تختلا

المكانُ والإناءُ وغيرهما ـُ خُلُوًّا، وخَلاءً: فَرَغَ مما به. ويقال: خلا فلان، وخلا من الهمِّ، وخلا المكان من أهله، وعن أهله. وـ فلانٌ من العيب: برئ منه. ويقال: خلا فلان من الذمِّ، وهو منه خَلاءٌ. وافعل كذا وخَلاكَ ذمٌّ: أعْذَرْتَ وسقَطَ عنك الذمّ. وـ الشيءُ: مضى وذهب. يقال: خلا شبابُه. وفي حديث جابر: ( تزوجت امرأة قد خلا منها ): كبرت ومضى معظم عمرها. وفعلْتُه لخَمْسٍ خلَوْنَ من الشهر: مضت وذهبت.…

I خلا [كلمة وظيفيَّة]: أداة استثناء، بمعنى عدا، تكون حرف جرّ، أو فعلا ماضيًا ينصب المستثنى بعده، ويتعيَّن كونها فعلاً إذا سُبقت بـ (ما) المصدريَّة (انظر: خ ل و - خلا) "جاء المسافرون خلا محمدٍ/ محمّدًا- *ألا كُلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلٌ*". II خلا [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: خ ل ا - خلا). III خلا/ خلا عن/ خلا من يَخلُو، اخْلُ، خُلُوًّا وخلاءً، فهو خالٍ وخلِيّ وخِلْو، والمفعول مَخْلُوٌّ عنه • خلا…

خ ل ا : خَلا الشيء من باب سما و خَلَوْتُ به خَلْوةً و خَلاَءً و خَلاَ إليه اجتمع معه في خَلْوةٍ قال الله تعالى { وإذا خلوْا إلى شياطينهم } وقيل إلى بمعنى مع كما في قوله تعالى { من أنصاري إلى الله } وقوله تعالى { وإن من أمة إلا خلا فيها نذير } أي مضى وأُرسل وتقول أنا منك خَلاَءٌ أي براء لا يثنى ولا يُجمع لأنه مصدر وأنا منك خَلِيٌّ أي بريء فيُثنى ويُجمع لأنه اسم و الخَلاَءُ بالمد المُتوضأُ والخلاء…

**خَلاَ** \- 1. بِمَعْنَى إِلاَّ، أَيْ أَدَاةُ اسْتِثْنَاءٍ، وَهِيَ فِعْلٌ مُتَعَدٍّ وَمَفْعُولُهُ هُوَ الاسْمُ الْمُسْتَثْنَى بَعْدَهُ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ" : "سَافرَ الأَوْلاَدُ خَلاَ خَالِداً". 2. وَتَكُونُ حَرْفَ جَرٍّ، يَجُرُّ الاسْمَ الْمُسْتَثْنَى بِهِ : "سَافَرَ الأَوْلاَدُ خَلاَ خَالِدٍ" : فَخَالِدٌ هُنَا مَجْرُورٌ لَفْظاً مَنْصُوبٌ مَحَلاًّ عَلَى…

خَلا الشيءُ يَخْلو خُلُوّاً. وخَلَوْتُ به خَلْوَةً وخَلاءً. وخَلَوْتُ به، أي سخِرْتُ به. وخَلَوْتُ إليه، إذا اجتمعتَ معه في خَلْوَةٍ. قال الله تعالى: "وإذا خَلَوْا إلى شياطينهم". ويقال: إلى هنا بمعنى مَعَ، كما قال: "مَنْ أنصاري إلى الله". وقوله تعالى: "وإنْ مِنْ أُمَةٍ إلاَّ خَلا فيها نذيرٌ" أي مضى وأُرْسِلَ. قال أبو عمرو: خَلا لك الشيء وأَخْلى بمعنىً. وأنشد بيتَ معِن بن أوس: أَعاذِلَ هل…

ـ خَتَلَه يَخْتِلُه ويَخْتُلُه خَتْلاً وخَتَلاناً: خَدَعَه ـ خَتَلَ الذِّئْبُ الصَّيْدَ: تَخَفَّى له، فهو خاتِلٌ وخَتولٌ. ـ خَوْتَلُ: الظَّريفُ. ـ خَوْتَلَى: مِشْيَةٌ في سُتْرَةٍ. ـ خُتْلانُ: بلد، وهو خَتْلِيٌّ. ـ خِتْلُ: الكِنُّ، وجُحْرُ الأَرْنَبِ. ـ خُتَّلُ: كورَةٌ بما وراءَ النَّهْرِ، منها: إسحاقُ بنُ إبراهيمَ مُصَنِّفُ ''الديباجِ''، وإبراهيمُ بنُ عبدِ الله مُؤَلِّفُ ''المَحَبَّةِ''،…

