اسم٦ أحرف٥٩ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٧٨٨٬٨٠٥نادرة جداً
تأوَّبَ يتأوَّب، تأوُّبًا، فهو مُتأوِّب، والمفعول مُتأوَّب
تأوَّبَ يتأوَّب، تأوُّبًا، فهو مُتأوِّب، والمفعول مُتأوَّب • تأوَّب الهمُّ فلانًا: أتاه ليلاً.
أ و ب : آبَ رجع وبابه قال و أوْبَةً و إيابَاً أيضا و الأَوَّابُ التائب و المآبُ المرجع و أْتابَ بوزن اغتاب مثل آب فعل وافتعل بمعنى قال الشاعر ومن يتق الله فإن الله معه ورزق الله مؤتاب وغادي قلت وفي أكثر النسخ و اتَّابَ مضبوط بتشديد التاء وهو من تحريف النساخ والبيت يدل عليه وأيضا فإن اتأب بمعنى استحيا وهو مذكور في و أ ب فليس هذا موضعه ولا التفسير مطابقا له قال و آبَتِ الشمس لغة في غابت و { يا جبال
أوب يأوب
فعل* أوب يأوب: أوبا. غضب.
أوب تأويبا. 1-رجع. 2-رجع الصوت. 3-سار النهار كله إلى الليل. 4-القوم
* أوب تأويبا. 1-رجع. 2-رجع الصوت. 3-سار النهار كله إلى الليل. 4-القوم: تباروا وتسابقوا في السير.
أوب. 1-مص. آب. 2-رجوع. 3-قصد، إستقامة. 4-طريقة. 5-جهة
* أوب. 1-مص. آب. 2-رجوع. 3-قصد، إستقامة. 4-طريقة. 5-جهة: «جاء القوم من كل أوب». 6-سرعة. 7-سحاب. 8-ريح. 9-جماعة النحل..
أوِبَ
فعل**أوِبَ** \- [أ و ب]. (ف: ثلا. لازم).** أوِبَ** ،** يَأْوَبُ**، مص. أوَبٌ. "أوِبَ الرَّجُلُ" : غَضِبَ.
أوْبٌ
اسم**أوْبٌ** \- [أ و ب]. (مص. آبَ). 1. "جَاءوا مِنْ كُلِّ أوْبٍ وَصَوْبٍ" : مِنْ كُلِّ جِهَةٍ، نَاحِيَةٍ، وَجْهِ. 2. "كَانَ أوْبُهُ مَيْمُوناً": رُجُوعُهُ.
أوَّبَ
فعل**أوَّبَ** \- [أ و ب]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف).** أوَّبْتُ**،** أُؤَوِّبُ**،** يُؤَوِّبُ**، ** أوِّبْ **، مص. تَأْوِيبٌ. 1. "أوَّبَ الرَّحّالَةُ" : مَشَى النَّهارَ كُلَّهُ وَنَزَلَ اللَّيْلَ. 2. "أوَّبَ السَائِرونَ" : تَسَابَقُوا في السَّيْرِ. 3. "أوَّبَ عَنْهُ" : رَجَعَ.
البَهيمةُ
ـ البَهيمةُ : كُلُّ ذاتِ أرْبَعِ قَوائمَ ولو في الماءِ، أَو كُلُّ حَيٍّ لا يُمَيِّزُ ,ج: بهائِمُ . ـ البَهْمَةُ : أولادُ الضَّأْنِ والمَعَزِ (والبَقَرِ), ج: بَهْمٌ ، وبَهَم ـ بِهامٌ جج: بِهاماتٌ. ـ الأبْهَمُ : الأعْجَمُ. ـ اسْتَبْهَمَ عليه: اسْتَعْجَمَ فلم يَقْدِرْ على الكَلامِ. ـ البُهْمَةُ : الخُطَّةُ الشديدةُ، والشُّجاعُ الذي لا يُهْتَدى من أيْنَ يُؤْتَى، والصَّخْرَةُ، والجيشُ. ج: بُهَمٍ . ـ
الأَوْبُ
الأَوْبُ الرُّجُوعُ آبَ إِلى الشيءِ رَجَعَ يَؤُوبُ أَوْباً وإِياباً وأَوْبَةٌ [ ص 218 ] وأَيْبَةً على المُعاقبة وإِيبَةً بالكسر عن اللحياني رجع وأوَّبَ وتَأَوَّبَ وأَيَّبَ كُلُّه رَجَعَ وآبَ الغائبُ يَؤُوبُ مآباً إِذا رَجَع ويقال لِيَهْنِئْكَ أَوْبةُ الغائِبِ أَي إِيابُه وفي حديث النبي صلى اللّه عليه وسلم أَنه كان إِذا أَقْبَلَ من سَفَر قال آيِبُونَ تائِبُون لربنا حامِدُونَ وهو جمع سلامة لآيب
