تعطشا

ـَ عَطَشاً: أحسّ الحاجة إلى شُرب الماء. وـ إليه: اشتاق. فهو عاطِش، وعَطِش، وعطشان، وعطشان، وهي عاطشة، وعطِشَة، وعَطْشى، وعطشانة.( أعْطَشَ ) الرّجل: عَطِشَت مواشيه. وـ فلاناً: أظمأه.( عَطَّشَه ): أعطشه.( تَعَطَّشَ ): تكلَّف العطش.( العُطاش ): داء يصيب الإنسان والحيوان يشرب الماء فلا يروى.( المَعْطَشَة ): الأرض التي لا ماء بها. ( ج ) معاطش.

العَطَاءُ : ما يُعْطَى. والجمع : أَعْطِيَةٌ . (جج) أَعْطِياتٌ . وأُعْطِياتُ الملوك: هِبَاتُهم. وأَعطياتُ الجُنْدِ: أَرزاقُهم، أَي ما يُرَتَّبُ لهم من مال.

العَطِيَّةُ : العطاءُ . والجمع : عَطَايَا .

اسْتَعْطَى : سَأَلَ العطاءَ .

الأَمْعَطُ : الرَّمل لا نبات فيه.

المُعْطَيَاتُ المُعْطَيَاتُ (في الفلسفة والمنطق) : قضايا مسلَّمةٌ يُتَوَصَّلُ بها إِلى علم قضايا مجهولة.

عطشان / عطشان [ مفرد ] : ج عطاش / عطشانون وعطشى / عطشانون وعطاشى / عطشانون ، مؤ عطشى / عطشانة ، ج مؤ عطاش / عطشانات وعطاشى / عطشانات : صفة مشبهة تدل على الثبوت من عطش / عطش إلى .

عطش [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من عطش / عطش إلى .

عطش [ مفرد ] : 1 - مصدر عطش / عطش إلى . 2 - ظمأ ، وهو ألم يحدث في الحلق لعدم الشرب ، عكسه ري .

عطاش [ مفرد ] : 1 - شدة العطش قتله العطاش . 2 - ( طب ) داء يصيب الإنسان والحيوان فيشرب الماء ولا يرتوي .

عطش يعطش ، تعطيشا ، فهو معطش ، والمفعول معطش• عطش أسيرا : جعله يعطش ، منع عنه الماء حتى أشعره بالظمأ الشديد ، بالغ في إظمائه عطش حيوانا / نباتا / سجينا - عطشه السير الطويل . • عطش الجيم : ( لغ ) بدأ نطقها بالشدة وأنهاه بالرخاوة ويقرب صوتها من صوت الشين .

أعطش يعطش ، إعطاشا ، فهو معطش ، والمفعول معطش• أعطشه الحر الشديد : جعله يشعر بالظمأ ، أو بالحاجة إلى شرب الماء ، أظمأه أعطشه طول السفر - أعطش الجفاف الناس .

عطش / عطش إلى يعطش ، عطشا ، فهو عطشان / عطشان وعطش ، والمفعول معطوش إليه• عطش الإنسان / عطش الحيوان : ظمئ ، أحس بالحاجة إلى شرب الماء ، عكس روي عطش من الحر الشديد - عطش من طول السير - لهث الكلب من شدة العطش . • عطش إلى فلان : اشتاق إليه أنا شديد العطش إلى لقائك - عطش إلى رؤية أبنائه - عطش إلى السفر .

تعطَّشَ إلى يتعطَّش، تعطُّشًا، فهو مُتَعَطِّش، والمفعول مُتَعَطَّش إليه • تعطَّش إلى المجد: أحسَّ بالرَّغبةِ الشَّديدة نحوَه "مُتعطِّشٌ إلى المال/ سفك الدِّماء- روحهم أشدّ ما تكون تعطّشًا إلى العِلم".

استعطى يستعطي ، اسْتَعْطِ ، استعطاءً ، فهو مُسْتَعْطٍ ، والمفعول مُسْتَعْطًى :- • استعطى المحسنين طلب منهم العطاءَ ، طلب الصَّدقةَ والإحسانَ :- استعطى خُبْزًا، - يستعطي صدقةً من أحد الأثرياء.

عطيَّة :- جمع عَطِيّات وعَطَايَا: عطاء1، هبة، ما يُعطى بدون مقابل :-وزَّع عطاياه على الفقراء، - أكثر لهم من العطايا :- • أوجز العطيّة : قلَّلها وعجَّلها.

مِعْطاء :- جمع معطاءون ومَعَاطٍ، مؤ مِعْطاء ومِعْطاءَة: كثير العطاء فيّاض يمنح بكثرة دون مقابل (للمذكَّر والمؤنَّث) :-رجلٌ/ أرضٌ معطاء ، - أمّ مِعْطاء / معطاءَة.

