الوَثَنِيُّ
الوَثَنِيُّ : من يتديَّن بعبادة الوَثَنِ . يقال: رجلٌ وثَنِيٌّ ، وقومٌ وثَنِيُّونَ ، وامرأَةٌ وثنيَّةٌ ، ونساءٌ وثَنِيَّاتٌ .
فعلمن جذر ثني٥ أحرف٤٤ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٤٠٥٬٢٣٠نادرة
الوَثَنِيُّ
الوَثَنِيُّ : من يتديَّن بعبادة الوَثَنِ . يقال: رجلٌ وثَنِيٌّ ، وقومٌ وثَنِيُّونَ ، وامرأَةٌ وثنيَّةٌ ، ونساءٌ وثَنِيَّاتٌ .
اسْتَوْثَنَ
اسْتَوْثَنَ من المال : استكثر منه. و اسْتَوْثَنَ المالُ : كَثُرَ. و اسْتَوْثَنَ سَمِنَ. و اسْتَوْثَنَ النَّحْلُ: صارت فرقتين صغاراً أو كباراً. و اسْتَوْثَنَ الشيءُ: بَقِيَ. و اسْتَوْثَنَ قَوِيَ.
الْوَثَنُ
الْوَثَنُ : التِّمثال يُعْبَدُ سواء أَكان من خشب أَم حجر أَم نُحاس أَم فِضَّة أَم غير ذلك. ويقال: هي وَثَنُ فلانٍ : امرأَتُه. والجمع : أَوثانٌ ، ووُثُنٌ . وفي التنزيل العزيز: الحج آية 30فَاجْتَنِبُوا الْرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ ) ) .
وَثَنَ
وَثَنَ الشيءُ بالمكان وَثَنَ ِ (يَثِنُ) وَثْنًا : أَقام ، وثَبَتَ. فهو واثن. والجمع : وَثَّنٌ . وثَبَتَ. فهو واثن. والجمع : وُثُنٌ .
الوَثَنِيَّةُ
الوَثَنِيَّةُ :. مذهَبُ عَبَدَة الأَوثان .
أَوْثَنَ
أَوْثَنَ من المال: أَكثر منه. و أَوْثَنَ فلاناً: أَجزل عطيَّتَه.
وُثِنَتِ
وُثِنَتِ الأَرضُ: مُطِرت.
وثَّنَ
وثَّنَ يوثِّن ، توثينًا ، فهو مُوثِّن ، والمفعول مُوثَّن :- • وثَّن شعبًا جعَله وثنيًّا.
وَثَن
وَثَن :- جمع أوثان ووُثْن ووُثُن : تمثال يُعبَد سواء أكان من خشب أم حجر أم نُحاس أم غير ذلك، وقد يُقال لما يُعبد من غير التماثيل :-عبد النّاسُ في الجاهلية الأوثان ، - {إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إلاَّ وُثُنًا } [ق]، - {إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إلاَّ وُثْنًا } [قرآن] .
وَثَنِيّ
وَثَنِيّ :- 1 - اسم منسوب إلى وَثَن : :-أعمالٌ وثنيَّة ، - قوم وثنيُّون . 2 - من يتديّن بعبادة الوثَن .
توثين
توثين :- مصدر وثَّنَ . • توثين البشر: (السياسة) جعلهم أوثانًا ، وإعطاؤهم أوصافًا تتجاوز بشريتهم وتُدخلهم في نطاق الأسطورة والخرافة.
توثينيَّة
توثينيَّة :- اسم مؤنَّث منسوب إلى توثين . • نزعة توثينيَّة : (السياسة) نزعة ترمي إلى إضفاء الطّابع الوثنيّ على بلدٍ أو شعبٍ أو أسلوب.
وثنيَّة
وثنيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى وَثَن . 2 - مصدر صناعيّ من وَثَن : مذهب عبدة الأوثان .
وثَنَ
وثَنَ بـ يثِن ، ثِنْ ، وَثْنًا ، فهو واثِن ، والمفعول مَوْثُون به :- • وثَن الحَجَرُ بالمكان أقام به وثبَت.
وَثْن
وَثْن :- مصدر وثَنَ بـ.
وثن
و ث ن: الوَثَنُ الصنم والجمع وُثْنٌ و أَوْثَانٌ مثل أُسد وآسَاد
إِستَوثَن
إستوثن - استيثانا 1- إستوثن من المال : كان كثير المال. 2- إستوثن المال : كثر. 3- إستوثنت المواشي : سمنت. 4- إستوثنت النحل : صارت فرقتين صغارا وكبارا. 5- إستوثن الشيء : بقي، دام. 6- إستوثن الشيء : قوي.
وثَّن
وثن 1-صنم، جمع : أوثان ووثن ووثن وأثن
أَوثَن
أوثن - إيثانا 1- أوثنه : أكثر له العطاء. 2- أوثن من المال : أكثر منه .
وَثَنِيٌّ
جمع: ـون، ـات. [و ث ن]. (منسوب إلى الوَثَنِ ). 1. :- وَثَنِيٌّ مِنْ عَصْرِ الجَاهِلِيَّةِ :- : أَيْ كَانَ يَعْبُدُ الوَثَنَ . 2. :-عِبَادَةٌ وَثَنِيَّةٌ :- : أَيْ عِبَادَةٌ تَنْتَمِي إِلَى عَهْدِ الوَثَنِ .