بَهْم
اسمبَهْم : جمع بَهمة
بُهُم
اسمبُهُم : جمع بَهيم
بُهْم
اسمبُهْم : جمع أَبْهَمُ
بَهيم
اسمالجمع : بُهْم و بُهُم حَيَوَانٌ بَهِيمٌ : أسْوَدُ لَيْلٌ بَهيمٌ : مُظْلِمٌ وليل بَهِيم : لا ضوءَ فيه إِلى الصباح ويُقال للمُعيِي المُحَيِّر: لا أَغَرٌ ولا بَهِيم البَهِيمُ من الأَلوان: ما كان لَوْناً واحداً لا شِيَةَ فيه يتميّز بها البَهِيمُ من الأَصوات: المتماثل لا ترجيع فيه والجمع : بُهُمٌ ، وبُهْم فرسٌ بهيم : على لون واحد، ليس فيه لون يخالف معظم لونه حيوان، أبله، بليد، غبيّ
بَهيمة
اسمالجمع : بهائمُ البَهيمَةُ : كل ذات أَربع قوائم من دوابّ البَرّ والبحر، ما عدا السِّباع والجمع : بهَائم
إِبهام
اسمالإِبهام : الإِصْبَعُ الغليظةُ الخامسةُ من أَصابع اليد والرِّجل، وهي ذات سُلامَيَيْن (مؤنثة وقد تذكَّر) والجمع : أَباهيم ، وإبهامات مصدر أبهمَ فِي كَلاَمِهِ إِبْهَامٌ : تَعْمِيَةٌ وَالتِبَاسٌ وَغُمُوضٌ
إِبهام
اسمإبهام : مصدر أَبْهَمَ
أَبْهَمَ
فعلأبهمَ يُبهم ، إبهامًا ، فهو مُبهِم ، والمفعول مُبهَم - للمتعدِّي أَبْهَمَ فلاناً عن الأَمْرِ: نحَّاه أَبْهَمَ البَابَ : أَغْلَقَهُ، سَدَّهُ أَبْهَمَ الكلامَ : أَخْفَاهُ وأَشْكَلَهُ أَبْهَمَ الشِّعْرُ: خَفِيَ وَأَشْكَلَ أَبْهَمَ عَلَيْهِ الموضوعَ : لَمْ يَجْعَلْ لَه وَجْها يُعَرِّفُهُ أَبْهَمَهُ عن مكانه : نَحَّاهُ، أَبْعَدَهُ أَبْهَمَ الحَقْلُ: أَنْبَتَ البُهْمَى ، أي نَبات يُشْبِهُ الشَّعِيرَ
بَهيميّ
اسماسم منسوب إلى بَهيمة
مُبهَم
اسمالجمع : مبهمات اسم مفعول من أبهمَ كَلاَم مُبْهَم : غَامِض لاَ يُدْرَكُ، مُلْتَبِس سَارَ فِي طَرِيقٍ مُبْهَمٍ : غَيْرُ مُسْتَبِينٍ، غَيْرُ وَاضِحِ الْمَسَالِكِ العَدَدُ الْمُبْهَمُ : عَدَدٌ يُعَبِّرُ عَنْ مَجْمُوعِ وَحَدَاتٍ بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ طَبِيعَةِ هَذِهِ الوَحَدَاتِ المُبْهَمُ : ما يَصْعُبُ على الحاسَّة إِدراكهُ إِن كان محسوساً، وعلى الفَهْم إن كان معقولا المُبْهَمُ من الأَشياء: الخالِص
اِستَبهَمَ
فعلاستبهمَ / استبهمَ على يستبهم ، استبهامًا ، فهو مُستبهِم ، والمفعول مُستبهَم عليه اِسْتَبْهَمَ الأمْرُ: اِسْتَغْلَقَ، أَشْكَلَ، لَمْ يَكُنْ وَاضِحاً اِسْتَبْهَمَ عَلَيْهِ الكَلاَمُ : اِسْتَعْصَى، أُرْتِجَ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَعُدْ قَادِرًا عَلَى الكَلاَمِ اسْتَبْهَمَ فلانٌ: أُرْتِجَ عليه
أَبْهَمُ
