ازدَرَاهُ
ازدَرَاهُ : حَقَّرَهُ. و ازدَرَاهُ عابه.
فعلمن جذر زرء٥ أحرف٣٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٧٠٬٢٣٤نادرة
ازدَرَاهُ
ازدَرَاهُ : حَقَّرَهُ. و ازدَرَاهُ عابه.
ازدرى/ ازدرى بـ يزدري، ازْدَرِ، ازدراءً، فهو مُزْدرٍ، والمفعول مُزْدرًى
ازدرى/ ازدرى بـ يزدري، ازْدَرِ، ازدراءً، فهو مُزْدرٍ، والمفعول مُزْدرًى • ازدرى خصمَه/ ازدرى بخصمه: حقَّره واستخفَّ به "نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء- ازدرته عيني: احتقرَته- الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل]- ترى الرجل النحيف فتزدريه ... وفي أثوابه أسد جَسُورُ- {وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللهُ خَيْرًا}".
بازدار
بازدار 1-حامل الباز أو غيره من الطيور الجارحة الصيادة، جمع : بزادرة
أزادار
أزادار 1-خث : أنظر أزدرخت
مُزْدَرٍ
جمع: ـون، ـات. [ز ر ي]. (فاعل مِن اِزْدَرَى). :- مُزْدَرٍ لِأَقْرَانِهِ :- : مُسْتَخِفٌّ بِهِمْ.
أزْدَرَهُ
ـ أزْدَرَهُ : لغةٌ في أصْدَرَهُ. ـ جاءَ يَضْرِبُ أزْدَرَيْهِ: فارِغاً. ـ وقُرِئَ: {يومِئِذٍ يَزْدُرُ الناسُ أشْتاتاً}. ـ أَزْدَرانِ : المَنْكِبانِ.
زدر
"جاء فلانٌ يضرب أَزْدَرَيْهِ وأَسْدَرَيْهِ إِذا جاء فارغاً؛ كذلك حكاه يعقوب بالزاي؛ قال ابن سيده: وعندي أَن الزاي مضارعة وإِنما أَصلها الصاد وسنذكره في الصاد لأَن الأَصْدَرَيْنِ عِرْقانِ يَضْرِبانِ تحت الصُّدْغَيْنِ، لا يفرد لهما واحد. وقرأَ بعضهم: يومئذ يَزْدُرُ الناس أَشتاتاً، وسائر القراء قرأُوا: يَصْدُرُ، وهو الحق. "
زور
"الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وقيل: وسط الصدر، وقيل: أَعلى الصدر، وقيل: مُلْتَقَى أَطراف عظام الصدر حيث اجتمعت، وقيل: هو جماعة الصَّدْرِ من الخُفِّ، والجمع أَزوار. والزَّوَرُ: عِوَجُ الزَّوْرِ وقيل: هو إِشراف أَحد جانبيه على الآخر، زَوِرَ زَورَاً، فهو أَزْوَرُ. وكلب أَزْوَرُ: قد اسْتَدَقَّ جَوْشَنُ صَدْرِه وخرج كَلْكَلُه كأَنه قد عُصِرَ جانباه، وهو في غير الكلاب مَيَلٌ مَّا لاً يكون مُعْتَدِلَ التربيع
زري
"زَرَيْتُ عليه وزَرَى عليه، بالفتح، زَرْياً وزِرايةً ومَزْرِيةً ومَزْراةً وزَرَياناً: عابه وعاتَبه؛ قال الشاعر: يا أَيُّها الزَّارِي على عُمَرٍ،قد قُلْتَ فيه غَيْرَ ما تَعْلَمْ وتَزَرَّيْتُ عليه إذا عتَبْتَ عليهك وقال الشاعر: وإِنِّي على لَيْلَى لَزارٍ، وإِنَّنِي على ذاكَ، فيما بيننا، مُسْتَدِيمُها أَي عاتِبٌ ساخِطٌ غير راضٍ. وزَرَى عليه عَمَلَه إِذا عابَه وعَنَّفَه. قال الليث: وإِذا أَدخل على
مُزْدرٍ
اسممُزْدرٍ : فاعل من إِزدَرَى
مُزْدري
اسممُزْدري : فاعل من إِزدَرَى
اِزْدَرَاهُ لِتصَرُّفِهِ السَّيِّءِ
اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ. لاَ يَزْدَرِي أَحَداً.
اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ
أَهَانَهُ.
اِزدراء
اسماِزدراء : مصدر إِزدَرَى
اِزدَرَى
فعلازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى اِزْدَرَاهُ : اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ : أَهَانَهُ
مُزْدرى
اسممُزْدرى : اسم المفعول من إِزدَرَى
اِزدِراء
اسممصدر اِزْدَرَى لم يَعْرِفْ سَبَبَ ازْدِرَائِهِ : اِحْتِقَارِهِ، الاِسْتِخْفَاف بِهِ
زَرْي
اسمزَرْي : مصدر زَرَى
زَريّ
اسموَلَدٌ زَرِيُّ الْخُلُقِ : حَقيرٌ، دَمِيمٌ قَدَّمَ لَهُ مَبْلَغاً زَرِيّاً : مَبْلَغاً تافِهاً
زَوَر
اسممصدر زَوِرَ زَوَرُ الشَّمْسِ : مَيْلُها زَوَرُ الطَّائِشِ : طَيْشُهُ زَوَرُ الصَّدْرِ : اِعْوِجاحُهُ زَوَرُ العَيْنِ : أَيِ النَّظَرُ بِمُؤْخِرِهَا الزَّوَرُ : النظر بمُؤْخِر العَيْن
زَوِرَ
فعلزوِرَ يَزوَر ، زَوَرًا ، فهو أَزْوَرُ، وهي زَوْرَاءُ والجمع : زُور زَوِرَتِ الشَّمْسُ إلَى الْمَغيبِ : مالَتْ زَوِرَ صَدْرُهُ : اِعْوَجَّ زوِر الشَّيءُ: مَالَ
زَوْر
اسمزَوْر : جمع زائِر
زَوْر
اسمزَوْر : جمع زائرةُ
زَوَّرَ
فعلزوَّرَ / زوَّرَ على يزوِّر ، تزويرًا ، فهو مزوِّر ، والمفعول مزوَّر زَوَّرَ الطائرُ: أَكَلَ حتى امتلأَت حوصَلتُه وارتفعت زَوَّرَ الشىءَ: أَصلَحَه وقوَّمَه وأَتقنه زَوَّرَه: حسَّنَه وزَيَّنَه زَوَّرَ الكلامَ: زخْرَفَهُ ومَوَّهَه وزَوَّرَ الكلامَ في نفسه: هيَّأَه وأّعَدَّه زَوَّرَ الكذبَ: زيَّنَه زَوَّرَ الشهادةَ ونحوَها: حَكَمَ بأَنَها زُورٌ زَوَّرَ عليه: قال عليه زُورًا زَوَّرَ عليه كذا وكذا:
زَور
اسمالجمع : أزْوَار الزَّورُ : الباطلُ الزَّورُ: الكَذِبُ الزَّورُ :مجلسُ اللَّهوِ أَو الغِناءِ شَهادَة زُورٍ : شَهادَةً كاذِبَةً الزَّوْرُ : مَصْدَرُ زارَ الزَّوْرُ :الطَّيفُ الزَّوْرُ :مُلْتَقَى أَطرافِ عِظام الصَّدْر حيث اجتمعت أَلقى زَوْرهُ: أَقام الزَّوْرُ: القوَّةُ الزَّوْرُ :قُوَّةُ العَزيمة الزَّوْرُ ا:لعقلُ والجمع : أَزْوارٌَ
زُوْر
اسمزُوْر : جمع زَّوْرَاءُ
زُور
اسمزُور : جمع أَزْوَرُ
زِوَرّ
اسمالزِّوَرُّ : الشديد من الحيوان والإِنسان الزِّوَرُّ :السَّيرُ الشديد
تزدري أعينكم
تستحقرهم و تستهين بهم سورة :هود، آية رقم :31
زدوار
وهو الجدوار وقد ذكر في الجيم.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تزدرى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تزدرى حسب الأحرف المشتركة.