وَثَنٌ
جمع: أَوْثَانٌ ، وُثُنٌ . [و ث ن]. :-يَعْبُدُ الوَثَنَ :- : الصَّنَمَ، أَي تِمْثَالٌ مَصْنُوعٌ مِنْ حَجَرٍ أو خَشَبٍ أو مَعْدِنٍ. :-كَانَ النَّاسُ قَبْلَ الْإِسْلاَمِ يَعْبُدُونَ الأَوْثَانَ :- :-جَاءَ الإسْلامُ وانتَهَى عَهْدُ الوَثَنِ .
وَثَنَ
[و ث ن]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). وَثَنْتُ ، أَثِنُ، ثِنْ، مصدر وَثْنٌ . 1. :- وَثَنَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ :- : وَطَنَ، أَقَامَ فِيهَا وَثَبَتَ. 2. :- وَثَنَ الرَّجُلُ :- : ثَبَتَ وَأَقَامَ عَلَى العَهْدِ.
اسْتَوْثَنَ
ـ اسْتَوْثَنَ . وَثَنُ : الصَّنَمُ,ج: وُثْنٌ وأوْثانٌ . ـ واثِنُ: الواتِنُ. ـ مَوْثُونَةُ : الذَّليلَةُ. ـ اسْتَوْثَنَ الشيءُ: بقِيَ، وَقَوِيَ ـ اسْتَوْثَنَ مِنَ المالِ: اسْتَكْثَرَ ـ اسْتَوْثَنَتْ النَّحْلُ: صارَتْ فِرْقَتَيْنِ صِغاراً وكِباراً ـ اسْتَوْثَنَتْ الإِبِلُ: نَشَأتْ أولادُها مَعَهَا. ـ أوْثَنَ زَيْداً: أجْزَلَ عَطِيَّتَهُ ـ أوْثَنَ من المالِ: أكثَرَ.
وثن
" الوَثْنُ والوَاثِنُ : المقيم الراكد الثابت الدائم، وقد وَثَنَ ؛ قال ابن دريد: وليس بثَبْتٍ؛ قال: والذي حكاه أَبو عبيد الواتن. وقد حكى ابن الأَعرابي: وَثَنَ بالمكان، قال: ولا أَدري من أَين أَنكره ابن دريد. الليث: الواثن والواتن لغتان، وهو الشيء المقيم الراكد في مكانه؛ قال رؤبة:على أَخِلاَّءِ الصَّفاء الوُثَّن ؟ قال الليث: يروى بالثاء والتاء، ومعناهما الدّوْمُ على العهد، وقد وَتَنَ ووَثَنَ بمعنى
وَثَن
اسمالجمع : أَوثانٌ ، و وُثُنٌ الْوَثَنُ : التِّمثال يُعْبَدُ سواء أَكان من خشب أَم حجر أَم نُحاس أَم فِضَّة أَم غير ذلك هي وَثَنُ فلانٍ : امرأَتُه
وَثْن
اسموَثْن : مصدر وثَنَ
وَثن
اسممصدر وثَنَ بـ
وُثُن
اسموُثُن : جمع وَثَن
وُثِنَ
فعلوُثِنَتِ الأَرْضُ : مُطِرَتْ وُثِنَتِ الأَرضُ: مُطِرت
وُثَّن
اسموُثَّن : جمع واثِنُ
وثَنَ
فعلوثَنَ بـ يثِن ، ثِنْ ، وَثْنًا ، فهو واثِن ، والمفعول مَوْثُون به وَثَنَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ وَأَقَامَ عَلَى العَهْدِ وَثَنَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ : وَطَنَ، أَقَامَ فِيهَا وَثَبَتَ
أَوثان
اسمأَوثان : جمع وَثَن
مُوثَّن
اسممُوثَّن : اسم المفعول من وثَّنَ
مُوثِّن
اسممُوثِّن : فاعل من وثَّنَ
وَثَنيّ
اسماسم منسوب إلى وَثَن أعمالٌ وثنيَّة ، الوَثَنِيُّ : من يتديَّن بعبادة الوَثَنِ ، رجلٌ وثَنِيٌّ ، وقومٌ وثَنِيُّونَ ، وامرأَةٌ وثنيَّةٌ ، ونساءٌ وثَنِيَّاتٌ عِبَادَةٌ وَثَنِيَّةٌ : أَيْ عِبَادَةٌ تَنْتَمِي إِلَى عَهْدِ الوَثَنِ
وَثَنِيُّونَ
اسموَثَنِيُّونَ : جمع وَثَنِيُّ
وُثَّن
اسموُثَّن :جمع واثِن
ثِنان
اسمثِنان : جمع ثِنّ
مَوثونة
اسمالْمَوْثُونَةُ : المرأَةُ الذليلة وامرأَةٌ موثونةٌ : إذا كانت أَدبيةٌ وإِن لم تكن حسناءَ، كالموتونة
عِبَادَةٌ وَثَنِيَّةٌ
أَيْ عِبَادَةٌ تَنْتَمِي إِلَى عَهْدِ الوَثَنِ .
وَثَنِيٌّ مِنْ عَصْرِ الجَاهِلِيَّةِ
أَيْ كَانَ يَعْبُدُ الوَثَنَ .
اسْتَوْثَنَ الشيءُ
بَقِيَ.
اسْتَوْثَنَ المالُ
كَثُرَ.
وثنية
هي ملة الكافرين الذين يعبدون الأوثان ، والأوثان جمع وثن وهو الصنم الذي يعبدونه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تثنها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تثنها حسب الأحرف المشتركة.