اسم٦ أحرف٣٧ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
الإبلُ ـِ عُطُوناً: بركت عند الماء بعد شربها. وـ الجلدَ عَطْناً: ألقاه في العِطان. فهو مَعْطون، وعَطين. ويقال: عطن التِّيل ونحوه: ألقاه في الماء وتركه ليلين وترقّ أليافه. ( مو ).( عَطِنَ ) الجلدُ ـَ عَطَناً: فسد وأنتن بعد وضعه في الدّباغ وتركه. فهو عَطِن، وهي عَطِنَة.( أعْطَنَ ) الإبلَ: سقاها ثم أناخها عند الماء.( عَطَّنَ ): اتّخذ عَطَناً. وـ الإبلُ: عطنت. وـ الجلدَ: عَطَنَه. وـ الإبلَ: أعطنها.(
عطن يعطن ، عطنا ، فهو عاطن ، والمفعول معطون
عطن يعطن ، عطنا ، فهو عاطن ، والمفعول معطون• عطن فلان الجلد : وضعه في الملح ليتفسخ صوفه ويسترخي ثم ألقاه في الدباغ . • عطن التيل : ألقاه في الماء وتركه ليلين وترق أليافه .
عطن يعطن ، عطنا ، فهو عطن
عطن يعطن ، عطنا ، فهو عطن• عطن الجلد : فسد وأنتن بعد وضعه في الدباغ وتركه .
عطن يعطن ، تعطينا ، فهو معطن
عطن يعطن ، تعطينا ، فهو معطن• عطن الجلد : عطن ، فسد وأنتن بعد وضعه في الدباغ وتركه .
عطن
اسمعطن [ مفرد ] : مصدر عطن .
عطن
اسمعطن [ مفرد ] : ج أعطان ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر عطن . 2 - مبرك الإبل ومربض الغنم عند الماء تحن الجمال إلى أعطانها والرجال إلى أوطانها .
عطن
اسمعطن [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من عطن .
ع ط ن : الأَعْطَانُ و المَعاطِنُ مَبَارك الإبل عند الماء ومرابض الغنم أيضا واحدها عَطَنٌ و مَعْطَنٌ
عطن يعطن ويعطن
* عطن يعطن ويعطن: عطنا وعطونا. 1-الجمل: أريح بعد شربه ليعرض عليه الماء ثانية. 2-الجمل: شرب وروي ثم برك.
عطن يعطن ويعطن
* عطن يعطن ويعطن: عطنا. الجلد: ألقاه في «العطان»، وهو ملح يجعل فيه الجلد إلى أن يتفسخ صوفه أو شعره ويسترخي.
عطن يعطن
فعل* عطن يعطن: عطنا. الجلد: وضع في الدباغ وترك فأنتن وفسدت رائحته.
عطن تعطينا. 1-الجلد
* عطن تعطينا. 1-الجلد: جعله يعطن. 2-الجلد: ألقاه في «العطان»، وهو ملح يجعل فيه الجلد إلى أن يتفسخ صوفه أو شعره ويسترخي. 3-الجمال: أراحها بعد الشرب لتعود فتشرب. 4-ت الجمال: شربت فرويت ثم بركت. 5-للجمال: اتخذ لها «العطن»، وهو المبرك.
عطن. 1-مص. عطن. 2-مبرك الجمال ومربض الغنم حول الماء، ج أعطان
* عطن. 1-مص. عطن. 2-مبرك الجمال ومربض الغنم حول الماء، ج أعطان.
عطن. من الجلود
* عطن. من الجلود: الذي وضع في الدباغ وترك فأنتن وفسدت رائحته.
