اسم٥ أحرف٥٠ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
شَراهُ
شَراهُ شَراهُ شِرًى : باعَهُ. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 30وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ) ) . و: البقرة آية 207وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ الله ) ) . و شَراهُ أخذه بثمن. و شَراهُ الله فلانًا: أَصَابه بعِلَّةِ الشَّرَى.
الشَّرَى
الشَّرَى : بُثُورٌ حُمْرٌ كالدَّراهم حَكَّاكةٌ مؤلمةٌ. و الشَّرَى الجبَلُ. و الشَّرَى موضعٌ كثير الأُسْد. ويقال: هم أُسْد الشَّرَى: أشدَّاءُ شجعان. و الشَّرَى الناحية. والجمع : أشْراءٌ.
استشرى/ استشرى في يستَشْري، استَشْرِ، استشراءً، فهو مُستشرٍ، والمفعول مُستَشْرًى فيه
استشرى/ استشرى في يستَشْري، استَشْرِ، استشراءً، فهو مُستشرٍ، والمفعول مُستَشْرًى فيه • استشرى الشَّرُّ / الدَّاءُ ونحوُهما: تعاظم وتفاقم وزادت حدَّته "استشرى الفسادُ- استشرتِ الرّشوةُ- استشرى المرضُ في جسمه". • استشرى في الأمر: لجّ فيه.
اشترى يشتري، اشْتَرِ، اشتراءً، فهو مُشترٍ، والمفعول مُشترًى
اشترى يشتري، اشْتَرِ، اشتراءً، فهو مُشترٍ، والمفعول مُشترًى • اشترى الشَّيءَ: 1- شراه؛ أخذه بثَمَن، ملكه بالبَيْع "اشترى كتابًا- اشترى أسهمًا تجاريّة- {إِنَّ اللهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ}"| اشترِ لنفسك وللسُّوق: الحثّ على الاحتياط للأمور وعمل حساب الأيّام والمستقبل. 2- باعه "{بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ}". 3- اختاره وفضّله "{وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا
شارى يشاري، شارِ، شِراءً ومُشاراةً، فهو مُشارٍ، والمفعول مُشارًى
شارى يشاري، شارِ، شِراءً ومُشاراةً، فهو مُشارٍ، والمفعول مُشارًى • شارَى فلانًا: 1- بايَعه. 2- لجَّ في جداله "شارى الجاهلُ العالمَ".
شَرْوى
اسمشَرْوى [مفرد]: مثلٌ، نظير، شبيه "هو شَرْوَى أخيه في الجدّ والعمل"| لا يملك شَرْوَى نقير [مثل]: يُضرب في القِلّة، مُعدِم لا يملك شيئًا.
شرَى يَشرِي، اشْرِ، شِرًى وشِراءً، فهو شارٍ، والمفعول مَشرِيّ
I شرَى يَشرِي، اشْرِ، شِرًى وشِراءً، فهو شارٍ، والمفعول مَشرِيّ • شرَى السِّلعةَ: 1- أخذها بثَمَن "مقدرة على الشِّراء- قوّة الشِّراء- البيع والشِّراء متلازمان"| شرَى المتاعبَ: جلبها على نفسه. 2- باعَها "شَرَى بضاعة بالرُّخص- {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ}". • شرَى الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم. II شَرًى [مفرد]: ج أشراء (لغير المصدر): 1- مصدر شرِيَ. 2- موضع تكثُر فيه الأُسْد| هم
شرَى
شرَى يَشرِي ، اشْرِ ، شِرًى وشِراءً ، فهو شارٍ ، والمفعول مَشرِيّ :- • شرَى السِّلعةَ 1 - أخذها بثَمَن :-مقدرة على الشِّراء، - قوّة الشِّراء، - البيع والشِّراء متلازمان:- • شرَى المتاعبَ: جلبها على نفسه. 2 - باعَها :- شَرَى بضاعة بالرُّخص، - {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ} . • شرَى الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم.
شِرًى
شِرًى :- مصدر شرَى .
شَرًى
شَرًى :- جمع أشراء (لغير المصدر): 1 - مصدر شرِيَ. 2 - موضع تكثُر فيه الأُسْد • هم أُسْدُ الشَّرَى: أشدّاءُ شجعان. 3 - (طب) طفح جلديّ بشكل بثور ناتئة يُسبّب حكاكًا.
