منسوب إلى العقل أو متعلق به وبوظائفه الإدراكية.
اسم · صفةمن جذر عقل٤ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
عقل (اسم) + ي (ياء المتكلم): نسبة العقل إلى المتحدث (عقلي أنا).
اسم منسوب إلى العقل، يستخدم لوصف العمليات الذهنية أو القضايا التي تعتمد على البرهان المنطقي. يتسع استعماله في العصر الحديث ليشمل الجوانب النفسية والطبية المتعلقة بالقدرات الإدراكية، كما يمثل ركيزة في الفكر الفلسفي والمنطقي للتمييز بين المعارف الضرورية والنظرية.
منسوب إلى العقل أو متعلق به وبوظائفه الإدراكية.
فلسفة · ما يدرك بالاستدلال والمنطق لا بالحواس أو النقل.
طب · متعلق بالصحة النفسية والقدرات الذهنية للإنسان.
ـِ عَقْلاً: أدرك الأشياء على حقيقتها. وـ الغلامُ: أدرك وميّز. يقال: ما فعلت هذا مذ عقلت. وـ إليه: عَقْلاً وعُقولاً: لجأ وتحصّن. وـ الظلّ عَقْلاً: انقبض وانزوى عند انتصاف النهار. وـ الشيء: أدركه على حقيقته. وـ البعير: ضمّ رسغ يده إلى عضده وربطهما معاً بالعقال ليبقى باركاً. وـ الرجل: لوى رجله على رجله وأوقعه على الأرض. وـ فلاناً عن حاجته: حبسه عنها. وـ القتيلَ: وداه فعقل ديته بالعُقُل في فناء
عقلي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى عقل : ما ليس للحس الباطن فيه مدخل ، وقد يطلق على ما لا يدرك هو ولا مادته بتمامها بإحدى الحواس الظاهرة سواء أدرك بعد مادته أم لا عمره العقلي أكبر من عمره الحقيقي - المعرفة العقلية ° المتخلف عقليا : المتوقف نموه الإدراكي وتطوره - المرض العقلي : اختلال العقل والوظائف النفسية . • المذهب العقلي : ( سف ) نظرية ترى أن العقل هو المصدر الرئيسي للمعرفة والحقيقة الدينية وليست
عقليّ :- اسم منسوب إلى عَقْل : ما ليس للحسِّ الباطن فيه مَدْخل ، وقد يُطلق على ما لا يُدْرك هو ولا مادّته بتمامها بإحدى الحواسّ الظّاهرة سواء أُدرك بُعد مادّته أم لا :- عمره العقليّ أكبرُ من عمره الحقيقيّ ، - المعرفة العقليَّة :- • المتخلِّف عقليًّا : المتوقّف نموّه الإدراكيّ وتطوّره ، - المرض العقليّ : اختلال العقل والوظائف النفسيّة . • المذهب العقليّ : ( الفلسفة والتصوُّف ) نظريّة ترى أنّ العقل
عقل
اسمعقل [ مفرد ] : ج عقول ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر عقل / عقل عن . 2 - مركز الفكر والحكم والفهم والمخيلة ، وبه يكون التفكير والاستدلال عن غير طريق الحواس يتميز الإنسان عن الحيوان بالعقل - العقل السليم في الجسم السليم - إذا تم العقل نقص الكلام - ذو العقل يشقى في النعيم بعقله . . . وأخو الجهالة بالشقاوة ينعم ° أخذ الزمان عقله : كبرت سنه ، هرم - أضاع عقله : فقد صوابه - اختلط عقله : فسد ، - [ 1532 ] -
عقلاني
اسمعقلاني [ مفرد ] : اسم منسوب إلى عقل : على غير قياس : مقنع يستند إلى تفكير عميق قائم أو مرتكز على العقل والمنطق دليل / تصور عقلاني - نظرية عقلانية - موقف عملي وعقلاني . • اللاعقلاني : نسبة إلى اللاعقل ، ويستخدم مصطلحا للتيارات الفكرية التي تنكر دور العقل في المعرفة .
