تستبطأ

السَّبْطُ من الرجال. الطويلُ. و السَّبْطُ من الشعر: المسترسلُ غيرُ الجَعْدِ. و السَّبْطُ من المطر: المتدارِكُ. وهو سبطٌ بالمعروفِ: سهلٌ. وسَبْطُ اليديْن: سَخِيّ. وسبطُ الأَصابع: طويلُها. والجمع : سِبَاطٌ . وفلان سبطُ الجسْمِ: حسنُ القَدِّ. وهي سَبْطَةٌ . يقال: امرأَةٌ سبطةُ الخَلْقِ: رخْصَةٌ ليِّنَةٌ.

سَبُطَ سَبُطَ ُ سُبُوطًا ، وسُبُوطة ، وسَباطةً : كان سَبْطًا .

سَبِطَ سَبِطَ َ سَبَطًا : كان سَبْطًا ، فهو سَبِطٌ ، وسَبْطٌ .

أَسْبَطَ : سكت خوفًا. و أَسْبَطَ دَلَّى رأْسَهُ كالمهتمّ، مسترخِيَ البدنِ. و أَسْبَطَ بالأَرض: لصق وامتدَّ من ضربٍ أَو مرض. و أَسْبَطَ في النَّوْمِ: غمَّضَ. و أَسْبَطَ عنه: تَغَافَلَ.

السُّباطَةُ : الكُنَاسةُ. و السُّباطَةُ الموضع الذي تُرمى فيه الكناسة والتُّرَاب. و السُّباطَةُ ما سقط من الشعر إِذا سُرِّحَ. و السُّباطَةُ عُرجون النخلِ يكون فيه ثمره. (مصرية قديمة، عربيتها: الكِباسة) .

السِّبْطُ : ولدُ الابن والابنة. والسِّبطُ من اليهودِ: كالقبيلة من العرب. والجمع : أَسْبَاطٌ . وفي التنزيل العزيز: الأعراف آية 160وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ) ) .

السَّابَاطُ : سقيفةٌ بينَ حائطيْن تحتَها مَمَرٌّ نافِذٌ. والجمع : سَوابيطُ ، وساباطاتٌ .

أبطأَ/ أبطأَ بـ/ أبطأَ على/ أبطأَ عن/ أبطأَ في يُبطئ، إبطاءً، فهو مُبطِئ، والمفعول مُبطَأ به • أبطأ الشَّخصُ: بطُؤ، تَوانى، تَثاقل ولم يُسْرع، تأخّر "{وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبْطِئَنَّ} [ق]". • أبطأ بالعمل وغيره/ أبطأ في العمل وغيره: أخَّره "لا تبطئ في إنجاز عملك". • أبطأ على الشَّخص وغيره/ أبطأ عن الشَّخص وغيره: تأخّر عليه "أبطأ على نجدة جاره"| بدون إبطاء: فورًا؛ بدون تأخير.

استبطأَ يستبطئ، استِبطاءً، فهو مُستبطِئ، والمفعول مُستبطَأ • استبطأ الشَّخصَ: 1- طلب منه أنْ يُبْطِئ. 2- وجَده أو عدَّه بَطيئًا، وجده قد أبطأ وتأخّر "استبطأ وصولَ القطار".

بطَّأ/ بطَّأ بـ/ بطَّأَ في يُبطّئ، تَبْطيئًا، فهو مُبطِّئ، والمفعول مُبطَّأ (للمتعدِّي) • بطَّأ الشَّخصُ/ بطَّأ الشَّخصُ بالأمر/ بطَّأ في الأمر: تأخَّر "بطَّأ عليه بتسديد الدّين- بطَّأ في عمله- َمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ [حديث]- {وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ}". • بطَّأ صديقَه: عوَّقه وثبَّطه عن عملٍ عزَم عليه.