شرِيَ
شرِيَ يَشْرَى ، اشْرَ ، شَرًى ، فهو شَرٍ :- • شرِي الجِلدُ ظهرت عليه بُثورٌ حمراءُ حكّاكة مؤلمة. • شرِي الشَّرُّ بينهم: عظم وتفاقم.
ش ر ى : الشِّرَاءُ يُمد ويُقصر وقد شَرَى الشيء يشريه شِرىً و شِرَاءً إذا باعه وإذا اشْتراهُ أيضا وهو من الأضداد قال الله تعالى { ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله } أي يبيعها وقال تعالى { وشروه بثمن بخس } أي باعوه ويُجمع الشِّرَى على أشْرِيَةٍ وهو شاذ لأن فِعلا لا يُجمع على أفعلة و شَرِيَ جِلده من باب صدِيَ من الشَّرَى وهو خُراج صغار لها لذع شديد فهو شَرٍ على فَعِلٍ و الشِّرْيانُ بفتح
أَشْرى
أشرى - إشراء 1- أشرت الشجرة : امتدت أوراقها على الأرض. 2- أشرى القوم : صاروا كـ «الشراة»، وهم جماعة من الخوارج، في خروجهم على طاعة الإمام. 3- أشرى البرق : لمع. 4- أشرى الشيء : حركه. 5- أشرى الشيء : أماله. 6- أشرى بين القوم : أغرى، بذر الفرقة والخلاف. 7- أشرى الحوض : ملأه.
شَري
شري - يشرى ، شرى 1- شري البرق : تتابع لمعانه. 2- شري بالغ في الغضب أو غيره. 3- شري : لج. 4- شري الشر بين القوم : انتشر وعظم. 5- شري : جلده : ظهر عليه «الشرى»، وهي ثبور أو حبوب حمر. 6- شري الفرس في سيره : أسرع. 7- شري الفرس في لجامه والجمل : في زمامه : مده وجذبه. 8- شري : زمام الدابة : كثر اضطرابه.
شَرَى
فعل**شَرَى** - [ش ر ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** شَرَيْتُ**،** أَشْرِي**،** اِشْرِ**، مص. شِرَاءٌ. 1. "شَرَى فِي الأَمْرِ" : لَجَّ. 2. "شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ" : تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ. 3. "شَرَى بَضَائِعَ جَدِيدَةً" : اِبْتَاعَهَا، أَخذَهَا بِثَمَنٍ. 4. يوسف آية 20** وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ**! . (قرآن) : بَاعُوهُ. 5. ** البقرة آية 207وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي
شَرَّى
فعل**شَرَّى** - [ش ر ي]. (ف: ربا. متعد).** شَرَّى**،** أُشَرِّي**،** شَرِّ**، مص. تَشْرِيَةٌ. "شَرَّى اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ" : شَرَّهُ، بَسَطَهُ، نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
شَرىً
**شَرىً** - [ش ر ي]. 1. "أَصَابَتْهُ عِلَّةُ الشَّرَى" : بُثُورٌ حُمْرٌ دَائِرِيَّةٌ مُؤْلِمَةٌ. 2. "غَابَةٌ شَرىً" : كَثِيرَةُ الأُسْدِ. 3. "هُمْ أُسْدُ الشَّرَى" : أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ.
شَرَى
[ش ر ي]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). شَرَيْتُ، أَشْرِي، اِشْرِ، مصدر شِرَاءٌ. 1. :- شَرَى فِي الأَمْرِ :- : لَجَّ. 2. :- شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ :- : تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ. 3. :- شَرَى بَضَائِعَ جَدِيدَةً :- : اِبْتَاعَهَا، أَخذَهَا بِثَمَنٍ. 4. يوسف آية 20وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ . (قرآن) : بَاعُوهُ. 5. البقرة آية 207وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ
أَشْرَى
[ش ر ي]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَشْرَيْتُ، أُشْرِي، أَشْرِ، مصدر إِشْراءٌ. 1. :- أَشْرَى البَرْقُ :- : لَمَعَ. 2. :-أَشْرَتِ الشَّجَرَةُ :- : اِمْتَدَّتْ أَوْراقُها على الأَرْضِ. 3. :- أَشْرَى الشَّجَرةَ :- : حَرَّكَها. 4. :- أَشْرَى الحَوْضَ :- : مَلأهَا.
