تستدنهم

ـُ سَدْناً، وسَِدَانَةً، وسَِدَاناً: خَدَمَ الكعبة.( السَّادِنُ ): خادم الكعبة. ويُقال: هو سادنُ فلانٍ وآذِنُه: لحاجِبِه. ( ج ) سَدَنَةٌ.( السَّدِينُ ): الشَّحْمُ. و ـ الدّمُ. و ـ الصُّوفُ. ( ج ) أَسْدَانٌ.

سَدانة/ سِدانة [مفرد]: مصدر سدَنَ.

سادِن [مفرد]: ج سَدَنَة: 1- اسم فاعل من سدَنَ. 2- خادِم الكعبة المشرّفة. 3- بوّاب، حاجِب "هو سادن فلان وآذِنُه".

س د ن : السَّادِنُ خادم الكعبة وبيت الأصنام والجمع السَّدَنَةُ وقد سَدَنَ من باب نصر وكتب

* سدن يسدن ويسدن: سدنا وسدانة وسدانا. 1-خدم «الكعبة». 2-كان حاجبا أو بوابا. 3-الستر: أرخاه، أرسله.و

* سدن. ستر، ج أسدان.

**سِدْنٌ** \- ج:** أَسْدَانٌ**. [س د ن]. "سِدْنُ الشَّيْءِ" : سِتْرُهُ.

**سَدَنَ** \- [س د ن]. (ف: ثلا. متعد).** سَدَنْتُ**،** أَسْدِنُ**،** اِسْدِنْ**، مص. سَدْنٌ، سِدَانٌ، سَدَانَةٌ. 1. "سَدَنَ الكَعْبَةَ" : خَدَمهَا. 2. سَدَنَ السِّتْرَ" : أَرْخَاهُ، أرْسَلَهُ.

السادِنُ: خادم الكعبة وبيت الأصنام والجمع السَدَنَةُ. وقد سَدَنَ يَسدُنُ بالضم سَدْناً وسَدانَةً. والأسْدانُ: لغة في الأَسْدالِ وهي سُدولُ الهوادج. وسَدَنَ الرجل ثوبَه وسَدَنَ السِتر، إذا أرسَله.

وسَدَنْكُ كسَمَنْدٍ : عَلَمٌ اشْتَهَرَ به جماعَةٌ بفارِس ومما يستدرك عليه : سَدَنْك مِثالُ سَمَنْد : الشَّجَرُ الذي تُتَّخَذُ منه القِصاعُ نقله الصّاغاني وبه سُمِّيَ الرَّجلُ

أبَدَ / أبَدَ بـ يَأبُد ويَأبِد ، أُبُودًا ، فهو آبِد ، والمفعول مَأْبود به أبَد الحيوانُ: توحَّش وانقطع عنه الناس أبَد الشَّخصُ: انقطع عن النَّاس أبَد الشَّاعرُ: أتى في شعره بما لا يُفهَم معناه أبَد بالمكان: أقام به ولم يبرحه أبِدَ عليه: غَضِبَ

أبَدَّ بينهم العطاءَ: أعطى كلاًّ نهم بُدَّتَه على حِدة، ولم يجمع بين اثنين أبَدَّهُمُ العطاء؛ ومنه حديث أم سَلَمة: حديث شريف يا جارية أبِدِّيهم تمرة تمرة / أبَدَّ يَدَه إليه: مَدَّها أبَدَّ بصرَه نحو الشيء: مَدَّه وأدام النظر إليه

أَبْدُن : جمع بَدَنُ

أبَّدَ يؤبِّد ، تأبيدًا ، فهو مُؤَبِّد ، والمفعول مُؤَبَّد أبَّد ذِكْرَه: خلَّده وأبقاه على الدَّهر أبَّدَ الشيءَ: خَلَّده

أَدَن : فاعل من دَنَّ

أَدَنَّ بالمكان: أَقام به

أُبَّد : جمع آبِدُ

أُبَّد : جمع آبِدةُ

الأبَدُّ : النَّسَّاج، لتباعد ما بيْن رجليْه

أبَدُّ : فاعل من بَدَّ

مدَنَ يمدُن ، مُدونًا ، فهو مادِن مدَن الشَّخصُ :أتى المدينةَ

مُدَنٍّ : فاعل من دَنَّى

مُدْن : جمع مَدينة

مُدْنٍ : فاعل من أَدْنَى

مفعول من مَدَّنَ شَعْبٌ مُمَدَّنٌ : أَيْ صَارَ مُتَحَضِّراً، مُتَمَدِّناً، يَعِيشُ فِي حَضَارَةٍ شُعُوبٌ مُمَدَّنَةٌ

فاعل من مَدَّنَ رَجُلٌ مُمَدِّنٌ : أَيْ يَعْمَلُ مِنْ أَجْلِ التَّحَضُّرِ وَالْمَدَنِيَّةِ اِدَّعَى أَنَّهُ جَاءَ مُمَدِّناً لِلشُّعُوبِ الْمُتَخَلِّفَةِ

مُمدَّن : اسم المفعول من مدَّنَ

مُمدِّن : فاعل من مدَّنَ

مدَّنَ يمدِّن ، تمدينًا ، فهو مُمدِّن ، والمفعول مُمدَّن مدَّن المدائِنَ :بناها ومصّرها مدَّن الشَّخصَ/ مدَّن الشَّيءَ: حضَّره، نقله إلى حالة الرقيّ والحضارة