تقري

قرى يقري ، اقر ، قرى وقريا وقراء ، فهو قار ، والمفعول مقري• قرى الضيف : أضافه وأكرمه ، أحسن إليه منحه القرى والحماية . • قرى الشيء : جمعه قرى أفكاره / الماء في الحوض .

أقرى يقري ، أقر ، إقراء ، فهو مقر• أقرى الشخص : 1 - طلب القرى أو الضيافة سلم الرسالة ثم أقرى . 2 - لزم القرية .

استقرى يستقري ، استقر ، استقراء ، فهو مستقر ، والمفعول مستقرى ( للمتعدي ) - [ 1808 ] - • استقرى الشخص : أقرى ؛ طلب القرى ( ما يقدم للضيف من طعام ) . • استقرى الأمر : تتبعه لمعرفة أحواله وخواصه استقرى مشكلة / قضية . • استقرى فلانا : طلب أن يقريه ( يضيفه ويكرمه ) .

إقراء [ مفرد ] : مصدر أقرى .

استقراء [ مفرد ] : 1 - مصدر استقرى . 2 - تتبع الجزئيات للوصول إلى نتيجة كلية هدف الاستقراء تكوين حكم عام مبني على حقائق جزئية .

قراء [ مفرد ] : مصدر قرى .

قروي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى قرية : رجل قروي محافظ - مجلس قروي ° جامع القرويين : جامع بمدينة فاس بالمغرب - حياة قروية : حياة تتميز بالبساطة وتتماشى مع طبيعة أهل القرية القنوعة - عادات قروية : أشياء لها طابع القرية أو خاصة بها .

قروي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى قرى : أجرى مباحثات حول الشئون القروية .

قرى [ مفرد ] : 1 - مصدر قرى . 2 - ما يقدم إلى الضيف من طعام .

قري [ مفرد ] : مصدر قرى .

* قري. ج أقرية وأقراء وقريان. 1-مسيل الماء من التلة إلى الروضة. 2-مجرى صغير من الماء. 3-لبن ثخين شديد.

تقرى - تقريا 1 - تقرى البلاد : تتبعها يخرج من أرض إلى أرض وينظر في أحوالها

**قَرِيٌّ**، ةٌ - [ق ر ي]. "رَجُلٌ قَرِيٌّ" : مَنْ يَقْرِي الضَّيْفَ. "إِنَّهُ لَقَرِيٌّ، إِنَّهَا لَقَرِيَّةٌ".

أَقْرَاء : جمع قَرَى

أَقْرَاء : جمع قُرء

أَقْرَاء : جمع قَريّ

أقرى يُقري ، أقْرِ ، إقراءً ، فهو مُقْرٍ أَقْرَى فُلانٌ : اشتكى قَرَاه أَقْرَى : لَزِمَ الشيءَ وأَلحَّ عليه أَقْرَى : لَزِمَ القُرَى أقرى الشَّخصُ : طلب القرَى أو الضِّيافةَ أَقْرَت الناقةُ : اجتمع الماءُ في رحمها واستقرَّ

أَقْراء : جمع قَرِيْءُ

أَقْراء : جمع قَرَا

أَوْقار : جمع وِقر

أقْراء : جمع قَرو

تَقَرَّى البلادَ : قراها تَقَرَّى المياهَ : تتبَّعها

قرَى يَقرِي ، اقْرِ ، قِرًى وقَرْيًا وقَراءً ، فهو قارٍ ، والمفعول مَقْرِيّ قرَى الضيفَ : أضافه وأكرمه ، أحسن إليه منحه القِرى والحمايةَ قرَى الشّيءَ : جمعه قَرَى القَيْحُ فِي الْجُرْحِ : اِجْتَمَعَ قَرَى الرَّجُلُ : وَرِمَ شِدْقَاهُ مِنْ وَجَعِ الأَسْنَانِ قَرى كلُّ مُجْتَرٍّ ، قَرْياً : جمع جِرَّته في شِدْقه قَرَى الْجُرْحُ : تَفَجَّرَ قَرَى الوَلَدُ فِي شِدْقِهِ جَوْزَةً : خَبَّأَهَا

قَرَّ قَرِرْتُ ، يقَرّ ويقِرّ ، اقْرَرْ / قَرَّ واقْرِرْ / قِرَّ ، قُرَّةً وقُرورًا وقَرَّةً ، فهو قارّ وقرير قرَّت عينُه : بَرد دمعُها ، ضدّ سخُنت ، ويُكنَّى به عن السرور والابتهاج ، وقيل لأنَّه للسّرور دمعة باردة وللحزن دمعة حارّة : وطيبي نفسًا قَرَّ الرَّجُلُ عَيْناً : رَأَى مَا كَانَ مُتَشَوِّقاً إِلَيْهِ فَسُرَّ قَرَّ عَيْنُه : سُرَّ ورضي ، فهو قرير العين قَرَّ اليومُ قَرًّا : برد

قَرَّ ، يَقِرُّ ، مصدر قَرِيرٌ قَرَّ قَريرًا : صَوَّتَ صَوْتًا متماثلاً مُكَرّرًا قَرَرْتُ ، أَقِرُّ ، قِرَّ ، مصدر قَرٌّ ، قُرُورٌ قرَّ الشّخصُ : رضِي وفرِح

قَرِيَ قَرًا فهو أَقْرَى وهي قَرْواء قَرِيَتِ الناقةُ : اشتدَّ ظهرها وطال سَنامُها

قُرَّ يُقَرّ ، والمفعول مقرور قُرَّ الرَّجُلُ : أَصَابَهُ القَرُّ ، أَي البَرْدُ يوم مقرور : بارد

قرَا يقرو ، قرْوًا ، فهو قارٍ ، وهي قارِيَةٌ والجمع : قَوَارٍ ، والمفعول مقروّ قَرَا الأَمْرَ : تَتَبَّعَهُ وَأَمْعَنَ فيهِ النَّظَرَ قرا البلاد : تتبّعها أرضًا أرضًا وسار فيها ينظر حالها وأمرها قَرَا الْحَاكِمَ أَوْ إِلَيْهِ : قَصَدَهُ قَرَاهُ بِالرُّمْحِ : طَعَنَهُ وقَرَا في فلان : مرّ بهم واحداً واحداً

وقَرَ / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور - للمتعدِّي وقَرتْ أُذُنُه : صُمَّت ، ثَقُلت ، ذهب سمعُها كلّه وَقَرَهُ اللَّهُ : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ وقَرَ الشَّخصُ في بيته : لزِمَه ، جلَس فيه ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ) وقَر في أُذُنه : ثبت وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ وَقَر في قلبي كذا : وقَع وثبت وبقي أثره وَقَرَ العَظْمَ : صَدَعَهُ

وقُرَ يَوقُر ، وَقارًا ووقارةً ، فهو وَقُور وقُر الشَّخصُ : وقَرَ ، رزُن وثبَت ، كان حليمًا رزينًا

وقِرَ يَوقَر ، وَقْرًا ، فهو وَقِر وقِرتْ أذُنُه : وقَرت ؛ ثَقُلت ، ذهب سمعها كُلّه وَقِرَتِ الدَّابَّةُ : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ

وُقِرَتْ أُذُنُهُ : ثَقُلَتْ ، وَقِرَتْ ، وَقَرَتْ

وقَرَ يَقِر ، قِرْ ، وَقارًا ، فهو وَقور وقَر الشَّخصُ : رَزُن وثبَت ، كان حليمًا رزينًا ، إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فامْشُوا إِلَى الصَّلاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ والوَقَارِ ( حديث )