اسمالجمع : بُهْم ، المؤنث : بهماءُ ، و الجمع للمؤنث : بُهْم أعجمُ لا يُفْصح
بَهمة
اسمالجمع : بَهَمات و بَهْمات و بِهام و بَهْم البَهمَة : الصَّغير من الضأَن (الذكر والأنثى في ذلك سواء) والجمع : بَهْمٌ ، وبِهَامٌ
مُبهَم
اسممُبهَم : اسم المفعول من أَبْهَمَ
مُبهِم
اسممُبهِم : فاعل من أَبْهَمَ
بُهمة
اسمالجمع : بُهْمات و بُهَم البُهْمَةُ : الصَّخرة الصَّلْدَة المَلْسَاءُ البُهْمَةُ : المُعْضِلُ من الأمور البُهْمَةُ :الشجاع يَسْتَبْهِم على قِرْنِه وجهُ غَلَبته البُهْمَةُ من الليالي: التي لا يَطْلُع فيها القَمَر والجمع : بُهَمٌ : رجلٌ لا يُدرى من أين يُؤتى لشدّة بأسه
بهائمُ
اسمبهائمُ : جمع بَهيمة
بَهيميّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى بَهيمة شهوة بهيميّة / غريزة بهيميّة : حيوانيّة مصدر صناعيّ من بَهيمة : وطء الحيوانات سواء أجراه الرجل مع أنثى الحيوان أو أجراه ذكر الحيوان مع المرأة، وهو دليل على شذوذ وانقلاب الحسّ التناسليّ فيهما
اِستِبهام
اسممصدر اِسْتَبْهَمَ اِسْتِبْهَامُ الأُمورِ: اِسْتِغْلاقُهَا
اِستبهام
اسماِستبهام : مصدر اِستَبهَمَ
مبهمات
اسممبهمات : جمع مُبهَم
أَبِاهيمُ
اسمأَبِاهيمُ : جمع إبْهَامُ
بِهام
اسمبِهام : جمع بَهمة
مُبهَمة
اسمالمُبْهَمَةُ : الأَسماء المُبْهَمة عند النحويين هي: أَسماء الإشارة، والموصول، والضمائِر، وهي عندهم معارف غير محدَّدة المعنى بذاتها
بَهَم
اسمبَهَم :جمع بَهْمَة
بهم
" البَهِيمةُ كلُّ ذاتِ أَربَعِ قَوائم من دَوابّ البرِّ والماء، والجمع بَهائم . والبَهْمةُ : الصغيرُ من أَولاد الغَنَم الضأْن والمَعَز والبَقَر من الوحش وغيرها، الذكَرُ والأُنْثى في ذلك سواء، وقل: هو بَهْمةٌ إذا شبَّ، والجمع بَهْمٌ وبَهَمٌ وبِهامٌ ، وبِهاماتٌ جمع الجمعِ. وقال ثعلب في نَوادِره: البَهْمُ صِغارُ المعَز؛ وبه فسِّر قول الشاعر: عَداني أَنْ أَزُورَك أَنَّ بَهْمي عَجايا كلُّها إلا قليلا
بهم
ب ه م: البِهَامُ جمع بهم و البَهْمُ جمع بَهْمَةٍ وهي ولد الضأن ذكرا كان أو أنثى والسخال أولاد المعز فإذا اجتمعت البهام والسخال قيل لهما جميعا بهام وبَهْمٌ أيضا وأمر مُبْهَمٌ لا مأتى له و أَبْهَمَ الباب أغلقه والأسماء المُبْهمَةُ عند النحويين هي أسماء الإشارات و اسْتبْهَمَ عليه الكلام استغلق وفي الحديث {يحشر الناس حفاة عراة بُهْماً } أي ليس معهم شيء وقيل أصحاء و الإبْهامُ الإصبع العظمى وهي مؤنثة
أبهمَ
أبهمَ يُبهم ، إبهامًا ، فهو مُبهِم ، والمفعول مُبهَم (للمتعدِّي) :- • أبهم الأمرُ خَفِيَ وأشكل واشتبه، كان غير واضح :-تعقّدت القضيّة وأبهمت . • أبهم فلانٌ الأمرَ: أخفاه وأشكله، وجعله غامضًا غير مفهوم :-يتّصف أسلوب هذا الكاتب بالإبهام .
