فعلمن جذر قسس٤ أحرف٥٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٩٥٢٬٨٨٥نادرة جداً
اسم يطلق على رتبة كهنوتية مسيحية، ويجمع على قسوس وقساوسة. في اللغة التراثية، الجذر (ق س س) يدل على تتبع الشيء والبحث عنه، ومنه القس الذي يطل...
الجسمُ ـُ قَسْواً، وقَسَاوة: اشتدّ وصلب. وـ قلبه: اشتدّ وصلب فذهبت منه الرَّحمة واللِّين والخشوع. فهو قاسٍ، وقَسِيّ، وهي قاسية، وقسيّة. وـ الأرض: لم تنبت شيئاً. وـ اليوم أو العام: اشتدَّت أحداثه.( أقْسَى ) قلبه: جعله قاسياً. ويقال: أقست السّيِّئات قلبه.( قَاسَى ) الأمرَ الشديد: كابده وعالج شِدّته.( الأقْسَى ): يقال: هو أقْسى من الصَّخر: أصلب.( القَسْوَة ): الغِلظ والصَّلابة والشدّة في كلّ شيء.
ق س ا : قَسَا قلبه غلظ واشتد يقسو قَسَاءَ بالفتح والمد و قَسْوَةً و قَسَاوَةً أيضا و أقْسَاهُ الذنب ويقال الذنب مَقْسًاةُ للقلب وحجر قاس أي صلب و قاسَى الأمر كابده ودرهم قَسِيٌّ وهو ضرب من الزيوف أي فضته صلبة رديئة وجمعه قِسْيَانٌ كصبي وصبيان ودراهم قَسِيَّةٌ و قَسِيَّاتٌ
قسا يقسو
فعل* قسا يقسو: قسوا وقسوة وقساوة وقساءة. (قسو) 1-أو الشيء: صلب وغلظ «قسا القلب». 2-الليل: أظلم. 3-الدرهم: كان زائفا. 4-ت الأرض: لم تنبت شيئا.
قسَا
فعل**قسَا** \- [ق س و]. (ف: ثلا. لازم).** قَسَا**،** يَقْسُو**، مص. قَسْوٌ، قَسَاوَةٌ، قَسْوَةٌ. 1. "قَسَا الْجِسْمُ " : اِشْتَدَّ، صَلُبَ. 2. "قَسَا قَلْبُهُ" : صَلُبَ، غَلُظَ. 3. "قَسَتِ الأَرْضُ " : صَارَتْ جَافَّةً. 4. "قَسَا الْخُبْزُ" : يَبِسَ. 5. "قَسَا اللَّيْلُ" : أَظْلَمَ.
قَسا
قَسا قلبه قَسْوَةً وقَسَاءً بالفتح والمد وهو غلَظ القلب وشدَّته. وأقْساهُ الذنْب. ويقال: الذنْب مَقْساةٌ للقلب. وحجرٌ قاسٍ: صلبٌ. وقاساهُ، أي كابَدَه. ودرهمٌ قَسِي، وهو ضربٌ من الزيوف، أي فضّة صلبة رديئة ليست بليّنة وجمعه قِسْيانٌ ودراهم قَسِيَّةٌ وقَسِيَّاتٌ. قال أبو زبيد: لها صَواهِلُ في صُمِّ السِلامِ كـمـا صاح القَسِيَّاتُ في أيدي الصَياريفِ وقد قَسَتِ الدراهم تَقْسو. ويقال أيضاً:
القَساء مصدر
القَساء مصدر قَسا القَلبُ يَقْسُو قَساء والقَسْوَةُ الصَّلابةُ في كل شيء وحجَر قاسٍ صُلْب وأَرض قاسيةٌ لا تُنبت شيئاً وقال أَبو إِسحق في قوله تعالى ثم قَسَتْ قلوبُكم من بعد ذلك تأْويل قَسَت في اللغة غَلُظت ويَبِست وعَسَت فتأْويل القَسْوة في القلب ذَهاب اللِّين والرحمة والخشوع منه وقَسا قلبُه قَسْوة وقساوة وقَساء بالفتح والمد وهو غِلَظ القلب وشدَّته وأَقْساه الذنب ويقال الذنب مَقْساةٌ للقلب ابن
وَقِسَ
فعلوَقِسَ (يَقِسُه) وَقْسًا وَقِسَ فلانًا بالمكروه: قذفه به وَقِّسَ الفاحشةَ: ذَكَرَها
قَسَّ
فعلقَسَّ قُسوسَةً ، فهو قَسّ وقِسِّيس قَسَّ فلانٌ: صَار قِسِّيساً
قَسَّ