تباطأَ/ تباطأَ في يتباطأ، تباطؤًا، فهو مُتباطِئ، والمفعول مُتَبَاطَأ فيه • تباطأ الشَّخصُ/ تباطأ في السَّير/ تباطأ في العمل: بطَّأ؛ توانى، تأخَّر وتمهَّل "علينا ألاَّ نتباطأ حين يدعونا الواجبُ القوميّ".

تبطَّأَ يتبطَّأ، تَبَطُّؤًا، فهو مُتبطِّئ • تبطَّأ الشَّخصُ: بطّأ، تأخَّر، توانى وتمهَّل "هو يتبطَّأ فيما يُطلب منه إنجازُه".

سبُطَ يَسبُط ، سَباطَةً وسُبوطًا وسُبوطَةً ، فهو سَبْط وسَبِط :- • سبُط الشَّيءُ طال، استرسل، ضدّ جعُد :- سبُطتِ الأصابعُ/ القامةُ، - شعرٌ سبْط / سبِط .

سَبْط / سَبِط :- جمع سِباط : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سبُطَ وسبِطَ • امرأةٌ سَبْطة الخَلْق: ليِّنَة، - سَبْط الجسم: حَسَن القدِّ والاستواء، - سَبْط اليدين/ سَبْط الكفّ: سَخيّ كريمٌ.

سبِطَ يَسبَط ، سَبَطًا ، فهو سَبْط وسَبِط :- • سبِط الشَّعْرُ سبُط ؛ طال، استرسل، ضدّ جعُد.

سِبْط :- جمع أسْباط : حَفيد، ولد الابن والابنة :-تزوّج ابنُه وأنجب، فأصبح له سِبْط . • السِّبط عند اليهود: القبيلة :- {وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا} :- • الأسباط : أولاد يعقوب عليه السلام، وعددهم اثنا عشر، وَلَد كلُّ رجل منهم أمَّة من الناس. • سِبْطا النَّبيّ: هما حفيداه صلّى الله عليه وسلّم: الحسَنُ والحُسَيْن.

ب ط أ : بَطُؤَ بالضم بُطْئَا بضم الباء فهو بَطِيء بالمد و أَبْطأ فهو مُبْطِئ ولا تقل أبطيت وما أَبْطأ بك و بَطَّأ بك مشددا بمعنى و تَبَاطَأ في مسيره

* بطأ تبطيئا وتبطئة. 1-ه: ثبطه وعوقه وأقعده عن أمر. 2-عليه بالأمر: أخره.ى

أسبط - إسباطا 1- أسبط : سكت خوفا. 2- أسبط : دلى رأسه كالمهتم مسترخي الأذنين. 3- أسبط بالأرض : لصق بها. 4- أسبط : وقع فلم يستطع أن يتحرك. 5- أسبط : ضعف. 6- أسبط في نومه : غمض. 7- أسبط : عن الأمر : أغفله، أهمله.

سبط - يسبط ، سبوطة وسباطة وسبوطا 1- سبط الشعر : سهل واسترسل

سبط - يسبط ، سبطا وسبطا وسبوطا 1- سبط الشعر : سهل واسترسل

سباطة 1- سباطة : ما يسقط من الشعر حين يسرح. 2- سباطة : كناسة. 3- سباطة : موضع تطرح فيه الأوساخ والتراب.

**بَطَّأ** - [ب ط أ]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** بَطَّأْتُ**،** أُبَطِّئُ**،** بَطّئْ**، مص. تَبْطِيءٌ. 1. "بَطَّأَهُ عَنْ عَمْدٍ" : أَخَّرَهُ. 2. "بَطَّأَ الرَّجُلُ" : تَأَخَّرَ. **! مَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يَنْفَعْهُ نَسَبُه ُ**.! (حديث).

جمع: أسْبَاطٌ . :-هُوَ سِبْطٌ مِنْ أسْبَاطِهِ :- : وَلَدُ ابْنِهِ أوِ ابْنَتِهِ، أَيِ الحَفِيدُ.

