أَن يستنجيَ بثلاثٍ، والأَول أَولى لاقترانه بالطواف
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تأتونا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تأتونا حسب الأحرف المشتركة.