فعلقَسَّ ، يَقُسُّ ، مصدر قَسٌّ قَسَّ الوَلَدُ : نَمَّ، وَشَى قَسَّ الْحَدِيثَ : نَمَّهُ، نَشَرَهُ قَسَّ النَّاسَ : آذَاهُمْ بِالْحَدِيثِ قَسَّ مَا عَلَى العَظْمِ : أَكَلَ لَحْمَهُ وَ أَخْرَجَ مُخَّهُ قَسَّ الإِبِلَ : أَحْسَنَ رَعْيَهَا قَسَّ السَّيْرَ : غَذَّ السَّيْرَ أَوْ فيهِ، أَسْرَعَ فِيهِ قَسَّ الشيءَ: طَلَبَهُ وتتبَّعه
وَقَّسَ
فعلوَقَّسَ الإِبلَ: أَجْرَبَها
وَقْس
اسموَقْس : مصدر وَقِسَ
وَقس
اسمالوَقْسُ : أَوَّلُ الجَرَبِ قبل انتشاره في البدن صار القوم أَوقاسًا : أَخلاطًا
قسا
فعلقسا / قسا على يَقسُو ، اقْسُ ، قَسَاوَةً وقَسْوةً وقَسْوًا ، فهو قاسٍ، وقَسِيٌّ ، وهي قاسيةٌ، وقَسِيَّةٌ ، والمفعول مقسوّ عليه قَسَا الْجِسْمُ : اِشْتَدَّ، صَلُبَ قسَا قَلبُه: اشتدَّ وصَلُب فذهبت منه الرَّحمةُ واللِّين والخشوع : ذهبت منه الرحمة واللِّين قَسَتِ الأَرْضُ : صَارَتْ جَافَّةً قَسَا الْخُبْزُ : يَبِسَ قَسَا اللَّيْلُ : أَظْلَمَ قسَا الأستاذُ على تلاميذه: عاملهم بقسوة وشدَّة قسَا
فَقَسَ
فعلفقَسَ يَفقِس ، فَقْسًا و فُقُوسًا ، فهو فاقِس ، والمفعول مَفْقوس - للمتعدِّي فَقَسَ الرَّجُلُ فُقُوسًا : مَاتَ فَجْأَةً فَقَسَ الوَلَدُ : قَفَزَ، وَثَبَ فَقَسَ الْبَيْضَةَ : كَسَّرَهَا بِيَدِهِ، فَلَقَهَا فَقَسَ الطَّائِرُ بَيْضَتَهُ : كَسَّرَهَا وَأَخْرَجَ الْفَرْخَ مِنْهَا فَقَسَ فلانًا عن الأمر فَقْسًا : ردَّه أقبح الرَدَّ فَقَسَ الحيوانَ: قَتَلَهُ فَقَسَ الشيءَ: أخَذَهُ أَخْذَ انتزاع وغَصْبٍ
فقَّسَ
فعلفقَّسَ يفقِّس ، تفقيسًا ، فهو مُفقِّس ، والمفعول مُفقَّس فقَّس البيضَ: جعله يفقِس
قَسّ
اسمقَسّ : فاعل من قَسَّ
نقَسَ
فعلنقَسَ يَنقُس ، نقْسًا ، فهو ناقِس نقَس الجرسُ :صوّت، قرع نقَس الشّخصُ: قرَع النّاقوسَ
فَقْس
اسمفَقْس : مصدر فَقَسَ
قَسّ
اسمالجمع : قُسُوس صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَسَّ القَسُّ : رئيسٌ من رؤساء النَّصارى في الدِّين وهو الآن في مرتبة بين الأَسقف القَسُّ والشماس القَسُّ :الحاذق فلان قَسُّ إِبل: عالمٌ بها والجمع : قُسوسٌ، على زنة فُلوس
نَقَسَ
فعلنَقَسَ نُقُوس نَقَسَ اللَّبَنُ : حَمُضَ نَقَسَ بَيْنَ القَوْمِ : أَفْسَدَ نَقَسَ جَارَهُ : عَابَهُ، طَعَنَ فِيهِ
نَقَّسَ
فعلنَقَّسَ ، يُنَقِّسُ، مصدر تَنْقِيسٌ نَقَّسَ جَارَهُ : عَابَهُ، طَعَنَ فِيهِ نَقَّسَ النَّاسَ بِالنَّاقُوسِ : دَعَاهُمْ بِهِ نَقَّسَ الدَّوَاةَ : جَعَلَ النِّقْسَ فِيهَا
فَقس
اسممصدر فقَسَ
قَسِيّ
اسمقَسِيّ : فاعل من قسا
قُسيّ
اسمقُسيّ : جمع قاس
قِسيّ
اسمقِسيّ : جمع قَوس
نِقس
اسمالجمع : أَنْقَاسٌ ، و أَنْقُسٌ و نُقُسُ النِّقْسُ : المِدادُ يُكْتبُ به والجمع : أَنْقَاسٌ، وأَنْقُسٌ النِّقْسُ : ضَرْبٌ من النَّوَاقِيس والجمع : نُقُسُ النِّقْسُ :الجَرَب