عقلانية
اسمعقلانية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى عقل . 2 - مصدر صناعي من عقل : اتباع العقل وتقديمه على العاطفة . 3 - ( سف ) مذهب فلسفي يقول : إن العقل مصدر كل معرفة وليس للتجربة دور فيها ، وخلافه المذهب التجريبي . • عصر العقلانية : العصر الذي انتشر فيه المذهب العقلاني ، خاصة فترة حركة التنوير الفلسفية في إنجلترا وفرنسا والولايات المتحدة الأمريكية . • اللاعقلانية : ( سف ) مذهب فلسفي يقدم اللامعقول على
عقلنة
اسمعقلنة [ مفرد ] : ( سف ) نوع من الحماية اللا إدراكية التي يقوم بها العقل في حالة تعرضه للضغط أو القلق لمواجهة الخوف الشخصي أو المشاكل .
عقيلة
اسمعقيلة [ مفرد ] : ج عقائل• عقيلة الرجل : زوجته الكريمة ( تستعمل في المواقف الرسمية ) وصل السيد الرئيس والسيدة عقيلته ° عقيلة البحر : الدرة - عقيلة المال : أحسنه .
عقلية
اسمعقلية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى عقل ° المعرفة العقلية : هي ما لا يكون للحس الباطن فيها مدخل ، وقد تطلق على المعرفة التي لا تدرك . 2 - مصدر صناعي من عقل . • العقلية : ( سف ) مذهب القائلين بكفاية العقل دون الوحي . • المصحات العقلية : المؤسسات التي تخصصت في أداء الخدمات والعلاج للمصابين بالأمراض العقلية ، وقد تكون حكومية أو خاصة .
عقول
اسمعقول [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من عقل / عقل عن : مدرك - [ 1533 ] - فاهم للأمور . 2 - ( طب ) عامل يقبض الأنسجة أو يوقف الإفراز أو يمنع النزيف دواء عقول - تناول عقولا . 3 - ( طب ) دواء يعقل البطن ، أي يمسكه وهو ضد مسهل .
معتقل
اسممعتقل [ مفرد ] : ج معتقلون ومعتقلات ( لغير العاقل ) : 1 - اسم مفعول من اعتقل : شخص محبوس أفرج عن جميع المعتقلين - معتقل سياسي . 2 - اسم مكان من اعتقل : محبس ، سجن ألقي المتهم في المعتقل .
معقل
اسممعقل [ مفرد ] : ج معاقل : حصن ، ملجأ منيع وملاذ ، مبني من مادة قوية هاجمت الشرطة معقل اللصوص - فلان معقل لقومه .
معقول
اسممعقول [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من عقل / عقل عن . 2 - منطقي ، يقبله العقل ويمكن تصوره أو إدراكه وتصديقه أمر / مشروع / استنتاج / كلام معقول - برز إلى حيز المعقول ° غير معقول / لا معقول : لا يقبله العقل ولا يصدقه - مسرح اللامعقول : نوع من المسرحيات يؤكد على سخف وتفاهة وجود الإنسان وذلك من خلال حبكة غير منطقية . • علم المعقول : علم يبحث فيه عن العقل? علم المعقولات : علم يبحث في ما اختص العقل بإدراكه
عقال
اسمعقال [ مفرد ] : ( طب ) انقباض شديد التوتر ، مؤلم في بعض العضلات ، يسبب وقوفا وقتيا للحركة ، تشنج عقال في الساق / الفك .
عقلة
اسمعقلة [ مفرد ] : ج عقلات وعقلات وعقل : 1 - غصن أو جزء من غصن ينفصل عن النبات ويغرس ، كغصن العنب والتين ونحوهما عقلة عنب - عقل التوت - غرس عقلة قصب . 2 - ( رض ) قضيب من خشب أو معدن مشدود الطرفين في حبلين مثبتين من أعلى في خشبة معترضة تأرجح على عقلة - بارع في لعبة العقلة .
عاقول
اسمعاقول [ جمع ] : ( نت ) نبات من الفصيلة القرنية تتحول فروعه إلى أشواك ، يكثر في أودية الصحراء والأراضي المهملة ، وهو من أجود العلف للإبل .
