تبانها

استبانة [مفرد]: مصدر استبانَ.

تِبانَة [مفرد]: حِرْفة التَّبّان.

تَبّان [مفرد]: ج تَبّانَة: بائعُ التِّبْن.

* بان يبون: بونا. (بون) ه: غلبه في الفضل، والتفوق.

* بان يبين: بينا وبيونا وبينونة. (بين) 1-منه أو عنه: بعد عنه، انفصل عنه. 2-ت المرأة عن زوجها ومنه: انفصلت عنه بالطلاق. 3-ت الفتاة: تزوجت.

* بان يبين: بيانا وتبيانا وتبيانا. (بين) 1-الأمر: ظهر، اتضح. 2-الشيء: أوضحه.

* بان يبين: بينا. (بين) الشيء: فصله.

* بان. شجر لين، ورقه طويل، أبيض الزهر.

* بان (الباني). ج بناة، م بانية ج بوان.1010فا. 2-مشيد، معمار. 3-مؤسس.

**بَانٌ** - (نب).: شَجَرٌ مَنْ فَصِيلَةِ البانِيَّاتِ لَيِّنٌ، لَهُ وَرَقٌ طَوِيلٌ مُرَكَّبٌ يُشْبِهُ وَرَقَ الصَّفْصافِ، أبْيَضُ الزَّهْرِ، يَنْمُو فِي البُلْدَانِ الرَّطْبَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ نَوْعٌ مِنَ الزَّيْتِ.

"هذه ترجمة ترجمها ابن الأَثير في كتابه وقال: بِنْها، بكسر الباء وسكون النون، قرية من قرى مصر، باركَ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، في عَسَلها؛ قال: والناس اليَومَ يفتحون الباء. "

أَحْسَنَ إلَيْهِ.

صوت الزجر للكف عن فعل شيء

نَهِيّ : فاعل من نَهوَ

نَهْي : مصدر نَهَى

الجمع : نَهُونَ مصدر نَهَى النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ النَّهْيُ فِي النَّحْوِ : طَلَبُ تَرْكِ الْفِعْلِ بِاسْتِعْمَالِ لاَ النَّاهِيَةِ: لاَ تَقْتَرِبْ مِنْهُالحجرات آية 12 ولاتَجَسَّسُوا ولايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً (قرآن) النَّهِي : من يبلُغُ الغاية في سلامة التفكير والجمع : نَهُونَ

نَهِيَ نَهًى نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا : تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ نَهِيَ من الشيء: اكتفى بما أخذه منه

النَّهِيُّ : من يبلُغُ الغايةَ في السِّمَن

نُهِيّ : جمع نِّهْيُ

نُهِيَ إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ

الجمع : أنهَاءٌ ، و نِهَاءٌ النِّهْيُ : الموضع له حاجز يَمنعُ الماءَ أن يفيض منه النِّهْيُ: الغدير

تَبَّانَة : جمع تَبّان

لَبَنَ لَبْنًا فهو لابنٌ لَبَنَهُ : سقاه اللبنَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لبِنَ اللَّبِنُ : المضروبُ من الطِّين يُبنى به دون أَن يُطبَخ الواحدةُ: لَبِنَةٌ لَبِنُ القَمِيصِ : رُقْعَةٌ تُخَاطُ فِي أَعْلاَهُ، بَنِيقَتُهُ اللَّبِنُ :من يحبّ اللَّبَن

لَبِن : جمع لَبِنة

لَبِن : فاعل من لبِنَ

لَبِنَ لَبَنًا فهي لَبِنَةٌ لَبِنَتْ: نَزَلَ اللبنُ في ثَدْيها أَو ضَرعها

لَبْن : مصدر لَبَنَ

لَبَّنْتُ، أُلَبِّنُ، لَبِّنْ، مصدر تَلْبِينٌ لَبَّنَ الرَّجُلُ : اِتَّخَذَ اللَّبِنَ وَصَنَعَهُ لِلْبِنَاءِ لَبَّنَ الطِّينَ : رَبَّعَهُ وَجَعَلَهُ كَاللَّبِنَةِ لَبَّنَ القميصَ: جَعَلَ له لَبِنَتَيْن

لُبُن : جمع لَبون

لُبْن : جمع لَّبُونَةُ

لبِنَ يلبَن ، لَبَنًا ، فهو لَبِن لبِنَت الأمُّ :كثُر لبنُها

نَهَك : مصدر نَهِكَ

نَهُكَ نَهَاكَةً نَهُكَ : كان نَهيكًا

نهِكَ ينهَك ، نَهَكًا ، فهو ناهك ، والمفعول مَنْهوك نَهِكَ الوَلَدَ : بَالَغَ فِي عُقُوبَتِهِ نهِكَه الأمرُ :نهَكه؛ جهَده وغلبَه