أَبْهَمَ
[ب هـ م]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَبْهَمْتُ ، أُبْهِمُ ، مصدر إِبْهَامٌ . 1. :- أَبْهَمَ البَابَ :- : أَغْلَقَهُ، سَدَّهُ. 2. :- أَبْهَمَ الكلامَ :- : أَخْفَاهُ وأَشْكَلَهُ. 3. :- أَبْهَمَ الشِّعْرُ :-: خَفِيَ وَأَشْكَلَ. 4. :- أَبْهَمَ عَلَيْهِ الموضوعَ :- : لَمْ يَجْعَلْ لَه وَجْها يُعَرِّفُهُ. 5. :- أَبْهَمَهُ عن مكانه :- : نَحَّاهُ، أَبْعَدَهُ. 6. :- أَبْهَمَ الحَقْلُ :-: أَنْبَتَ
استبهمَ
استبهمَ / استبهمَ على يستبهم ، استبهامًا ، فهو مُستبهِم ، والمفعول مُستبهَم عليه :- • استبهم الأمرُ/ استبهم الأمرُ على الشَّخص استغلق وأشكل :- استبهمت عليه المعادلة الرياضيّة فلم يفهمها، - اسْتُبْهِم عليه الكلامُ.
مُبْهَم
مُبْهَم :- جمع مبهمات : 1 - اسم مفعول من أبهمَ . 2 - ما يصعب إدراكه، ما لا مأتى له. 3 - غامض، لا يتحدد المقصود منه، لا يُعرف له وجه :-عبارات مبهمة ، - كلامٌ/ رسمٌ مُبهَم :- • طريق مبهم : خفيّ لا يستبين، - حديث مبهم : لا يُعرف عن راويه غير اسمه. • المبهم من الظُّروف: (النحو والصرف) ما ليس له حدود تحصره مثل: فوق، تحت، أمام، خلف. • الأسماء المبهمة : (النحو والصرف) أسماء الإشارة والموصول والضَّمائر
إبهام
إبهام :- جمع إبهامات (لغير المصدر {وأباهمُ} لغير المصدر) وأباهيمُ (لغير المصدر): 1 - مصدر أبهمَ . 2 - ازدواج، وهو أن يأتي المتكلم بكلام مبهم يحتمل معنيين متضادين :- إبهام لغة/ أسلوب. • الإبهام : (التشريح) الإصبع الغليظة الخامسة من أصابع اليد والرِّجل وهي ذات سُلامَيَين (مؤنّثة وقد تذكَّر) :-هذه بصمة إبهامه اليمنى.
أَبْهَم
أبهم - إبهاما 1- أبهم الباب : أغلقه وسده. 2- أبهم عليه الأمر : لم يجعل له وجها يعرفه، جعله غامضا. 3- أبهمه عن الأمر : نحاه، أبعده. 4- أبهم المكان : أنبت « البهمى »، وهو نبات يشبه الشعير
البَهِيمُ
البَهِيمُ : الأَسْوَدُ. وليل بَهِيم : لا ضوءَ فيه إِلى الصباح. ويُقال للمُعيِي المُحَيِّر: لا أَغَرٌ ولا بَهِيم . و البَهِيمُ من الأَلوان: ما كان لَوْناً واحداً لا شِيَةَ فيه يتميّز بها. و البَهِيمُ من الأَصوات: المتماثل لا ترجيع فيه. والجمع : بُهُمٌ ، وبُهْم.
البُهْمَةُ
البُهْمَةُ : الصَّخرة الصَّلْدَة المَلْسَاءُ. و البُهْمَةُ المُعْضِلُ من الأمور. و البُهْمَةُ الشجاع يَسْتَبْهِم على قِرْنِه وجهُ غَلَبته. و البُهْمَةُ من الليالي: التي لا يَطْلُع فيها القَمَر. والجمع : بُهَمٌ .
بَهمة
بهمة - جمع بهم 1- بهمة : أمر معضل، قضية هامة. 2- بهمة : صخرة صلبة ملساء. 3- بهمة : شجاع، بطل. 4- بهمة : جيش.
مُبهَم
مبهم 1- مبهم من الكلام الغامض : الذي لا يعرف له وجه. 2- مبهم من الأمور : الذي لا يدرك. 3- مبهم من الطرق : ما كان خفيا غير واضح. 4- مبهم من الأبواب : ما كان مغلفا. 5- مبهم من الحيطان : ما ليس فيه باب. 6- مبهم من الصناديق : ما لا قفل له.
المُبْهَمُ
المُبْهَمُ : ما يَصْعُبُ على الحاسَّة إِدراكهُ إِن كان محسوساً، وعلى الفَهْم إن كان معقولا. و المُبْهَمُ من الأَشياء: الخالِص الذي لا شِيَة فيه تميِّزه. و المُبْهَمُ من الأجْسَام: المُصْمَت. و المُبْهَمُ من الكلام: الغامض لا يتحدَّد المقصود منه. و المُبْهَمُ من الظروف: ما ليس له تحصره، مثل: فوق، وتحت، وأمام، وخلف.