اعتقل يعتقل ، اعتقالا ، فهو معتقل ، والمفعول معتقل ( للمتعدي )
اعتقل يعتقل ، اعتقالا ، فهو معتقل ، والمفعول معتقل ( للمتعدي ) • اعتقل لسانه : عجز عن الكلام فجأة لصعوبة أو تعذر أو استحالة . • اعتقل المجرم أو المتهم : ألقى القبض عليه وحبسه حتى يحاكم اعتقلت الشرطة هاربا من العدالة - اعتقال سياسي . • اعتقل الدواء بطنه : عقله ؛ أمسكه .
اعتقال
اسماعتقال [مفرد]: ج اعتقالات (لغير المصدر): مصدر اعتقلَ. • الاعتقال: القبض على الشّخص وسجنه "قامت إسرائيل بحملة اعتقالات واسعة في فلسطين"| اعتقال تعسُّفيّ: تحكُّميّ- مُعَسْكَر الاعتقال: مكان يجمع فيه وقت الحرب المشتبه فيهم والمدنيّون من رعايا الدول العدوّة أو معتقلون سياسيّون.
تعاقلَ يتعاقل، تعاقُلاً، فهو مُتعاقِل
تعاقلَ يتعاقل، تعاقُلاً، فهو مُتعاقِل • تعاقل الفتى: تظاهَر بالفهم والحكمة والإدراك وليس به "شابٌّ مُتعاقِل".
تعقَّلَ يتعقَّل، تعقُّلاً، فهو مُتعقِّل
تعقَّلَ يتعقَّل، تعقُّلاً، فهو مُتعقِّل • تعقَّل الغلامُ: عقَل، أدرك، ميَّز، بلغ سنَّ الرُّشْد. • تعقَّل الرَّجلُ: تفكّر، تدبَّر، فهم وأدرك "ناقش المسألةَ بفكرٍ مُتعقِّل- تعقَّل الأمرَ على حقيقته".
عاقل
اسمعاقل [ مفرد ] : ج عاقلون وعقال وعقلاء ، مؤ عاقلة وعاقل ، ج مؤ عاقلات وعواقل : اسم فاعل من عقل / عقل عن . • غير العاقل : ( نح ) كل ما ليس إنسانا . • عاقلة الرجل : عصبته الدية على العاقلة [ حديث ] .
عقل / عقل عن يعقل ، عقلا ، فهو عاقل ، والمفعول معقول ( للمتعدي )
عقل / عقل عن يعقل ، عقلا ، فهو عاقل ، والمفعول معقول ( للمتعدي ) • عقل الغلام : أدرك وميز ، بلغ سن الرشد الصلاة فرض - [ 1531 ] - على المسلم البالغ العاقل - ما فعلت هذا منذ عقلت - عقل فلان بعد الصبا : أدرك الخطأ الذي كان عليه . • عقل الأمر : تدبره ، فهمه وأدركه على حقيقته ظن العاقل خير من يقين الجاهل - { قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون } - { يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه } . • عقل
عقل يعقل ، تعقيلا ، فهو معقل ، والمفعول معقل
عقل يعقل ، تعقيلا ، فهو معقل ، والمفعول معقل• عقل الأب ابنه : جعله يفهم الأمور على حقيقتها ويتدبرها المصائب تعقل الناس - حاول تعقيل ابنه الطائش .
عقلن يعقلن ، عقلنة ، فهو معقلن ، والمفعول معقلن
عقلن يعقلن ، عقلنة ، فهو معقلن ، والمفعول معقلن• عقلن معتقدات : جعلها مقبولة مطابقة للعقل عقلن الفن .
عقال
اسمعقال [ مفرد ] : ج عقل : 1 - جديلة من الصوف أو الحرير المقصب تلف على الكوفية فوق الرأس عقال الشيخ - عقال ملون / سعودي . 2 - حبل يربط به البعير ونحوه عقال لا يحل ° أطلق الفتنة من عقالها / أطلق الحرب من عقالها : أثارها - أطلقه من عقاله : فك قيده ، ترك له حرية التصرف - انطلق من عقاله : تحرر .
