تغبن

مغبن [ مفرد ] : ج مغابن : 1 - إبط طعن في مغبنه . 2 - باطن أعلى الفخذ تسلخ مغبنه .

غبينة [ مفرد ] : ج غبائن : خديعة وغدر لحقته في تجارته غبينة .

غبن [ مفرد ] : 1 - مصدر غبن1 . 2 - موضع يخفي فيه الشيء توصل الشرطي إلى غبن المسروقات . 3 - ما قطع من أطراف الثوب فأسقط .

غبن [ مفرد ] : 1 - مصدر غبن / غبن في وغبن2 . 2 - ( قن ) ضرر يلحق بالمرء في عقد التزام محدد .

غبن [ مفرد ] : 1 - مصدر غبن / غبن في . 2 - ( قن ) غبن ، ضرر يلحق بالمرء في عقد التزام محدد .

تغابن في يتغابن ، تغابنا ، فهو متغابن ، والمفعول متغابن فيه• تغابن القوم في البيع : تخادعوا وغلب بعضهم بعضا يتغابن التجار في الأسواق دائما .

غبن2 يغبن ، غبنا ، فهو غابن ، والمفعول مغبون• غبن موعد السفر : نسيه ، أغفله ، غلط فيه .

غبن1 يغبن ، غبنا ، فهو غابن• غبن رأيه : نقص وضعف ، وقلت فطنته وذكاؤه غبن رأيه من شدة المرض .

تغابن [ مفرد ] : مصدر تغابن في . • التغابن : اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي السورة رقم 64 في ترتيب المصحف ، مدنية ، عدد آياتها ثماني عشرة آية . • يوم التغابن : يوم القيامة ، سمي بذلك ؛ لأن أهل الجنة - [ 1594 ] - يغبنون فيه أهل النار ، أو لأنه يوم تبادل الاتهام بين المستكبرين والمستضعفين { يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن } .

غ ب ن : غَبَنَهُ في البيع خدعه وبابه ضرب وقد غُبِنَ فهو مَغْبُونٌ و غَبِنَ رأيه من باب طرِب إذا نقصه فهو غَبِينٌ أي ضعيف الرأي وفيه غَبَانَةٌ وإعرابه مذكور في سفه نفسه و الغَبِينَةُ من الغَبْنِ كالشتيمة من الشتم و التَّغَابُنُ أن يغْبِن القوم بعضهم بعضا ومنه قيل يوم التَّغابن ليوم القيامة لأن أهل الجنة يغبنون أهل النار

* غبن يغبن ويغبن: غبنا. 1-ه في البيع أو الشراء: خدعه وغلبه. 2-ه: نقصه في الثمن وغيره. 3-الثوب: خاطه خياطة ثانية. 4-الثوب: ثناه ثم خاطه ليقصره أو يضيقه.

* غبن يغبن: غبنا وغبانة. رأيه: قل ذكاؤه وضعف.¨

* غبن يغبن: غبنا وغبنا. الشيء أو فيه: نسيه.

* غبن. 1-مص. غبن. 2-خديعة في البيع والشراء. 3-ما قطع من أطراف الثوب فأسقط. 4-موضع يستر فيه الشيء.

* غبن. 1-مص. غبن وغبن. 2-خديعة في البيع والشراء.

**غَبِنَ** \- [غ ب ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** غَبِنَ**،** يَغْبَنُ**، مص. غَبَنٌ، غَبانَةٌ. 1. "غَبِنَ رَأْيُهُ" : ضَعُفَ، نَقُصَ ذَكَاؤُهُ. 2. "غَبِنَ الْمُعَلِّمُ رَأْيَهُ" : أَي اِزْدَراه، رَأَى فيهِ ضَعْفاً. 3. "غَبِنَ الشَّيْءَ غَبْناً أَوْ غَبَناً أَوْ فيهِ" : نَسِيَهُ.

