تجوهر

جوهرُ الشيء: حقيقته وذاته. وـ من الأحجار: كلُّ ما يُستخرج منه شيء ينتفع به. وـ النفيس الذي تُتَّخذ منه الفصُوص ونحوها. وـ ( في الفلسفة ): ما قام بنفْسِه. ويقابلُه العَرَض؛ وهو ما يقوم بغيره. واحدته جوهرة. ( ج ) جواهر.( الجوْهريّ ): صانع الجَوْهر. وـ بائعه.

جَوْهريّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى جَوْهَر1: غير شكليّ ولا عرضيّ "رأيٌ جوهريّ". 2- اسم منسوب إلى جَوْهَر2: على غير قياس، صانع الجواهر أو بائعها. • الصُّورة الجَوْهريَّة: (دب) شخصيّة أو فكرة مركزيّة ينتظم حولها العمل الأدبيّ.

* جوهر. ج جواهر. 1-من الشيء: ما خلقت عليه طبيعته. 2-كل حجر كريم يستخرج منه ما ينتفع به. 3-من السيف: فرنده. 4-في الفلسفة: هو القائم بنفسه. 5-«الجوهر الفرد»: الجسم الصغير الذي لا يقبل الانقسام، وهو الذرة. 6-«الجواهر العلوية»: الأفلاك، الكواكب. 7-«الجواهر العلوية»: الأرواح.

جهُرَ يَجهُر ، جهورةً وجَهارةً ، فهو جَهِير جَهُرَ الصَّوْتُ : اِرْتَفَعَ جَهُرَ الْمَرْءُ : تَمَّ جِسْمُهُ وَحَسُنَ مَنْظَرُهُ

جَهِرَ ، يَجْهَرُ ، مصدر جُهُورَةٌ ، جَهَارَةٌ فهو أَجهَرُ ، وهي جهْراءُ والجمع : جُهَّرٌ جَهِرَ الشَّابُّ : تَمَّ جِسْمُهُ، حَسُنَ مَنْظَرُهُ جَهِرَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَ بَصَرُهُ مِنَ الشَّمْسِ أَوِ الشُّعَاعِ فَلَمْ يُبْصِرْ جَهِرَتِ العَيْنُ : لَمْ تُبْصِرْ مِنَ الشَّمْسِ جَهِرَ الفَرَسُ : غَشَّتْ غُرَّتُهُ وَجْهَهُ جَهِرَ : حَوِلَ حَوَلاً مليحاً

جهُر الصَّوتُ :ارتفع عُرِف بجَهارة صوته في الحقّ

لَهُ صَوْتٌ جَهِرٌ : مُرْتَفِعٌ، صَاخِبٌ، رَنَّانٌ

جَهْر : مصدر جَهَرَ

جُهُر : جمع جَهور

جُهْر : جمع أَجْهَرُ

جُهْرُ الرجلِ: هَيئته ومنظره ما أَحسنَ جُهْرَه ، وما أَسوأَ جُهْرَه

جاهرَ / جاهرَ بـ يجاهر ، مُجاهَرةً وجِهارًا ، فهو مُجاهِر ، والمفعول مُجاهَر جَاهَرَ بِالقِرَاءةِ : رَفَعَ صَوْتَهُ أَثْنَاءهَا جَاهَرَهُ بِالعَدَاوَةِ : بَدَأَهُ بِهَا جَاهَرَهُ بِالحَقِيقَةِ : كَاشَفَهُ وَصَارَحَهُ بِهَا جاهر بالقراءة: رفع صوتَه بها جاهَرَهُ :غالبه به

أجهرَ / أجهرَ بـ يُجهر ، إجهارًا ، فهو مُجْهِر ، والمفعول مُجْهَر أجهرَ الأمرَ/ أجهرَ به: أظهره، أعلنه أجهر القراءةَ/ أجهر بالقراءةِ: رفع صوْته بها أَجْهَرَ الخَبَرَ : أَشَاعَهُ شَهَرَهُ أَجهَرَ فلانٌ: عُرِف بجهارة الصَّوت أَجهَرَ : جاءَ ببنينَ ذوي جهَارة اي منظر حسن

جَهْوَرْتُ، أُجَهْوِرُ، مصدر جَهْوَرَةٌ جَهْوَرَ فلانٌ: رفَعَ الصَّوتَ بالقول فالرجل جَهْوَرِيٌّ ، والصوت جَهْوَرِيٌّ جَهْوَرَ الحديثَ وبه: أَظهره

اجْتَهَرَ الشيءَ: رآه بلا حجاب اجْتَهَرَ الجيشَ والقومَ: جهَرَهم اجْتَهَرَ فلاناً: عظُم في عينه وراعه جمالُه وهيئته اجْتَهَرَ البئرَ: نقَّاها من الحَمْأَة