ع ق ل : العَقْلُ الحِجر والنُّهى ورجل عاقِلٌ و عَقُولٌ وقد عَقَلَ من باب ضرب و مَعْقُولاً أيضا وهو مصدر وقال سيبويه هو صفة وقال إن المصدر لا يأتي على وزن مفعول البتة و العَقْل أيضا الدية و العَقول بالفتح الدواء الذي يمسك البطن و المَعْقِل الملجأ وبه سُمِّي الرجل و مَعْقِلُ بن يسار من الصحابة رضي الله عنهم ينسب إليه نهر بالبصرة والرطب المَعْقِلِىّ أيضا و المَعْقُلة بضم القاف الدية وجمعها مَعاقلُ و
عقلي 1 - عقلي من سوب إلى العقل . 2 - عقلي من كان على مذهب العقلية .
عقل يعقل
فعل* عقل يعقل: عقلا ومعقولا. 1-أدرك حقائق الأشياء. 2-الولد: أدرك.
عقل يعقل
فعل* عقل يعقل: عقلا. الشيء: فهمه، أدركه على حقيقته.
عقل يعقل ويعقل
* عقل يعقل ويعقل: عقلا. 1-الجمل أو نحوه: ثنى رسغ يده إلى عضده فشدهما معا بحبل هو العقال. 2-الدواء بطنه: أمسكه. 3-ت المرأة شعرها: مشطته. 4-القتيل: أدى «ديته»، وهي ثمن دم القتيل. 5-عنه: أدى عنه ما لزمه من دية. 6-له دم فلان: ترك قتل القاتل بدل القتيل ورضي بالدية. 7-ه: غلبه في العقل.=
عقل يعقل
فعل* عقل يعقل: عقلا وعقولا. 1-الوعل: صعد وتحصن في الجبل العالي. 2-إليه: لجأ. 3-المصارع خصمه: اعتقل رجله برجله وصرعه ورماه أرضا.
عقل يعقل
فعل* عقل يعقل: عقلا. 1-الجمل: اعوجت قائمته. 2-صار عاقلا.
عقل تعقيلا. 1-الغلام
* عقل تعقيلا. 1-الغلام: عقل. 2-ه. جعله عاقلا. 3-الجمل: عقله. 4-ه عن حاجته: حبسه، منعه عنها.
عقل. ج عقول. 1-مص. عقل. 2-جوهر مجرد عن المادة، بسيط، يدرك حقائق الأشياء الكلية النظرية. 3-قلب. 4-
* عقل. ج عقول. 1-مص. عقل. 2-جوهر مجرد عن المادة، بسيط، يدرك حقائق الأشياء الكلية النظرية. 3-قلب. 4-«دية»، وهي ثمن دم القتيل. 5-«العقل الفعال»: هو، في مذهب الفلاسفة الإشراقيين، آخر العقول المفارقة، وهو الذي يتصل بعالمنا ويقوم بعملية الفيض أو الخلق. 6-«العقول المفارقة»: عقول إلهية تفيض عن الله.
عقلي. 1-منسوب إلى العقل. 2-من كان على مذهب العقلية
* عقلي. 1-منسوب إلى العقل. 2-من كان على مذهب العقلية.
[ ع ق ل ]. ( مَنْسُوبٌ إِلَى العَقْلِ ). :- نَهْجٌ عَقْلِيٌّ :- : أَيْ تَتَحَكَّمُ فِيهِ قُوَّةُ العَقْلِ .
عَقْلٌ
اسم**عَقْلٌ** - ج:** عُقُولٌ**. [ع ق ل]. (مص. عَقَلَ). "عَقْلُ الإِنْسَانِ" : قُوَّةُ الإِدْرَاكِ وَالتَّمْيِيزِ وَالتَّفْكِيرِ عِنْدَهُ. "اِخْتَلَّ عَقْلُهُ" "العَقْلُ السَّلِيمُ فِي الْجِسْمِ السَّلِيمِ".
عَقِلَ
فعل**عَقِلَ** - [ع ق ل]. (ف: ثلا. لازم).** عَقِلْتُ**،** أَعْقَلُ**، مص. عَقَلٌ. 1. "عَقِلَ الوَلَدُ" : صَارَ عَاقِلاً. 2. "عَقِلَ البَعِيرُ" : اِلْتَوَتْ قَائِمَتُهُ.