**غَبْنٌ** \- [غ ب ن]. (مص. غَبَنَ). "غَبْنٌ فَاحِشٌ" : مَكْرٌ، خَدِيعَةٌ. "اِنْطَوَى العَقْدُ عَلَى غَبْنٍ".

**غَبَنَ** \- [غ ب ن]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** غَبَنَ**، **يَغْبِنُ**، (**يَغْبُنُ**)، مص. غَبْنٌ. 1. "غَبَنَ حَقَّهُ" : نَقَصَهُ. 2. "غَبَنَهُ فِي البَيْعِ أَوِ الشِّرَاءِ" : خَدَعَهُ. 3. "غَبَنَ الثَّوْبَ": خَاطَهَ الخِيَاطَةَ الثَّانِيَةَ أَوْ ثَنَاهُ وَخَاطَهُ لِيَنْقُصَ مِنْ طُولِهِ أَوْ يُضَيِّقَهُ.

**غَبَنٌ** \- [غ ب ن] .(مص. غَبِنَ). 1. "الغَبَنُ فِي البَيْعِ أَوِ الشِّرَاءِ" : الْخَدِيعَةُ. 2. "غَبَنُ الثَّوْبِ" : مَا قُطِعَ مِنْ أَطْرَافِهِ فَأُسْقِطَ.

مصدر غَبِنَ الغَبَنُ فِي البَيْعِ أَوِ الشِّرَاءِ : الْخَدِيعَةُ غَبَنُ الثَّوْبِ : مَا قُطِعَ مِنْ أَطْرَافِهِ فَأُسْقِطَ الغَبَنُ : الموضع الذي يُخْفَى فيه الشيء الغَبَنُ ما قُطِعَ من أَطراف الثوب فأُسقِط مصدر غبِنَ موضع يُخفي فيه الشّيء توصَّل الشُّرطيّ إلى غَبَنِ المسروقات ما قُطِع من أطراف الثّوب فأُسْقِط

غَبْن : مصدر غَبَنَ

غبِنَ يَغبَن ، غَبْنًا ، فهو غابِن ، والمفعول مَغْبون غَبِنَ رَأْيُهُ : ضَعُفَ، نَقُصَ ذَكَاؤُهُ غَبِنَ الْمُعَلِّمُ رَأْيَهُ : أَي اِزْدَراه، رَأَى فيهِ ضَعْفاً غَبِنَ الشَّيْءَ : نَسِيَهُ

غبِن موعدَ السَّفر نَسِيه، أغفله، غلط فيه

اغْتَبَنَ الشيءَ: خَبَأَهُ في الغَبَنِ أَو المَغْبِن

تغابنَ في يتغابن ، تغابُنًا ، فهو متغابِن ، والمفعول مُتَغَابَن فيه تَغَابَنَ النَّاسُ : غَبَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، أَيْ تَخَادَعُوا تَغَابَنَ له: تقاعد حتى غُبِنَ

مغابِنُ : جمع مَغبِن

الجمع : مغابِنُ المَغْبِنُ : الإِبط المَغْبِنُ : بواطن الأَفخاذ عند الحوالب والجمع : مَغَابِنُ

غابِن : فاعل من غَبَنَ

مَغْبون : اسم المفعول من غَبِنَ

مفعول مِن غَبَنَ وَلَدٌ مَغْبُونٌ : خَائِبٌ

مُغِبُّونَ : جمع مُغِبُّ

وَلَدٌ غَبِينٌ : ضَعِيفُ الرَّأْيِ

مصدر تَغَابَنَ تَغَابُنُ النَّاسِ فِي السُّوقِ : تَخَادُعُهُمْ، غَبْنُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً يوم التَّغابُن : يوم القيامة، سُمّي بذلك؛ لأنّ أهلَ الجنَّة يغبِنون فيه أهلَ النَّار، أو لأنّه يوم تبادل الاتِّهام بين المستكبرين والمستضعفين التَّغابن : اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 64 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها ثماني عشرة آية