البُطْءُ: نقيض السرعة. تقول منه: بطُؤَ مجيئك وأبطأت فأنت بطيء، ولا تقل: أبطيت. وقد استبطأتك ويقال: ما أبطأ بك، وما بطَّأ بك، بمعنى. وتباطأ الرجل في مسيره. ويقال: بُطْآن ذا خروجاً وبَطآن ذا خروجاً أي بَطُؤَ ذا خروجاً. أبو زيد: أبطأ القوم، إذا كانت دوابهمِ بطاءً.

سبُطَ يَسبُط ، سَباطَةً وسُبوطًا وسُبوطَةً ، فهو سَبْط وسَبِط سَبُطَ الْمَطَرُ : كَثُرَ، اِتَّسَعَ سبُط الشَّيءُ: طال، استرسل، ضدّ جعُد سَبُطَ الشَّعْرُ : سَهُلَ واسْتَرْسَلَ

سَبَّطَ ، يُسَبِّطُ ، مصدر تَسْبِيطٌ سَبَّطَتِ الحَامِلُ : ألْقَتْ وَلَدَهَا قَبْلَ التَّمَامِ

الجمع : سَبْط ، سَبِط والجمع : سِبَاطٌ (مصدر سَبِطَ ) شَعْرٌ سَبْطٌ : سَهْلٌ وَمُسْتَرْسِلٌ مَطَرٌ سَبْطٌ : غَزِيرٌ السَّبْطُ من الرجال: الطويلُ هو سبطٌ بالمعروفِ: سهلٌ وسَبْطُ اليديْن: سَخِيّ وسبطُ الأَصابع: طويلُها سَبْط الجسم: حَسَن القدِّ والاستواء، امرأَةٌ سبطةُ الخَلْقِ: رخْصَةٌ ليِّنَةٌ

سُبِطَ فهو مسبوطٌ سُبِطَ فلانٌ: حُمَّ

الجمع : أَسْبَاطٌ السِّبْطُ : ولدُ الابن والابنة السِّبط عند اليهود: القبيلة الأسباط : أولاد يعقوب عليه السلام، وعددهم اثنا عشر، وَلَد كلُّ رجل منهم أمَّة من الناس سِبْطا النَّبيّ: هما حفيداه صلّى الله عليه وسلّم: الحسَنُ والحُسَيْن

السَّبَطُ : شجرةٌ لها أَغصانٌ كثيرةٌ، وأَصلُها واحدٌ مصدر سبِطَ

سَبِط : جمع سَبط

سَبِط : فاعل من سَبِطَ

سَبَاطِ : الحمَّى

سِبَاط : جمع سَّبَطُ

استبطأَ يستبطئ ، استِبطاءً ، فهو مُستبطِئ ، والمفعول مُستبطَأ اِسْتَبْطَأَهُ لِيلْحَقَ بِهِ : طَلَبَ مِنْهُ أَنْ يُبْطِئَ اِسْتَبْطَأَ عَمَلَهُ : وَجَدَهُ بَطِيئاً

أَسْبَاط : جمع سِبط

أَسْباط : جمع سَّبَطَةُ

مصدر سبُطَ

سُبوط : فاعل من سَبُطَ

الجمع : سَوابيطُ ، و ساباطاتٌ السَّابَاطُ : سقيفةٌ بينَ حائطيْن تحتَها مَمَرٌّ نافِذٌ

سُبوطَة : فاعل من سَبُطَ

مصدر سبُطَ

تَسْبِيط : مصدر سَبَّطَ

سَباطَة : مصدر سَبُطَ

مصدر سبُطَ

ساباطات : جمع ساباط

القبيلة :- {وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا} :- ° الأسباط

طال، استرسل، ضدّ جعُد :- سبُطتِ الأصابعُ/ القامةُ- شعرٌ سبْط / سبِط .