شَرَّى
[ش ر ي]. (فعل: رباعي متعد). شَرَّى ، أُشَرِّي، شَرِّ، مصدر تَشْرِيَةٌ. :- شَرَّى اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ :- : شَرَّهُ، بَسَطَهُ، نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
شَرىً
[ش ر ي]. 1. :-أَصَابَتْهُ عِلَّةُ الشَّرَى :- : بُثُورٌ حُمْرٌ دَائِرِيَّةٌ مُؤْلِمَةٌ. 2. :-غَابَةٌ شَرىً :- : كَثِيرَةُ الأُسْدِ. 3. :-هُمْ أُسْدُ الشَّرَى :- : أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ.
الشِراءُ
الشِراءُ يمدّ ويقصر. يقال منه: شرَيْتُ الشيء أَشْرِيهِ شِراءً، إذا بعته وإذا اشتريته أيضاً وهو من الأضداد قال الله تعالى: "ومِن الناس مَنْ يَشْرِي نفسَه ابتغاءَ مَرضاةِ الله" أي يبيعها. وقال تعالى: "وشَرَوْهُ بثمنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعدودة" أي باعوه. ويجمع الشِرا على أَشْرِيَةٍ وهو شاذٌّ لأن فِعَلاً لا يجمع على أَفْعِلَةٍ. والشَرْيُ بالتسكين: الحنظل. ويقال: لفلانٍ طعمان: أَرْيٌ وشَرْيٌ. والشَرْيُ
شَراهُ
ـ شَراهُ يَشْرِيه: مَلَكَه بالبَيْعِ، وباعَهُ، كاشْتَرَى فيهما، ضِدٌّ ـ شَرا اللَّحْمَ والثَّوْبَ والأقِطَ: شَرَّرَها ـ شَرا فُلاناً: سَخِرَ به، أو أرْغَمَهُ ـ شَرا بنَفْسِه عن القَوْمِ: تَقَدَّمَ بَيْنَ أيْدِيهِمْ فقاتَلَ عنهم، أو إلى السُّلْطانِ فَتَكَلَّمَ عنهم ـ شَرا اللّهُ فُلاناً: أصابَه بِعِلَّةِ الشَّرَى، لبُثُورٍ صِغارٍ حُمْرٍ حَكَّاكَةٍ مُكْرِبَةٍ، تَحْدُثُ دَفْعَةً غالِباً، وتَشْتَدُّ
أشِرَ
ـ أشِرَ فهو أشِرٌ وأَشُرٌ وأَشْرٌ وأَشَرٌ وأشْرانُ: مَرِحَ، ج: أشِرونَ وأشُرونَ (وأُشُرٌ) وأشْرَى وأشارَى وأُشارَى. ـ ناقةٌ مِئْشيرٌ، وجَوادٌ مِئْشيرٌ: نشيطٌ ـ أُشُرُ الأَسْنانِ وأُشَرُها: التَّحْزيزُ الذي فيها يكونُ خِلْقَةً ومُسْتَعْمَلاً، ج: أُشُورٌ. ـ أُشَرُ المِنْجَلِ: أسْنانُه. ـ أشَرَتْ أسنانَها تأشِرُها أشْراً وأشَّرَتْها: حَزَّزَتْها. ـ مُؤْتَشِرَةُ ومُسْتَأشِرَةُ: التي تَدْعو إلى ذلك. ـ
الشَرُّ
ـ الشَرُّ وشُرُّ: نَقِيضُ الخَيْرِ، ج: شُرُورٌ، وقد شَرَّ يَشُرُّ ويَشِرُّ شَرّاً وشَرارةً، وشَرُرْتَ وشَرَرْتَ وشَرِرْتَ يا رجُلُ، وهو شَرِيرٌ وشِرِّيرٌ، من أشْرارٍ وشِرِّيرِينَ، وهو شَرٌّ منك، وأشَرُّ قليلةٌ أو رَدِيئَةٌ، وهي شَرَّةٌ وشُرَّى، وقد شارَّه. ـ شُرُّ: المَكْروهُ. ـ ما قلتُ ذاك لِشُرِّكَ: لشيءٍ تَكْرَهُهُ ـ شَرُّ: إِبليسُ، والحُمَّى، والفَقْرُ. ـ شَريرُ: جانِبُ البَحْرِ، وشَجَرٌ
شري