تجاهرَ بـ يتجاهر ، تجاهُرًا ، فهو متجاهِر ، والمفعول متجاهَرٌ به تجاهر بالأمر: تظاهر به تجاهر بالعداء تَجَاهَر فلانٌ: أَظْهَرَ أَنه أَجهرُ البَصَرِ

الجَهْرَة : ما ظهر رآه جَهْرَةً : عِيانًا غير مستترٍ عنه بشيءٍ

مصدر جاهرَ / جاهرَ بـ وجهَرَ / جهَرَ بـ يَشْتَغِلُ جِهَاراً : عَلَناً لَقِيتُهُ جِهَاراً : عِيَاناً نوح آية 8 ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا (قرآن) لَقِيَهُ جِهارًا نهارًا: لقيه علانية أمام الناس

جاهر : فاعل من جَهَرَ

مُجاهَر : اسم المفعول من جاهَرَ

مُجاهِر : فاعل من جاهَرَ

الجمع : مجاهيرُ صيغة مبالغة من جهَرَ / جهَرَ بـ المِجْهارُ (في علم الفيزيقا) : جهازٌ تصدرُ عنه ذَبْذباتٌ صوتيَّةٌ جهيرة بفعل الذبذَبات الكهربائيَّة فيه (وهو المعروف بالسَّمَّاعة) رَجُلٌ مِجْهَارٌ : مَنْ يَتَكَلَّمُ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ المِجْهَار : آلَة بَصَرِيَّة بِدَاخِلِهَا عَدَسَةٌ تُكَبِّرُ الأَجْسَامَ حَيْثُ يُرَى بِوَاسِطَتِهَا دَقَائِقُ كُرَيَّاتِ الدَّمِ وَالمِكْرُوبَاتِ مُكَبَّرَةً جِدّاً

جَهار :علانيةً أبدى رأيَه جَهارًا

وَجهٌ جهِيرٌ : ظاهرُ الوَضاءَةِ تَحَدَّثَ بِكَلاَمٍ جَهِيرٍ : مُرْتَفِعٍ، عَالٍ مُغَنِّيَةٌ جَهِيرَةٌ : عَالِيَةُ الصَّوْتِ وَجْهٌ جَهِيرٌ : جَمِيلٌ رَجلٌ جَهِيرٌ للمعروف: خليقٌ له وَجْهٌ جهير : ظاهر الوضاءة الجهِير من اللَّبن: الذي لم يُخلَطْ بماء

جهر - يجهر ، جهرا وجهارا 1- جهر الشيء : ظهر علانية 2- جهر الأمر أو به : أعلنه. 3- جهر الصوت : رفعه. 4- جهر بالكلام : رفع به صوته. 5- جهر الشيء : رآه من غير حجاب بينهما. 6- جهره : نظر إليه. 7- جهره : عظم في عينيه. 8- جهره : عظمه. 9- جهر القوم : رآهم كثرا. 11- جهره : راعه جماله. 12- جهر البئر : نقاها فأخرج ما فيها من الأوساخ. 13- جهر الأرض : سلكها من غير معرفة. 14- جهر الإناء : حركه واستخرج زبده.

جاهرَ / جاهرَ بـ يجاهر ، مُجاهَرةً وجِهارًا ، فهو مُجاهِر ، والمفعول مُجاهَر :- • جاهره بالعداوة بادأه بها وأظهرها له :- جاهره برغبته في العمل معه. • جاهر برأيه: أعلنه :- جاهر بالحقيقة، - {ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا }: علانيةً. • جاهر بالقراءة: رفع صوتَه بها.

جهَرَ / جهَرَ بـ يَجهَر ، جَهْرًا وجِهارًا ، فهو جاهر ، والمفعول مجهور به :- • جهَر الأمرُ علَن وظهَر :- {وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا } . • جهَر بالكلام ونحوه: أعلنه، رفع صوتَه به :- جهَر بالقراءة/ بالحقيقة، - {وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى} .

أجهرَ / أجهرَ بـ يُجهر ، إجهارًا ، فهو مُجْهِر ، والمفعول مُجْهَر :- • أجهرَ الأمرَ/ أجهرَ به أظهره، أعلنه. • أجهر القراءةَ/ أجهر بالقراءةِ: رفع صوْته بها.