تَعَطَّى
تعطى - تعطيا 1- تعطى : سأل العطاء. 2- تعطى : تعجل. 3- تعطى الأمر : تعاطاه، خاض فيه
عَطَنْتُ
عَطَنْتُ الجلد أعْطِنُهُ عَطْناً، فهو مَعْطونٌ إذا أخَذتَ عَلْقًى - وهو نبتٌ - أو فَرْثاً وملحاً فألقيتَ الجلد فيه وغَممته ليتفسَّخَ صوفه ويسترخيَ ثم تُلقيه في الدباغ. وعَطِنَ الإهاب بالكسر يَعْطَنُ عَطَناً، فهو عَطِنٌ، إذا أنتن وسقط صوفه في العَطْنِ. وقد انْعَطَنَ الإهاب. والعَطَنُ والمَعْطِنُ: واحد الأعطان والمعاطن وهي مبارِك الإبل عند الماء لتشرب عَلَلاً بعد نَهَل، فإذا استوفت رُدَّت
العَطَنُ للإِبل
العَطَنُ للإِبل كالوَطَنِ للناس وقد غَلَبَ على مَبْرَكِها حولَ الحوض والمَعْطَنُ كذلك والجمع أَعْطانٌ وعَطَنتِ الإِبلُ عن الماءِ تَعْطِنُ وتعْطُنُ عُطُوناً فهي عَواطِنُ وعُطُونٌ إذا رَوِيَتْ ثم بَرَكتْ فهي إِبل عاطنة وعَوَاطن ولا يقال إِبل عُطّانٌ وعَطَّنتْ أَيضاً وأَعْطَنَها سقاها ثم أَناخها وحبسها عند الماء فبركت بعد الورود لتعود فتشرب قال لبيد عافَتا الماءَ فلم نُعْطِنْهما إنما يُعْطِنُ
مُتعاطي
اسممُتعاطي : فاعل من تَعاطَى
تَعَيَّطَ
فعلتَعَيَّطَتِ العُنُقُ: عاطَتْ تَعَيَّطَتِ المرأةُ: عاطَتْ تَعَيَّطَ العُودُ: نَبَعَ فخرَجَ منهُ شبهُ ماءٍ فيُصْمِغُ أو يسيل تَعَيَّطَتِ الرجلُ: غَضِبَ تَعَيَّطَتِ القومُ: صَاحُوا وأَجْلَبُوا
تَعَطَّنَ
فعلتَعَطَّنَتِ الإِبلُ: عَطَنَتْ
عاطَ
فعلعاطَتِ عَيْطًا، وعِياطًا فهي عائِطٌ والجمع : عُوطٌ، وعَوَائِطُ عِيطٌ، وعُيَّطٌ عاطَتِ العُنُقُ : طالت في اعتدالٍ عاطَتِ المرأةُ : لم تَحْمِلْ سِنِينَ من غيرعُقْمٍ عاطَتِ الناقة: حُمِلَ عليها فلم تَحمِلْ
مُتعاطٍ
اسممُتعاطٍ : فاعل من تَعاطَى
أَعطان
اسمأَعطان : جمع عَطَن
أَعْطَنَ
فعلأَعْطَنَ الإِبلَ: سَقاها ثم أَناخها عند الماءِ
تَعاط
اسممصدر تَعَاطَى تَعَاطِي الفُنُونِ الجَمِيلَةِ : الاِشْتِغَالُ بِها وَالخَوْضُ فِيهَا تَعَاطِي مِهْنَةِ الطِّبِّ : مُزَاوَلَتُهَا، مُمَارَسَتُهَا
عَيِطَ
فعلعَيِطَ عَيَطًا عَيِطَ : طالَ عُنقُه فهو أَعْيطُ، وهي عَيْطَاءُ والجمع : عِيطٌ
عاطنونَ
اسمعاطنونَ : جمع عاطِنُ
مُتعاطى
اسممُتعاطى : اسم المفعول من تَعاطَى
عَطَّ
فعلعَطَّ عَطًّا عَطَّ الثَّوْبَ : شقَّهُ طولاً أَو عَرْضًا عَطَّ فلانًا إِلى الأَرض: صَرَعَهُ وغلبَهُ
عَيَّطَ