أُعْطِيَة :- جمع أُعْطِيَات • أُعْطِيَة الجند: رزقُهم وما يترتَّب لهم من مال :- أُعْطياتُ الملوكِ: هباتُهم.

ع ط ش : عطِشَ ضد رَوِي وبابه طرِب فهو عَطْشانُ وقوم عَطْشَى بوزن سكرى و عَطاشَى بوزن حبالى و عِطَاشٌ بالكسر وامرأة عَطْشَى ونسوة عِطَاشٌ ومكان عَطُشٌ بكسر الطاء وضمها قليل الماء

* عطش يعطش: عطشا. 1-إحتاج إلى الشرب أو رغب فيه. 2-إليه: اشتاق.

* عطش تعطيشا. ه: جعله يعطش.

أمعط - ج، معط ، -مؤ، معطاء 1- أمعط : ذئب سقط شعره وذهب. 2- أمعط من لا شعر على جسده. 3- أمعط : «لص أمعط » : شبه الذئب. 4- أمعط : «مكان أمعط » : لا نبات فيه.

معطاء 1-كثير العطاء ، جمع : معاط ومعاطي : «رجل معطاء ، إمرأة معطاء »

إستعطى - استعطاء 1-طلب الإحسان، تسول، إستجدى

إمعط - امعاطا 1- إمعط الشعر : سقط من داء. 2- إمعط النهار : امتد وطال. السيف : سحبه من غمده.

عطية 1-ما يعطى، جمع : عطايا وعطيات

**عَطِشَ** - [ع ط ش]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَطِشْتُ**،** أَعْطَشُ**، مص. عَطَشٌ. 1. "عَطِشَ الوَلَدُ" : أَحَسَّ بِالْحَاجَةِ إِلَى شُرْبِ الْمَاءِ. "عَطِشْتُ وَلَمْ أَجِدْ مَاءً أَرْوِي مِنْهُ عَطَشِي". 2. "عَطِشْتُ إِلَى أَيَّامِ العُطَلِ" : اِشْتَقْتُ.

**عَطَّشَ** - [ع ط ش]. (ف: ربا. متعد).** عَطَّشْتُ**،** أُعَطِّشُ**،** عَطِّشْ**، مص. تَعْطِيشٌ. 1. "عَطَّشَ الْحَارِسَ" : جَعَلَهُ يَعِيشُ فِي عَطَشٍ، فِي ظَمَإٍ. "عَطَّشَهُ الطَّعَامُ الْمِلْحُ". 2. "عَطَّشَ حَرْفَ الْجِيمِ" (فِي التَّجْوِيدِ) : بَدَأَ نُطْقَهَا بِالشِّدَّةِ وَأَنْهَاهَا بِالرَّخَاوَةِ.

**عَطِشٌ** - [ع ط ش]. (صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ). "رَجُلٌ عَطِشٌ" : ذُو عَطَشٍ.

**عَطَشٌ** - [ع ط ش]. (مص. عَطَشَ). "اِشْتَدَّ بِهِ العَطَشُ": الظَّمَأُ إِلَى الْمَاءِ. "إِنَّهَا الكَلِمَةُ الَّتِي ظَلَّتْ تُدَوِّي فِي ضَمِيرِ كُلِّ مُوَاطِنٍ كَأَنَّهَا الْمَاءُ الَّذِي يَرْوِي ظَمَأَ عَطَشِهَا". (ع. غلاب).

العَطَشُ: خلاف الريّ. وقد عَطِشَ بالكسر فهو عَطْشانٌ وقومٌ عَطْشى وعَطَاشى وعِطاشٌ. وامرأةٌ عَطْشى ونسوةٌ عِطاشٌ. وأعْطَشَ الرجل إذا عَطِشت مواشيه. والمَعاطِشُ: مواقيت الظِمْءِ. ومكانٌ عَطِشٌ وعَطُشٌ: قليل الماء.

ـ يَعَاطِ ويُعَاطِ ويِعَاطِ وياعاطِ: زجرٌ للذئبِ وللخَيْلِ، ويُنْذِرُ بهما الرِّقيبُ أهْلَهُ، إذا رَأى جَيْشاً. ـ أيْعَطَ به ويَعَّطَ تَيْعيطاً وياعَطَ به: قال له ذلك.