تغابُن : مصدر تَغابَنَ

غبن غبنا، وغبن البيع قل ونقص، وغبن الرجل إذ مر به ولم يلتفت إليه. واصطلاحا ; الغبن أن يأخذ البائع من المشتري ثمنا زائدا عن المثل فهو مغبون والبائع غابن . (فقهية)

غُبَّان : جمع غُبّ

مُتَغَابَن : اسم المفعول من تَغابَنَ

متغابِن : فاعل من تَغابَنَ

الجمع : غبائِنُ الغَبِينَةُ : الخديعةُ

بسكون الغين وكسر الباء جمع مغابن ، الإبط ، وباطن الفخذ من الأعلى عند الحالب. (فقهية)

الذي لا يدخل تحت تقويم المقومين. (فقهية)

غَبَنَهُ في البيع غَبَنَهُ ِ غَبْنًا: غَلَبَهُ ونَقَصَه. و غَبَنَهُ الثوبَ: خاطَهُ الخياطَة الثانية. و غَبَنَهُ ثناه وخاطَهُ ليَنْقُصَ من طوله. و غَبَنَهُ الشيءَ: أَخفاه في الغَبَن أَو المَغْبِن . و غَبَنَهُ الرجلَ: مَرَّ به وهو قائمٌ فلم يَرَهُ ولم يَفْطُنْ له.

التَّغَابُن التَّغَابُن يوم التَّغابن في التنزيل العزيز: التغابن آية 9 يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ) ) المرادُ به: يوم القيامة.

[غ ب ن]. (مصدر تَغَابَنَ ). 1. :- تَغَابُنُ النَّاسِ فِي السُّوقِ :- : تَخَادُعُهُمْ، غَبْنُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً. 2. :-يَوْمُ التَّغَابُنِ :- : يَوْمُ القِيَامَةِ. التغابن آية 9يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الجَمْعِ. ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ (قرآن).

غبن غبنا، وغبن البيع قل ونقص، وغبن الرجل إذ مر به ولم يلتفت إليه. واصطلاحا ; الغبن أن يأخذ البائع من المشتري ثمنا زائدا عن المثل فهو مغبون والبائع غابن .

مغبن - ج، مغابن 1- مغبن : إبط. 2- مغبن : كل مجتمع وسخ في الجسم. 3- مغبن باطن الفخذ.

[غ ب ن]. (فعل: خماسي لازم). تَغَابَنَ ، يَتَغَابَنُ ، مصدر تَغَابُنٌ . :- تَغَابَنَ النَّاسُ :- : غَبَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، أَيْ تَخَادَعُوا.

المَغْبِنُ : الإِبط. و المَغْبِنُ بواطن الأَفخاذ عند الحوالب. والجمع : مَغَابِنُ .

تَغَابَنَ القومُ: غَبَنَ بعضُهم بعضًا. و تَغَابَنَ له: تقاعد حتى غُبِنَ .

غَبِنَ رأْيُه غَبِنَ َ غَبَنًا: نَقَص وضَعُف. ويقال: غَبِنَ الرجلُ رأْيَه. و غَبِنَ الشيءَ غَبْنًا: نَسِيَهُ.

جمع: ـون، ـات. [غ ب ن]. (مفعول مِن غَبَنَ ). :-وَلَدٌ مَغْبُونٌ :- : خَائِبٌ. :-رَجَعَ مَغْبُوناً مِنْ سَفَرِهِ.

إغتبن - اغتبانا 1- إغتبن الشيء : ستره وأخفاه تحت إبطه

تغابن - تغابنا 1- تغابن القوم : « غبن »، أي خدع وغلب، بعضهم بعضهم الآخر في البيع والشراء

أخفاه في الغَبَن أو المغبِن ، خبَّأه للشِّدَّة :- غبَن اللصُّ سريقتَه.