عَقَلَ
فعل**عَقَلَ** - [ع ق ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَقَلْتُ**،** أَعْقِلُ**،** اِعْقِلْ**، مص. عَقْلٌ، عُقُولٌ. 1. "عَقَلَ الوَعْرُ" : صَعِدَ وَتَحَصَّنَ فِي أَعْلَى جَبَلٍ. 2. "عَقَلَ إِلَيْهِ" : لَجَأَ. 3. "عَقَلَ خَصْمَهُ" : لَوَى رِجْلَهُ عَلَى رِجْلِهِ وَأَوْقَعَهُ عَلَى الأَرْضِ.
عَقَلَ
فعل**عَقَلَ** - [ع ق ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَقَلْتُ**،** أَعْقِلُ**،** اِعْقِلْ**، مص. عَقْلٌ. 1. "عَقَلَ الوَلَدُ" : أَدْرَكَ حَقَائِقَ الأَشْيَاءِ. 2. "عَقَلَ الشَّابُّ" : أَدْرَكَ وَمَيَّزَ. 3. "عَقَلَ الشَّيْءَ" : فَهِمَهُ، أَدْرَكَهُ عَلَى حَقِيقَتِهِ. "عَقَلَ أَفْكَارَ النَّصِّ كَمَا يَعْقِلُ كُلَّ شَيْءٍ غَامِضٍ" "لَوْ عَقَلُوا خَبَايَا الأُمُورِ مَا تَخَاصَمُوا وَلاَ
عَقَّلَ
فعل**عَقَّلَ** - [ع ق ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** عَقَّلْتُ**،** أُعَقِّلُ**،** عَقِّلْ**، مص. تَعْقِيلٌ. 1. "عَقَّلَ وَلَدَهُ" : جَعَلَهُ عَاقِلاً. 2. "عَقَّلَ البَعِيرَ" : عَقَلَهُ، أَيْ ضَمَّ رُسْغَهُ إِلَى عَضُدِهِ وَرَبَطَهُمَا مَعاً بِالعِقَالِ. 3. "عَقَّلَهُ عَنْ حَاجَتِهِ" : مَنَعَهُ عَنْهَا.
العَقْلُ
العَقْلُ: الحِجْرُ والنهى. ورجلٌ عاقلٌ وعَقولٌ. وقَ عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلاً ومَعْقولاً أيضاً. وهو مصدرٌ، وقال سيبويه: هو صفةٌ. والعَقْلُ: الدِيَةُ. والعَقْلُ: ثوبٌ أحمر. قال علقمة: عَقْلاً ورَقْماً تكاد الطيرُ تخطَفه كأنّه من دَمِ الأجوافِ مَدمـومُ ويقال: هما ضربانِ من البرود. والعَقْلُ: الملجأ والجمع العُقولُ. قال أحيحة: وقد أعددت للحَدَثانِ صَعْباً لوَ
العَقْلُ
العَقْلُ الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق والجمع عُقولٌ وفي حديث عمرو بن العاص تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ عَقَلَ يَعْقِل عَقْلاً ومَعْقُولاً وهو مصدر قال سيبويه هو صفة وكان يقول إِن المصدر لا يأْتي على وزن مفعول البَتَّةَ ويَتأَوَّل المَعْقُول فيقول كأَنه عُقِلَ له شيءٌ أَي حُبسَ عليه عَقْلُه وأُيِّد وشُدِّد قال ويُسْتَغْنى بهذا عن المَفْعَل الذي يكون مصدراً وأَنشد ابن
العَقْل
العَقْل : العِلم وعليه اقتصرَ كثيرون وفي العُباب : العَقْل : الحِجْرُ والنُّهْيَة ومثلُه في الصِّحاح وفي المُحكَم : العَقْل : ضِدُّ الحُمق أو هو العِلمُ بصفاتِ الأشياءِ من حُسنِها وقُبحِها وكمالِها ونُقصانِها أو هو العِلمُ بخيرِ الخَيرَيْن وشَرُّ الشَّرَّيْن أو مُطلَقٌ لأمورٍ أو لقُوَّةٍ بها يكون التَّمييزُ بين القُبحِ والحُسنِ ولمَعانٍ مُجتمِعةٍ في الذِّهْنِ يكون بمُقَدِّماتٍ يسْتَتِبُّ بها