" شَرى الشيءَ يَشْريه شِرىً وشِراءً واشْتَراه سَواءٌ، وشَراهُ واشْتَراهُ: باعَه. قال الله تعالى: ومن الناس من يَشْري نفسَه ابْتِغاءَ مَرْضاةِ اللهِ، وقال تعالى: وشَرَوْهُ بثمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدودةٍ؛ أَي باعوه. وقوله عز وجل: أُولئكَ الذين اشْتَرَوُا الضلالة بالهُدى؛ قال أَبو إسحق: ليس هنا شِراءٌ ولا بيعٌ ولكن رغَبتُهم فيه بتَمَسُّكِهم به كرَغْبة المُشْتري بماله ما يَرغَبُ فيه، والعرب تقول
تَشَرَّى
فعلتَشَرَّى القومُ: تفرَّقوا تَشَرَّوا: دخلوا في زُمْرَة الشُّراة
شَرَى
فعلشرَى يَشرِي ، اشْرِ ، شِرًى وشِراءً ، فهو شارٍ ، والمفعول مَشرِيّ شَرَى فِي الأَمْرِ : لَجَّ شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ : تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ شَرَى بَضَائِعَ : باعَها شرَى السِّلعةَ :أخذها بثَمَن شرَى المتاعبَ: جلبها على نفسه شَرَى اللَّهُ الرَّجُلَ : أَصَابَهُ بِعِلَّةِ الشَّرَى شَرَى اللَّحْمَ أوِ الثَّوْبَ: بَسَطَهُ نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ شرَى الشَّرُّ بينهم:
أَشْرى
اسمأَشْرى : جمع أَشْرانُ
شَرى
اسمالجمع : أشْراءٌ الشَّرَى : بُثُورٌ حُمْرٌ كالدَّراهم حَكَّاكةٌ مؤلمةٌ هُمْ أُسْدُ الشَّرَى : أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ مصدر شرِيَ الشَّرَى: موضعٌ كثير الأُسْد الشَّرَى: الجبَلُ الشَّرَى: الناحية
شرى السّلعة
أخذها بثَمَن ''مقدرة على الشِّراء- قوّة الشِّراء- البيع والشِّراء متلازمان'' ° شرَى المتاعبَ.
أَشْرَى البَرْقُ
لَمَعَ.
أَشْرَى الحَوْضَ
مَلأهَا.
أَشْرَى الشَّجَرةَ
حَرَّكَها.
شَرَى اللَّحْمَ أوِ الثَّوْبَ
بَسَطَهُ نَشَرَهُ فِي الشَّمْسِ لِيَجِفَّ.
شَرَى اللَّهُ الرَّجُلَ
أَصَابَهُ بِعِلَّةِ الشَّرَى.
شَرَى بَضَائِعَ
باعَها.
شَرَى بَضَائِعَ جَدِيدَةً
اِبْتَاعَهَا، أَخذَهَا بِثَمَنٍ.
شَرَى بِنَفْسِهِ عَنِ القَوْمِ
تَقَدَّمَ أَمَامَهُمْ فَقَاتَلَ عَنْهُمْ.
شَرَى فِي الأَمْرِ
لَجَّ.
شرَى الشَّرُّ بينهم
عظم وتفاقم.
شرَى المتاعبَ
جلبها على نفسه.
أَشْرَى الشيءَ
أَمالَهُ.
أَشْرَى القومُ
تشبَّهوا بجماعة الشُّرَاةِ.
أَشْرَى بين القوم
أَوقع.
أَشْرَى فلانًا بكذا
أَغراهُ به.
غَابَةٌ شَرىً
كَثِيرَةُ الأُسْدِ.
أَشْرَتِ الشَّجَرَةُ
اِمْتَدَّتْ أَوْراقُها على الأَرْضِ.
هُمْ أُسْدُ الشَّرَى
أَشِدَّاءُ شُجْعَانٌ.
شرى الشّرّ بينهم
عظم وتفاقم.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تتشرى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تتشرى حسب الأحرف المشتركة.