ـ الخَلُّ : ما حَمُضَ من عَصيرِ العِنَبِ وغَيْرِهِ، عَرَبِيٌّ صَحيحٌ، والطائِفَةُ منه: خَلَّةٌ ، وأجْوَدُهُ خَلُّ الخَمْرِ، مُرَكَّبٌ من جَوْهَرَيْنِ حارٍّ وبارِدٍ، نافِعٌ للمَعِدَةِ واللِّثَةِ والقُروحِ الخَبيثةِ والحِكَّةِ ونَهْشِ الهَوامِّ وأكْلِ الأفْيونِ وحَرْقِ النارِ وأوجاعِ الأسْنانِ، وبُخارُ حارِّه للاِسْتِسْقاءِ وعُسْرِ السَّمْعِ والدَّوِيِّ والطَّنينِ. والطريقُ يَنْفُذُ في الرَّمْلِ،…

خَلا المكانُ والشيءُ يَخْلُو خُلُوّاً وخَلاءً وأَخْلَى إِذا لم يكن فيه أَحد ولا شيء فيه وهو خالٍ والخَلاءُ من الأَرض قَرارٌ خالٍ واسْتَخْلَى كخَلا من باب علا قِرْنَه واسْتَعْلاه ومن قوله تعالى وإِذا رأَوْا آية يَسْتَسخِرون من تذكره أَبي علي ومكان خَلاء لا أَحد به ولا شيء فيه وأَخْلَى المكان جعله خالياً وأَخْلاه وجده كذلك وأَخْلَيْت أَي خَلَوْت وأَخْلَيْتُ غيرِي يَتعدَّى ولا يتعدَّى قال عُتَيّ بن…

"الخَتْل: تَخادُعٌ عن غَفْلَةٍ. خَتَله يَخْتُله ويَخْتِله خَتْلاً وخَتَلاناً وخاتَله: خَدَعه عن غَفْلة؛ قال رويس: دَهَاني بِسِتٍّ، كُلُّهنَّ حَبِيبةٌ إِليَّ، وكان الموتُ ذا خَتَلانِ والتَّخاتُلُ: التَّخادُع. أَبو منصور: يقال للصائد إِذا استتر بشيء ليَرْمِيَ الصيد دَرَى وخَتَل الصيد. والمُخاتَلة: مَشْيُ الصيّاد قليلاً قليلاً في خُفْية لئلا يسمع الصيدُ حِسَّه، ثم جُعل مثلاً لكل شيء وُرِّي بغيره…

" الخَلُّ : معروف؛ قال ابن سيده: الخَلُّ ما حَمُض من عَصير العنب وغيره؛ قال ابن دريد: هو عربي صحيح. وفي الحديث: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ ،واحدته خَلَّة ، يُذهب بذلك إِلى الطائفة منه؛ قال اللحياني:، قال أَبو زياد جاؤوا بِخَلَّة لهم، قال: فلا أَدري أَعَنَى الطائفة من الخَلِّ أَم هي لغة فيه كخَمْر وخَمْرة، ويقال للخَمْر أُمُّ الخَلّ ؛ قال: رَمَيْت بأُمِّ الخَلِّ حَبَّةَ قلبه،فلم يَنْتَعِشْ منها…

تخلَّلَ / تخلَّلَ في يتخلّل ، تخلُّلاً ، فهو متخلِّل ، والمفعول مُتخلَّل (للمتعدِّي) :- • تخلَّل العصيرُ مُطاوع خلَّلَ : تحوَّل إلى خلّ أو حمض الخلِّيك. • تخلَّل الشَّخصُ بعدَ الأكل: أخرج ما بين أسنانه من بقيَّة الطعام. • تخلَّل الشَّخصُ وغيرُه القومَ وغيرَهم: دخل بينهم وتوسَّطهم، نفذ وتسلل إليهم :- تخلّل الجاسوس مجالس بعض المسئولين الكبار، - تخلَّلت الندوَةَ بعضُ اللقاءات الجانبية. • تخلَّل في…

خلَّلَ يخلِّل ، تخليلاً ، فهو مُخلِّل ، والمفعول مُخلَّل (للمتعدِّي) :- • خلَّل الشَّرابُ اختَلَّ، فسَد وحمُض، صار خَلاًّ. • خلَّل بين الشَّيئين: فرَّج بينهما ووسَّع، جعل بينهما فرجة. • خلَّل الشَّرابَ: جعله خَلاًّ. • خلَّل الخيارَ والزَّيتونَ ونحوَهما: وضعها في ماءٍ مملَّحٍ وخلٍّ وتركها قبل أكلها. • خلَّل أصابعَه/ خلَّل بين أصابعه: أسال الماء بينهما وأدخل بعضها في بعض :-من سنن الوضوء تخليل…