فعلعيَّطَ / عيَّطَ على يعيِّط ، تعييطًا ، فهو مُعيِّط ، والمفعول مُعيَّط عليه عَيَّطَ فَجْأَةً : صَاحَ مَرَّةً عيَّط الطِّفلُ: صاح، مدّ صوته بالصراخ والبكاء عيَّط عليه: صرخ عليه أو بكى عليه
عاطَى
فعلعاطَى يُعاطي ، عَاطِ ، مُعاطاةً وعِطاءً ، فهو مُعاطٍ ، والمفعول مُعاطًى عاطاه الشَّيءَ: ناوله إياه عاطاه الحبَّ: بادله إياه
عَطَّى
فعلعَطَّيْتُ، أُعَطِّي، عَطِّ، مصدر تَعْطِيَةٌ عَطَّى جَارَهُ : خَدَمَهُ وَقَامَ بِأَمْرِهِ عَطَّى صَاحِبَهُ : عَجَّلَهُ عَطَّاهُ فَتَعَطَّى : عَجَّلَهُ فَتَعَجَّلَ
عَطا
فعلعَطَوْتُ، أَعْطُو، اُعْطُ، مصدر عَطْوٌ عَطَا الشَّيْءَ أَوْ إِلَيْهِ : تَنَاوَلَهُ عَطَا بِيَدِهِ الإِنَاءَ : تَنَاوَلَهُ وَهُوَ مَحْمُولٌ قَبْلَ أَنْ يُوضَعَ عَلَى الأَرْضِ عَطَا إِلَيْهِ يَدَهُ : رَفَعَهَا عَطَا عِرْضَ أَخِيهِ : تَنَاوَلَهُ بِالذَّمِّ ، وفي الحديث: حديث شريف أَربَى الرِّبا عَطْوُ الرَّجُلِ عِرْضَ أَخيهِ بِغَيْرِ حَقٍّ/ عَطَا صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي التَّعَاطِي عَطَا الظَّبْيُ
اِسَتعطَى
فعلاستعطى يستعطي ، اسْتَعْطِ ، استعطاءً ، فهو مُسْتَعْطٍ ، والمفعول مُسْتَعْطًى اسْتَعْطَى : سَأَلَ العطاءَ
اِمتَعَطَ
فعلامْتَعَطَ الشَّعرُ: تساقَطَ من داءٍ ونحو ذلك امْتَعَطَ النهارُ: ارتفع امْتَعَطَ رُمحَه أَو سيفَه: انتزعه
أَعْطَى
فعلأعطى يُعطى ، أَعْطِ ، إعطاءً وعطاءً ، فهو مُعْطٍ ، والمفعول مُعْطًى أعطاه الشَّيءَ :وهبه إيَّاه أعْطَى المِثَالَ : قَدَّمَ أَعْطَى البعيرُ: انقاد ولم يَسْتَصْعِبْ أعطِ القوسَ باريها - (مثل): دَع الأمرَ إلى صاحبه، فوّضه إلى مَنْ يُحْسِنُه، أَعْطاه اللهُ بغير حساب: بدون تقتير، أَعْطاه دَرْسًا: علَّمه، لقَّنه، أَعْطاه الضَّوء الأخضر: أذن له بالبدء في عمل ما، منحه الموافقة والقبول، أعطى ثمارَه: أثمر،
تَعاطَى
فعلتعاطى يتعاطى ، تعاطَ ، تعاطيًا ، فهو مُتعاطٍ ، والمفعول مُتعاطًى - للمتعدِّي تَعَاطَى فَنَّ الرَّسْمِ : اِشْتَغَلَ وَخَاضَ فِيهِ يَتَعَاطَى وَالِدُهُ مِهْنَةَ الْمُحَامَاةِ : يُزَاوِلُهَا، يُمَارِسُهَا تَعَاطَى الرَّجُلُ: قام على أَطراف أَصابع الرِّجْلَين مع رفع اليدين إِلى الشيءِ ليأْخُذَهُ تعاطى الشِّعْرَ: انقطع إليه وانصرف
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تعطنها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تعطنها حسب الأحرف المشتركة.