قَسّيّ
اسمالقَسِّيُّ : ثيابٌ من كتَّان وحرير كانت تصنع بمصر والشَّامِ، مضلّعة مُزَيَّنة بأَمثال الأَترجّ
قَسيّ
اسمالجمع : قِسْيَانٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قسا / قسا على: قلبٌ قَسِيّ ، قَرَبٌ قَسِيٌّ : شديدٌ وسار القومُ سيرًا قَسِيّاً: سيرًا شديدًا القَسِيُّ من الأَشياء: المرذولُ كَانَ قَسِيّاً فِي مُعَامَلَتِهِ : قَاسِياً، صَلْباً، مُتَشَدِّداً يَوْمٌ قَسِيٌّ : شَدِيدُ البَرْدِ أَوْ شَدِيدُ الْحَرِّ عَشِيَّةٌ قَسِيَّةٌ : بَارِدَةٌ
نُقُسُ
اسمنُقُسُ : جمع نِقس
نقْس
اسمنقْس : مصدر نقَسَ
قُسّان
اسمقُسّان : جمع قِسِّيْسُ
وقس
"الليث: الوَقْسُ الفاحشة وذِكْرُها؛ قال العجاج: وحاصِن من حاصِناتٍ مُلْسِ عَن الأَذى، وعَنْ قِرافِ الوَقْسِ ضرب الجَرَبَ مثلاً للفاحشة، قال: والوَقْسُ الصوت، قال الأَزهري: أَخطأَ الليث في تفسير الوَقْس فجعله فاحشة وأَخطأَ في لفظ الوَقْس بمعنى الصوت، وصوابه الوَقْشُ. الجوهري: وقَسَه وقْساً أَي قَرَفه. وإِنَّ بالبعير لوَقْساً إِذا قارَفه شيء من الجَرَب، وهو بعير مَوْقُوس . والوَقْس : الجرب، وقيل:
قسن
" قَسَنٌ : إِتباعٌ لحَسَن بَسَن. والقِسْيَنُّ: الشَّيْخ القديم،وكذلك البعير؛ وأَنشد: وهم كمِثْلِ البازِلِ القِسْيَنّ فإِذا اشتقوا منها فعلاً على مثل افْعَالَّ همزوا فقالوا: اقْسَأَنَّ. ابن سيده: وقد اقْسأَنَّ، وقيل: المُقْسَئِنّ الذي قد انتهى في سنه، فليس به ضَعْفُ كِبَرٍ ولا قوّةُ شَباب، وقيل: هو الذي في آخر شبابه وأَوّل كبره. وقد اقْسَأَنَّ اقْسِئناناً: كَبِرَ وعَسِيَ؛ وقوله: يا مَسَدَ
الوَقْسُ
الوَقْسُ : أَوَّلُ الجَرَبِ قبل انتشاره في البدن. ويقال: صار القوم أَوقاسًا : أَخلاطًا.
قَسَّ
قَسَّ قَسَسْتُ ، يَقُسّ ، اقْسُسْ / قُسَّ ، قُسوسَةً ، فهو قَسّ وقِسِّيس :- • قسَّ الشَّخصُ صار قِسّيسًا.
قسا
قسا / قسا على يَقسُو ، اقْسُ ، قَسَاوَةً وقَسْوةً وقَسْوًا ، فهو قاسٍ وقَسيّ ، والمفعول مقسوّ عليه :- • قَسَا الحَجَرُ صَلُب واشتدّ وغلُظ :- قَسَا الزمنُ/ قلبُه، - {فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللهِ}: ذهبت منه الرحمة واللِّين. • قسَا الأستاذُ على تلاميذه: عاملهم بقسوة وشدَّة :- قسَا الدهرُ على فلان، - كان قاسيًا عليه/ معه/ في معاملته/ أثناء كلامه، - فَقَسَا ليزدجروا ومن يكُ
قَسّ
قس - يقس ، قسوسة وقسيسية 1-صار قسيسا
قس
قس - يقس ، قسا وقسا وقسا 1- قس : نم، وشى، أفسد. 2- قسه : آذاه بكلام قبيح.ô
وَقِس
وقس - توقيسا 1- وقس الجمال : أصابها بداء الجرب
وَقس
وقس - يقس ، وقسا 1- وقس الجرب في بدنه : انتشر. 2- وقس الجلد : قشره. 3- وقسه بالمكروه : قذفه به. 4- وقس الفاحشة : ذكرها، كشفها.
