تأناها

* أنا. ضمير رفع منفصل للمتكلم والمتكلمة.

**أَنَا** -: ضَميرُ رَفْعٍ مُنْفَصِلٌ لِلْمُتَكَلِّمِ أَوِ الْمُتَكَلِّمَةِ. أَنا الَّذِي نَظَرَ الأعْمَى إلى أَدَبِي | | وَأَسْمَعَتْ كَلِماتِي مَنْ بِهِ صَمَمُ ---|---|--- (المتنبيّ).

مُتناءٍ : فاعل من تناءى

تناوأَ يتناوأ ، تناوُؤًا ، فهو مُتَنَاوِئ تناوأ الشَّخصان : تفاخرا وتعارضا ، تعاديا

تَنَأَ تُنُوءًا وتَنَاءَةً تَنَأَ بالمكان : أَقام به تَنَأَ على الأَمر، وفيه: ثبتَ عليه ورسَخَ فيه

مُتناءي : فاعل من تناءى

ناءى ينائي ، ناءِ ، مُناءاةً ، فهو مُناءٍ ، والمفعول مُناءًى نَاءى صَاحِبَهُ : بَاعَدَهُ نَاءَى عَنْهُ الشَّرَّ : دَافَعَ عَنْهُ

تُنُوء : مصدر تَنَأَ

نَأتَ نَأتًا، ونَئيتًا نَأتَ : أنَّ نَأتَ فلانٌ: سعى سعيًا بطيئًا

نَاءَ الشَّيءُ: كان غير ناضج، لم ينضَج، ناء الخُضارُ نَاءَ الشَّيءُ: بَعُدَ

ناءَ بـ يَنُوء ، نُؤْ ، نَوْءًا و تَنْوَاءً ، فهو نَاءٍ ، والمفعول مَنُوء به نَاء النجم : سقط في المغرب مع الفجر مع طلوع آخَرَ يقابله في المشرق نَاء بحِمْلِهِ: نَهَضَ بِهِ مُثْقَلاً نَاء بحِمْلِهِ: أُثْقِلَ بِهِ فسقط ناءَ به الحِملُ: أثقله وأماله

صوت القوس الخفيف ؛ صوت حركة الشيء

الجمع : أُتُنٌ ، و أُتْنٌ الأتان : الحِمارة ، أنثى الحمار

تناءى يتناءَى ، تَناءَ ، تنائيًا ، فهو مُتناءٍ تناءى المكانُ: تباعد تَنَاءَوا : تباعدوا

نَأمَ نَئيمًا نَأمَتِ القَوْسُ: صَوَّتَت نَأمَ الرَّجُلُ: أَنَّ أنًّا خفيفًا

نأَى بـ / نأَى عن يَنْأى ، انْأَ ، نأْيًا ، فهو ناءٍ ، والمفعول مَنْئيٌّ به نأَى الشَّخصُ بجانبه: تكبّر وتباعد وأعرض بوجهه حيّ/ بلد ناءٍ: منعزل، أَنْأَى من كوكب: بعيد المنال، كان بمنأى عن هذا الموضوع: لا صلة له به نَأى النُّؤْىَ: عَمِله

استأتنَ يَستأتِن ، استئتانًا ، فهو مُستأتِن اسْتَأْتَنَ فلانٌ: اتخذ أتانا استأتن الحمارُ :صار أتانًا ، استأتن الشَّخصُ: اقتنى أتانًا كان حمارًا فاستأتن - (مثل): يُضرب لمن يَهُون بعد عزّ

اِستئتان : مصدر إِستأتنَ

أَتَا أُتْوًا، وأَتاءً، وإتاءً ، إتاوة أَتَا الشجرُ : طلع ثمره، وكثر حَمْلُه أَتَا الماشيةُ: نَمَتْ أَتَا الحيوان أَتْوًا: أُسرع في السَّير واستقام فيه أَتَا فلانًا : رشاه

أَتَنَ أَتْنًا، وأُتونًا أَتَنَ بالمكان: أقام وَثَبت قارب الخطوَ في غَضَب

أنَّ أنَنْتُ ، يَئِنّ ، ائْنِنْ / إنَّ ، أنًّا وأنينًا ، فهو آنّ أنَّ المريضُ تأوّه ألمًا بصوتٍ عميق وشكوى متواصلة أنَّ جريح/ متوجِّع أنَّ بابٌ: أحدث صوتًا عميقًا متردّدًا يشبه الأنين أنَّتِ الرِّيحُ أنَّت القوسُ ونحوُها: رنَّ وترُها في امتداد

أنأى يُنئي ، أَنْئِ ، إنئاءً ، فهو مُنْءٍ ، والمفعول مُنأًى أَنْآه عَنْ بَيْتِهِ : أَبْعَدَهُ أَنْأَيْتُهُ عَنِّي أَنْأَى الخِباءَ : عَمِلَ لَهُ نُؤْياً أنْأى الشيءَ: أبعده

آتَنَ إِيتانًا آتَنَتِ الوالدةُ: نزل ولدها برجليه قبل يديه ورأسه

مصدر تَنَاءَى التَّنَائِي عَنِ الْمَكَانِ : الاِبْتِعَادُ، البُعْدُ، التَّبَاعُدُ عَنْهُ

تُنَّاء : جمع تابىء

تأنَّى يتأنَّى ، تَأَنَّ ، تأنّيًا ، فهو متأنٍّ تأنَّى فلانٌ: تمهَّل، تروّى، لم يتسرّع أو يندفع، تأخّر وأبطأ قدّم أفكاره متأنِّيًا، تَأَنَّى فلاناً: أَمْهله، وتَرَفَّق به تَأَنَّى بِهِ : تَرَفَّقَ

تَنَوَّاهُ : قَصَدَهُ.

تناءى يتناءَى ، تَناءَ ، تنائيًا ، فهو مُتناءٍ :- • تناءى المكانُ تباعد :-تناءى القومُ، - تناءت بينهم المسافات.

"التِّناوَةُ: ترك المذاكرة. وفي حديث قتادة: كان حميد بن هلال من العلماء فأَضرَّت به التِّناوةُ. وقال الأَصمعي: هي التِّناية، بالياء،فإِما أَن تكون على المعاقبة، وإِما أَن تكون لغة؛ قال ابن الأَثير: التِّناية الفِلاحة والزراعة؛ يريد أَنه ترك المذاكرة ومجالسة العلماء، وكان نزل قرية على طريق الأَهواز، ويروى النِّباوة، بالنون والباء، أَي الشرف. والأَتْناءُ : الأَقران. والأَتْناءُ الأَقْدام. "