تقدين

ـ مَقَدِيٌّ : شَرابٌ مِنَ العَسَلِ، وهو غيرُ مَنْسوبٍ إلى قَرْيَةٍ بالشَّامِ، ووَهِمَ الجوهريُّ، لأنَّ القَرْيَةَ بالتَّشْديدِ، وتَقَدَّمَ في: ق د د. ـ مَقَدِيَّةُ : ثِيابٌ معروف،وقرية.

التهذيب ثعلب عن ابن الأَعرابي القَدْنُ الكفاية والحَسْبُ قال الأَزهري جعل القَدْنَ اسماً واحداً من قولهم قَدْنِي كذا وكذا أَي حَسْبي وربما حذفوا النون فقالوا قَدِي وكذلك قَطْني والله أَعلم

القَدَاةُ : القَدَا

اقتدى بـ يقتدي ، اقْتَدِ ، اقْتدَاءً ، فهو مُقْتَدٍ ، والمفعول مُقْتَدًى به اقْتَدَى به: فَعَل مثل فِعْله تشبُّهًا به

تَقَدَّى الرَّاكبُ على الدَّابة: لزِمَ بها ما استقام ووضَح من الطَّريق تَقَدَّى :تبختر واختال

مُقْتَدي : فاعل من إِقتَدَى

مُقْتَدى : اسم المفعول من إِقتَدَى

اِقْتدَاء : مصدر إِقتَدَى

مصدر اِقْتَدَى إنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي يَنْبَغِي الاقْتِدَاءُ بِهِ : تَمثُّلُ مِثالِهِ

القَدِيُّ من الأَطعمة: الطِّيِّبُ الطَّعْم والرائحة، يكون ذلك في الشِّوَاءِ والطَّبيخ طعامٌ قَدٍ، وقَدِيٌّ

فلانٌ لا يقاديه أَحدٌ: لا يُجاريه ولا يُباريه؛ وذلك إِذا برَّزَ في الخِلال كلِّها

من اقتدى يقتدي اقتداءا، ولغة اقتدى به: فعل مثل فعله تشبها به. واصطلاحا، اقتدى بفلان في الصلاة أي صلى خلفه مأموما. (فقهية)

أَقْتُد : جمع قَتَدُ

أَقْداء : جمع قِدْو

بضم الميم وكسر الدال من اقتدى ، المتابع. (فقهية)

القَدَاوَة : القَدَا

الذي يقف خلف الإمام في الصلاة ويقتدي به. (فقهية)

فَعَل مِثْلَ فِعْلِه تشبُّهًا به ''اقتدتِ البنتُ بأمِّها- {وَإِنَّا عَلَى ءَاثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ}.

مُقْتَدٍ : فاعل من إِقتَدَى

فاعل مِن اِتَّقَدَ ضَوْءٌ مُتَّقِدٌ : مُتَلَأْلِئٌ نَارٌ مُتَّقِدَةٌ : مُشْتَعِلَةٌ حُبٌّ مُتَّقِدٌ : حُبٌّ عَنِيفٌ، قَوِيٌّ، مُلْتَهِبٌ

مُتَّقِد : فاعل من إِتَّقدَ

القَدَا : الرائحة

المَقَدُّ : المكانُ المستوي المَقَدُّ:الطريق والمسلك

الجمع : مقادّ اسم آلة من قَدَّ أداة مؤلَّفة من شفرة عريضة دون مِقْبَض، يستعملها الإسكاف لشقّ الجلد

قَدَا قَدْوًا قَدَا : قَرُب قَدَا الفرسُ ونحوُه: أَسرع قَدَا الطعامُ: طاب طعمُه ورائحتُه

قَتِدَ قَتَدًا فهي قَتِدَةٌ قَتِدَتِ الإبِلُ : اشتكت بطونَها من أكل القتاد

اقتدى بـ يقتدي ، اقْتَدِ ، اقْتدَاءً ، فهو مُقْتَدٍ ، والمفعول مُقْتَدًى به :- • اقتدى التِّلميذُ بمعلِّمه فَعَل مِثْلَ فِعْلِه تشبُّهًا به :-اقتدتِ البنتُ بأمِّها، - {وَإِنَّا عَلَى ءَاثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ}: متّبِعون، - {فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهُ} .

[ق د ي]. (فعل: خماسي متعد). اِقْتَدَيْتُ ، أقْتَدِي ، اِقْتَدِ ، مصدر اِقْتِداءٌ . :- اِقْتَدَى خَطْوَهُ :- : اِقْتَفَى خَطْوَهُ، تَمثَّلَ بِهِ، أيْ فَعَل مِثلَ فِعْلِهِ. :-كانَ شَابّاً مِثَالِيّاً، اِقْتَدَى بِهِ أَصْدِقَاؤُهُ سُلُوكاً وَخُلُقاً.

قدي - يقدى ، قدى وقداة وقداوة 1- قدي الطعام : طاب طعمه ورائحته.

من اقتدى يقتدي اقتداءا، ولغة اقتدى به: فعل مثل فعله تشبها به. واصطلاحا، اقتدى بفلان في الصلاة أي صلى خلفه مأموما.

إقتدى - اقتداء 1- إقتدى به : فعل مثل فعله

إقتد - اقتدادا 1- إقتد الشيء : انشق. 2- إقتد الشيء : قطعه مستطيلا. 3- إقتد الأمور : دبرها ورتبها.

تقدى - تقديا 1- تقدى على الدابة : لزم بها وسط الطرق. 2- تقدت به الدابة : لزمت به وسط الطريق. 3- تقدى : تبختر.

القَدَاةُ : القَدَا .

القَدِي ، والقَدِيُّ من الأَطعمة: الطِّيِّبُ الطَّعْم والرائحة، يكون ذلك في الشِّوَاءِ والطَّبيخ. يقال: طعامٌ قَدٍ، وقَدِيٌّ.

تَقَدَّى الرَّاكبُ على الدَّابة: لزِمَ بها ما استقام ووضَح من الطَّريق. ويقال: تقدَّت الدَّابَّةُ بفلان كذلك. و تَقَدَّى تبختر واختال.

اقتداء :- مصدر اقتدى بـ.

قداة 1- مصدر . قدي . 2- رائحة.

قدي 1- القدي من الطعام : ما طاب طعمه ورائحته، الشهي

اقْتَدَى به: فَعَل مثل فِعْله تشبُّهًا به. وفي التنزيل العزيز: الأنعام آية 90فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ) ) .

القَدَا : الرائحة. يقال: ما أَطيب قَدَا اللَّحمِ.

القِدَى : القَدْرُ. يقال: هو مني قِدَى رُمْح.

[ق د ي]. (مصدر اِقْتَدَى ). :-إنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي يَنْبَغِي الاقْتِدَاءُ بِهِ :- : تَمثُّلُ مِثالِهِ.

الذي يقف خلف الإمام في الصلاة ويقتدي به

قادى - مقاداة 1-قادىه : باراه، نافسه

قدية 1-ما يقتدى به ويتخذ مثالا