ج ه ر: رآه جَهْرَةً وكلّمه جهرة وقال الأخفش في قوله تعالى {حتى نرى الله جهرة } أي عيانا يكشف مابيننا وبينه و الأَجْهَرُ الذي لا يُبصر في الشمس و جَهَر بالقول رفع به صوته وبابه قطع و جَهْوَرَ أيضا ورجل جَهْورِيُّ الصوت و جَهِيرُ الصوت وإجْهارُ الكلام إعلانه و المُجَاهَرةُ بالعداوة المبادأة بها و الجَوْهَرُ معّرب الواحدة جَوهَرةٌ

جَهِرَ الإِنسانُ وغيرُهُ جَهِرَ َ جَهَرًا: تحيَّرَ بصرُه من الشَّمس فلم يبصر. ويقال: جَهِرت العينُ. و جَهِرَ فلانٌ: جَحَظَتْ عينُه. و جَهِرَ حَوِلَ حَوَلاً مليحاً. و جَهِرَ الفرسُ: غَشَّتْ غُر‍ّتُهُ وجهَه. و جَهِرَ الإِنسانُ، جُهُورةً ، وجَهارةً : تَمَّ جِسْمُه وحَسُن منظرُه. فهو أَجهَرُ ، وهي جهْراءُ . والجمع : جُهَّرٌ .

جهُرَ يَجهُر ، جهورةً وجَهارةً ، فهو جَهِير :- • جهُر الصَّوتُ ارتفع :-عُرِف بجَهارة صوته في الحقّ.

[ج هـ ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَجْهَرْتُ ، أُجْهِرُ ، أَجْهِرْ ، مصدر إِجْهَارٌ .1. :- أَجْهَرَ بالقِرَاءةِ :- : رَفَعَ صَوْتَهُ بِهَا. 2. :- أَجْهَرَ بِالحَقِيقَةِ :- : أَعْلَنَهَا، كَشَفَ عَنْهَا. :- أَجْهَرَ الحقيقَةَ :- :-لَمْ يَكنْ مِنَ اللاَّئِقِ أَنْ يُجْهِرَ بِأسْرَارِ زَمِيلِهِ. 3. :- أَجْهَرَ الخَبَرَ :- : أَشَاعَهُ شَهَرَهُ.

[ج هـ ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). جَاهَرْتُ ، أُجَاهِرُ ، جَاهِرْ ، مصدر مُجَاهَرَةٌ ، جِهَارٌ . 1. :- جَاهَرَ بِالقِرَاءةِ :- : رَفَعَ صَوْتَهُ أَثْنَاءهَا. 2. :- جَاهَرَهُ بِالعَدَاوَةِ :- : بَدَأَهُ بِهَا. 3. :- جَاهَرَهُ بِالحَقِيقَةِ :- : كَاشَفَهُ وَصَارَحَهُ بِهَا. :-كَانَ لاَبُدَّ أَنْ يُجَاهِرَهُ بِالوَقَائِعِ كَمَا هِيَ.

تجاهرَ بـ يتجاهر ، تجاهُرًا ، فهو متجاهِر ، والمفعول متجاهَرٌ به :- • تجاهر بالأمر تظاهر به :- تجاهر بالعداء.

إجتهر - اجتهارا 1- إجتهره : نظر إليه جهارا . 2- إجتهر الشيء : راعه جماله وهيئته. 3- إجتهر القوم : استكثرهم. 4- إجتهره : استعظمه. 5- إجتهر البئر : نقاها.

جاهر - مجاهرة وجهارا 1- جاهره بالأمر : كاشفه وصارحه به. 2- جاهره بالعداوة : بادأه بها. 3- جاهره بالأمر : غالبه به. 4- جاهر بالقراءة : رفع صوته بها.

أَجهَرَ : أَعلنَ. و أَجهَرَ بالكلام ونحوه: جهَرَ به. ويقال: أَجهره . و أَجهَرَ فلانٌ: عُرِف بجهارة الصَّوت. و أَجهَرَ جاءَ ببنينَ ذوي جهَارة : منظر حسن.

مِجْهَريَّة :- اسم مؤنَّث منسوب إلى مِجْهَر : :-صورة مجهريّة : صورة أخذت بواسطة المجهر . • كائنات مجهريَّة : صغيرة جدًّا، لا تُرى بالعين المجرَّدة، دقيقة، ميكروسكوبيَّة :-إلكترونيّات/ مناظر/ صناعات/ أحياء مِجْهَريَّة . • جراحة مِجهريّة : عمليّة جراحيّة تجرى على أجسام حيَّة صغيرة للغاية تحت مراقبة المجهر .

أجهر - إجهارا 1- أجهر الأمر أو به : أعلنه، شهره. 2- أجهر بالقراءة : رفع صوته بها. 3- أجهر : أتى بابن أحول. 4- أجهر : أتى ببنين ذوي « جهارة »، أي حسني القدود والمنظر.

جهير - ج، جهراء 1- جهير من الأصوات أو الكلام الشديد العالي. 2- جهير من الوجوه الجميل. 3- جهير : لبن لم يمزج بماء. 4- جهير : «هو جهير للمعروف» : خليق جدير به.