تعطَّشَ إلى يتعطَّش ، تعطُّشًا ، فهو مُتَعَطِّش ، والمفعول مُتَعَطَّش إليه يَتَعَطَّشُ إِلَى العِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ : يَكُونُ شَدِيدَ الْمَيْلِ إِلَيْهِما وَالرَّغْبَةِ فِيهِمَا تَعَطَّشَ : تكلَّفَ العَطَشَ

عطِشَ / عطِشَ إلى يَعطَش ، عَطَشًا ، فهو عاطِشٌ، وعَطِشٌ، وعطشانُ، وعطشانٌ، وهي عاطشَةٌ، وعَطِشَةٌ، وعَطْشَى، وعَطْشَانةٌ ، والمفعول معطوش إليه عطِش الإنسانُ/ عطِش الحيوانُ: ظَمِئ، أحسّ بالحاجة إلى شرب الماء، عكس روي عطِش إلى فلان: اشتاق إليه

عطَّشَ يعطِّش ، تعطيشًا ، فهو مُعَطِّش ، والمفعول مُعَطَّش عَطَّشَ الْحَارِسَ : جَعَلَهُ يَعِيشُ فِي عَطَشٍ، فِي ظَمَإٍ عَطَّشَ حَرْفَ الْجِيمِ (فِي التَّجْوِيدِ) : بَدَأَ نُطْقَهَا بِالشِّدَّةِ وَأَنْهَاهَا بِالرَّخَاوَةِ

عَطِشُونَ : جمع عَطُشُ

الجمع : أَعْطِيَةٌ أَعْطِياتٌ العَطَاءُ : هبة، ما يُعْطَى أُعْطِياتُ الملوك: هِبَاتُهم وأَعطياتُ الجُنْدِ: أَرزاقُهم، أَي ما يُرَتَّبُ لهم من مال أجزل العطاءَ : أوسعه وأكثره، أَخْذٌ وعطاءٌ : تبادل المنافع بين طرفين

الجمع : عطاءات عَطاء : عرضٌ تحريريٌّ من مقاول يتعهَّد فيه بتشييد محلٍّ نظير مبلغٍ معيَّن

عِطاء : مصدر عاطَى

عطاء : مصدر أَعْطَى

عطاءات : جمع عَطاء

عَطْو : مصدر عَطا

الجمع : عَطِيّات و عَطَايَا العَطِيَّةُ : العطاءُ ، هبة، ما يُعطى بدون مقابل

استعطى يستعطي ، اسْتَعْطِ ، استعطاءً ، فهو مُسْتَعْطٍ ، والمفعول مُسْتَعْطًى اسْتَعْطَى : سَأَلَ العطاءَ

مُعاطى : اسم المفعول من عاطَى

انْعَطَّ الثَّوْبُ: انْشَقَّ انْعَطَّ العودُ: انثنى من غير كَسْرٍ بَيِّنٍ

مُتعاطٍ : فاعل من تَعاطَى

مُتعاطى : اسم المفعول من تَعاطَى

مصدر اِسْتَعْطَى اِسْتِعطاءُ النَّاسِ: اِسْتِجْداؤُهُمْ

اِستعطاء : مصدر إِسَتعطَى

امَّعَطَ الشَّعرُ: امتعط امَّعَطَ الحبلُ وغيرُه: ، انجرد وطال

مُعاطاة : مصدر عاطَى

أَعطان : جمع عَطَن

أَعْطِيَة : جمع عَطاء

ألْعَط فلانٌ: مشي في أصل الجبل

عَطَايَا : جمع عَطيّة

عاطى عطاءا ومعاطاة ، أي ناوله وسلمه بيده. واصطلاحا ; عقد المعاطاة : هو العقد الذي تم بالفعل لا باللفظ، كأن يعطيه المبيع بقصد إنشاء عقد البيع، ويعطيه الآخر الثمن بقصد إنشاء القبول، وسمي معاطاة لأن العقد يتم فيه بالعطاء والتناول.

دراسة العطاءات وتحليلها من أجل اختيار أكثرها ملاءمة من حيث السعر وأهلية مقدّم العطاء وقدرته على التنفيذ. ، وتعني بالانجليزية: examination of bids

الفائز بالعطاء ، وتعني بالانجليزية: successful bidder

عطاء يقدّمه مورّد سلع وخدمات بناء على دعوة من صاحب مشروع وذلك في ظرف مختوم حتّى لا يطّلع عليه المورّدون الآخرون ويتمّ فتح المظاريف في زمان ومكان محدّدين لاختيار صاحب أفضل عطاء . ، وتعني بالانجليزية: sealed-bid tender

منحه، ناوله إيّاه :- أعطاه الله علمًا وحكمةً- أعطاه الدَّواءَ- أَعْطِ

طلب منهم العطاءَ ، طلب الصَّدقةَ والإحسانَ :- استعطى خُبْزًا- يستعطي صدقةً من أحد الأثرياء.