اسم منسوب إلى عَقْل ما ليس للحسِّ الباطن فيه مَدْخل ، وقد يُطلق على ما لا يُدْرك هو ولا مادّته بتمامها بإحدى الحواسّ الظّاهرة سواء أُدرك بُعد مادّته أم لا عمره العقليّ أكبرُ من عمره الحقيقيّ ، نَهْجٌ عَقْلِيٌّ : أَيْ تَتَحَكَّمُ فِيهِ قُوَّةُ العَقْلِ المتخلِّف عقليًّا : المتوقّف نموّه الإدراكيّ وتطوّره ، المرض العقليّ : اختلال العقل والوظائف النفسيّة المذهب العقليّ : ( الفلسفة والتصوُّف ) نظريّة
عَقَلَ
فعلعقَلَ / عقَلَ عن يَعقِل ، عَقْلاً عُقُول ، فهو عاقل ، والمفعول معقول - للمتعدِّي عَقَلَ الوَلَدُ : أَدْرَكَ حَقَائِقَ الأَشْيَاءِ عَقَلَ الشَّابُّ : أَدْرَكَ وَمَيَّزَ عَقَلَ الشَّيْءَ : فَهِمَهُ ، أَدْرَكَهُ عَلَى حَقِيقَتِهِ ع عَقَلَ صَاحِبَهُ : فَاقَهُ فِي العَقْلِ عَقَلَ الدَّابَّةَ : ضَمَّ رُسْغَهَا إِلَى عَضُدِهَا وَرَبَطَهُمَا مَعاً بِالعِقَالِ لِتَبْقَى بَارِكَةً عَقَلَ الظِّلُّ :
عَقِلَ
فعلعَقِلَ عَقَلاً فهو أَعْقَلُ ، وهي عَقْلاَءُ والجمع : عُقْلٌ عَقِلَ الوَلَدُ : صَارَ عَاقِلاً عَقِلَ البَعِيرُ : اِلْتَوَتْ قَائِمَتُهُ عَقِلَ البعيرُ ونحوهُ : اصطَكَّ عُرْقوباهُ
عَقْل
اسمعَقْل : مصدر عَقَلَ
عَقَّلَ
فعلعقَّلَ يُعقِّل ، تعقيلاً ، فهو معقِّل ، والمفعول معقَّل عَقَّلَ وَلَدَهُ : جَعَلَهُ عَاقِلاً عَقَّلَ البَعِيرَ : عَقَلَهُ ، أَيْ ضَمَّ رُسْغَهُ إِلَى عَضُدِهِ وَرَبَطَهُمَا مَعاً بِالعِقَالِ عَقَّلَهُ عَنْ حَاجَتِهِ : مَنَعَهُ عَنْهَا عَقَّلَ الكَرْمُ : أَخْرَجَ العُقَّيْلَى
عَقل
اسمالجمع : عُقُولٌ العَقْلُ : ما يقابل الغريزة التي لا اختيار لها العَقْلُ : ما يكون به التفكيرُ والاستدلالُ وتركيبُ التصوُّرات والتصديقات العَقْلُ : ما به يتميز الحسَنُ من القبيح ، والخيرُ من الشر ، والحق من الباطل العَقْلُ : القلب العَقْلُ : الدِّيَةُ العَقْلُ : الحصنُ العَقْلُ : الملجأُ مصدر عقَلَ / عقَلَ عن أخَذ الزَّمان عقله : كبرت سنه ، هرِم ، أضاع عقلَه : فقد صوابَه ، اختلط عقلُه : فسد ، صار
عُقَل
اسمعُقَل : جمع عُقلة
عُقُل
اسمعُقُل : جمع عِقال
عُقْل
اسمعُقْل : جمع أَعْقَلُ
عُقْل
اسمعُقْل : جمع عَقْلَاءُ
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي معناه النُّهى، الإدراك، الفهم، الحبس، الدَّية، الحِجْر. كانت لفظه «عقل» في الأصل تعني ربط الدابة حتى لا تضلَّ، ثم تطوَّر معناها إلى الفهم والإدراك. والعقل: لقب رجل الدين في إحدى الديانات. وسعيد عقل من شعراء لبنان ما زال حياً. اصل اسم عَقْل: عربي
ملاحظة: gender: masculine
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عقلي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عقلي حسب الأحرف المشتركة.