تعصيها

عصى يعصي ، اعص ، عصيا وعصيانا ، فهو عاص وعصي ، والمفعول معصي• عصى ربه : خالف أمره ، وعانده ، وخرج عن طاعته عصى أمر والده / سيده - { وعصى ءادم ربه فغوى } .

استعصى / استعصى على يستعصي ، استعص ، استعصاء ، فهو مستعص ، والمفعول مستعصى عليه• استعصى الداء : صعب شفاؤه حالة مستعصية - أصيب بمرض مستعص . • استعصى عليه الأمر : اشتد عليه وشق ، لم يستطع معالجته استعصت عليه المشكلة - استعصى عليها الامتحان - مسألة مستعصية .

تعصى يتعصى ، تعصيا ، فهو متعص• تعصى الأمر : صعب تعصى علينا فتح الباب .

استعصاء [ مفرد ] : مصدر استعصى / استعصى على .

عاص [ مفرد ] : ج عاصون وعصاة : اسم فاعل من عصى .

عصي [ مفرد ] : مصدر عصى .

عصيان [ مفرد ] : مصدر عصى ° عصيان الجنود : امتناعهم عن تنفيذ أوامر قادتهم - عصيان مدني : رفض إطاعة الحقوق المدنية من أجل إجبار الحكومة على القيام بتغيير - عصيان مسلح : تمرد قائم على قوة السلاح .

عصي [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من عصى .

معصية [ مفرد ] : ج معصيات ومعاص : 1 - مصدر ميمي من عصى . 2 - ( سف ) خطأ أخلاقي مبعثه إرادة غير خيرة ويطلق بوجه خاص على مخالفة الأوامر الإلهية اجتنب المعاصي - { ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصية الرسول } ° لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق : لا يجوز طاعة أحد من الناس في أمر نهى الله تعالى عنه .

* عصي يعصى: عصا. 1-أخذ العصا. 2-بسيفه: ضرب به كما يضرب بالعصا.

* عصي. ج عصيون وأعصياء. 1-خارج من الطاعة، مخالف. 2-«هو عصي الدمع»: أي يكبح دمعه ويحبسه.

**عَصِيٌّ**، ةٌ - ج: ـون، ـات. [ع ص ي]. 1. "وَلَدٌ عَصِيٌّ" : عَاصٍ. 2. "عَصِيٌّ فِي مُعَامَلَتِهِ" : شَدِيدُ البَأْسِ. "أَرَاكَ عَصِيَّ الدَّمْعِ شِيمَتُكَ الصَّبْرُ". (أبو فراس الحمداني).

عَصَوْتُ ، أَعْصُو ، اُعْصُ، مصدر عَصْوٌ عَصَا الرَّجُلَ : ضَرَبَهُ بِالعَصَا عَصَا القَوْمَ : جَمَعَهَمْ عَلَى خَيْرٍ أوْ شَرٍّ عَصَا الْجُرْحَ: شَدَّهُ

أعصاء : جمع عَصَا

عَصْو : مصدر عَصا

عُصاة : جمع عاص

عُصَاة : جمع عاصِي

عَصَّاء : فاعل من عَصَى

مُعَاصَاة : مصدر عاصَى

عُصاة :جمع عاص

المذنبون. (فقهية)

وصف للأمر الصَّغير يتولَّد منه الأمر الكبير.

سافر، سار، رحل.

شَدَّهُ.

ضَرَبَهُ بِالعَصَا .

جَمَعَهَمْ عَلَى خَيْرٍ أوْ شَرٍّ.

عودٌ. اِتَّخَذَ مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرِ عِصِيّاًقَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي [قرآن].

إحدى معجزات نبيّ الله موسى حيث قُلبت حيَّة عظيمة، وضرب بها الحجر فانفجر عيونا من الماء وضرب بها البحر فانفلق، وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم.

لا تخلهم من التَّأديب.

سؤال الله تعالى أن ينزل نقمته وغضبه على المذنبين. (فقهية)

توقيع العقاب على أصحاب الذنوب والمعاصي. (فقهية)

سؤال الله تعالى أن ينزل نقمته وغضبه على المذنبين.

توقيع العقاب على أصحاب الذنوب والمعاصي.

اِعْتَمَدَ عَلَيْهَا.

اِتَّكَأَ عَلَيْها، اِلْتَجَأَ إِلَيْها.

ضرَبَهُ بِها.

عصا - يعصو ، عصوا 1- عصاه : ضربه بالعصا . 2- عصاه : غلبه في المضاربة بالعصا . 3- عصا القوم : جمعهم على خير أو شر. 4- عصا الجرح : شده، ضمده.

هم المذنبون

العُصَيَّةُ : تصغيرُ العَصَا. وفي المثل: :-إِن العَصَا من العُصَيَّة :-: الأَمر العظيم يهيجُه الأَمْرُ الصغير.

عَصَاهُ عَصَاهُ ُ عَصْواً: ضربَهُ بالعصا . و عَصَاهُ فلاناً: غلبَهُ في المضاربة بالعَصَا . ويقال: عاصَاهُ فعَصَاهُ . و عَصَاهُ القَوْمَ: جَمَعَهُمْ على خَيْرٍ أَو شَرٍّ.

عَصَاهُ عَصَاهُ ِ مَعْصِيَةً، وعِصْيَاناً: خَرَجَ مِنْ طاعَتِهِ وخالفَ أَمْرَهُ. فهو عاصٍ، وعَصَّاءٌ ، وعَصِيٌّ.

بفاط - زنجبيل الكلاب - ظرنة عَرَز - اقتضاب - وهو نوع من القضاب الأخضر ، أم العقد - جنجر - بطباط .

هو البطباط وهو نوعان ذكر وأنثى.

هو اللبلاب المسمى باليونانية قسوس وسنذكره في القاف.

عصاء 1-خارج من الطاعة، مخالف، جعصاؤون

أومأ بها :-أهوى لهم بعصاه الصَّغيرة أنِ ادخلوا الدَّارَ.

(رض) نوع من القَفْز العاليّ يتسنّد فيه القافز إلى عصا يغرز أحد طرفيها في الأرض فتحمله فوق الخشبة الأفقيّة.

ضرب رأْسَه بها.

توكَّأ عليها في سيره.

ضربه بها :-قرع راحلتَه بالسَّوط- العبد يُقرع بالعصا والحرُّ تكفيه الإشارة- إنَّ العصا قُرعت لذي حِلْم [مثل]

أخذ بها وتعلَّق، قبض عليها بيده :-مسَك الحبلَ/ كتابًا.

شذَّبها ونقَّاها وأزال عُقدَها :-نقَح الجِذْعَ.

ضربه ضربًا متتابعًا.