بَهيم
بهيم - جمع بهم وبهم 1- بهيم : أسود. 2- بهيم من الليالي : الذي لا ضوء فيه إلى الصباح. 3- بهيم من الخيل : ما ليس فيه لون يخالف معظم لونه.
بَهيمة
بهيمة - جمع بهائم 1- بهيمة : كل ذات أربع قوائم. 2- بهيمة : كل ما لا يميز ولا يعقل. 3- بهيمة : كل ما لا نطق له.
اِسْتَبْهَمَ
[ب هـ م]. (فعل: سداسي لازم، متعد بحرف). اِسْتَبْهَمَ ، يَسْتَبْهِمُ ، مصدر اِسْتِبْهَامٌ . 1. :- اِسْتَبْهَمَ الأمْرُ :-: اِسْتَغْلَقَ، أَشْكَلَ، لَمْ يَكُنْ وَاضِحاً. 2. :- اِسْتَبْهَمَ عَلَيْهِ الكَلاَمُ :- : اِسْتَعْصَى، أُرْتِجَ عَلَيْهِ، وَلَمْ يَعُدْ قَادِرًا عَلَى الكَلاَمِ.
مُبْهَمٌ
[ب هـ م]. (مفعول مِنْ أَبْهَمَ ). 1. :-تَحَدَّثَ بِكَلاَمٍ مُبْهَمٍ :- : غَامِضٍ لاَ يُدْرَكُ، مُلْتَبِسٍ. :-أَمْرٌ مُبْهَمٌ . 2. :-سَارَ فِي طَرِيقٍ مُبْهَمٍ :- : غَيْرُ مُسْتَبِينٍ، غَيْرُ وَاضِحِ الْمَسَالِكِ. 3. :-العَدَدُ الْمُبْهَمُ :- : عَدَدٌ يُعَبِّرُ عَنْ مَجْمُوعِ وَحَدَاتٍ بِقَطْعِ النَّظَرِ عَنْ طَبِيعَةِ هَذِهِ الوَحَدَاتِ.
إِبْهَامٌ
جمع: أبَاهِيمُ . (مذ، مؤ). (مصدر أَبْهَمَ ). 1. :-فِي كَلاَمِهِ إِبْهَامٌ :- : تَعْمِيَةٌ وَالتِبَاسٌ وَغُمُوضٌ. 2. :-أصَابِعُ اليَدِ خَمْسَةٌ : خِنْصَرٌ، بِنْصَرٌ، وُسْطَى، سبَّابَةٌ، إِبْهَامٌ :- : الأُصْبُعُ الأَكْبَرُ. :-أُصِيبَ فِي إِبْهَامِ رجْلِهِ.
بَهْمَة
بَهْمَة :- جمع بَهَمات وبَهْمات وبِهام وبَهْم: صغير الضَّأن (للذكر والأنثى) :-صَغيرين نَرْعَى البَهْمَ يا ليتَ أنَّنا ... إلى الآن لم نكبر ولم تكبر البَهْم .
بَهيم
بَهيم :- جمع بُهْم وبُهُم: 1 - أسود حالك :-ليلٌ بهيمٌ :- • فرسٌ بهيم : على لون واحد، ليس فيه لون يخالف معظم لونه. 2 - حيوان، أبله، بليد، غبيّ. • صوت بهيم : ما لا ترجيع فيه.
بَهيميَّة
بَهيميَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى بَهيمة • شهوة بهيميّة / غريزة بهيميّة : حيوانيّة. 2 - مصدر صناعيّ من بَهيمة : وطء الحيوانات سواء أجراه الرجل مع أنثى الحيوان أو أجراه ذكر الحيوان مع المرأة، وهو دليل على شذوذ وانقلاب الحسّ التناسليّ فيهما.
بهم
بهم - تبهيما 1- بهم بالمكان : أقام به ولم يغادره. 2- بهم : صغار البقر أو الضأن : فصلها عن الرضاع، فطمها.
الأَبْهَمُ
الأَبْهَمُ : المُصْمَتُ. و الأَبْهَمُ الأعْجَمُ. والجمع : بُهْمٌ .
البَهمَة
البَهمَة : الصَّغير من الضأَن (الذكر والأنثى في ذلك سواء) . والجمع : بَهْمٌ ، وبِهَامٌ .
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تأوبهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تأوبهم حسب الأحرف المشتركة.