فقس
" فَقَس الرجلُ وغيرُه يَفْقِس فُقُوساً: مات، وقيل: مات فَجْأَة. وفَقَسَ الطائر بيضَه فَقْساً : أَفسَدَها. وفي حديث الحديبية: وفَقَص البيضة أَي كسرها، وبالسين أَيضاً. وفَقَسَ فلانٌ فلاناً يَفْقِسه فَقْساً : جَذَبه بشعَره سُفْلاً. وتَفاقَسا بشعُورهما ورؤوسهما: تجاذبا« كلاهما عن اللحياني. والفُقاس: داء شَبيه بالتَّشَنُّج. وفَقَسَ البيضة يَفْقِسها إَذا فضَخَها، لغة في فَقَصَها، والصاد أَعلى. وفَقَس:
فقس البيض
خرج منه َفرْخُه.
فقس الطائر بيضته
كسرها ليُخرج الفَرْخَ.
فقّس البيض
جعله يفقِس :-أقام مركزًا لحضانة وتفقيس بيض دودة الحرير.
قسا الأستاذ على تلاميذه
عاملهم بقسوة وشدَّة :- قسَا الدهرُ على فلان- كان قاسيًا عليه/ معه/ في معاملته/ أثناء كلامه- فَقَسَا ليزدجروا ومن يكُ حازمًا ... فليقسُ أحيانًا على مَن يرحمِ.
قسا الحجر
صَلُب واشتدّ وغلُظ :- قَسَا الزمنُ/ قلبُه- {فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللهِ}
قسّ الشّخص
صار قِسّيسًا.
نقس الجرس
صوّت، قرع.
فقس
ف ق س: فَقَسَ الطائر بيضة أفسدها وبابه ضرب
نقس
ن ق س: النَّاقُوسُ الذي يضرب به النصارى لأوقات الصلوات وقد نَقَسَ من باب نصر أي ضرب بالناقوس وفي الحديث {كادوا ينقُسُون حتى رأى عبد الله بن زيد الأَذان في المنام} و النِّقْسُ بالكسر الذي يُكتب به وجمعه أَنْقُسٌ و أَنْقَاسٌ تقول منه نَقَّسَ دواته تَنْقِيسا
أَقْسَنَ
أَقْسَنَ الرَّجلُ: صَلُبَتْ يدُه على العمل. ويقال: أَقسَنَتْ يدُه.
الأوْقَاسُ
الأوْقَاسُ من الناس: الجماعةُ والفِرقةُ من سُقَّاط وعبيد. و الأوْقَاسُ المتَّهمون المشبَّهون. بالجَرْبىَ. [ لا واحد لها].
فَقَسَ
فَقَسَ فَقَسَ ِ فُقُوسًا: مات فُجاءَة. و فَقَسَ وَثَبَ. و فَقَسَ فلانًا عن الأمر فَقْسًا : ردَّه أقبح الرَدَّ. و فَقَسَ الطائرُ بيضتَه: كسَرَها ليخرج الفرخ. و فَقَسَ الحيوانَ: قَتَلَهُ. و فَقَسَ الشيءَ: أخَذَهُ أَخْذَ انتزاع وغَصْبٍ. و فَقَسَ الفخُّ الطَّيْرَ: أصابه بالمِفْقَاسِ.
قسَا
قسَا الجسمُ قسَا ُ قَسْواً ، وقسَاوةً: اشتدَّ وصَلُب. و قسَا قَلبُه: اشتدَّ وصَلُب فذهبت منه الرَّحمةُ واللِّين والخشوع. فهو قاسٍ، وقَسِيٌّ ، وهي قاسيةٌ، وقَسِيَّةٌ. و قسَا الأَرضُ: لم تُنْبتْ شيئاً. و قسَا اليومُ أَو العامُ: اشتدَّت أَحداثُه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تقسا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تقسا حسب الأحرف المشتركة.