كدا يكدو
فعل* كدا يكدو: كدوا وكدوا. (كدو) 1-الزرع: ساء نبته. 2-ت الأرض: أبطأ نباتها.
فعلمن جذر كدي٥ أحرف٥٢ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٨١٦٬٦٤٨نادرة جداً
كدا يكدو
فعل* كدا يكدو: كدوا وكدوا. (كدو) 1-الزرع: ساء نبته. 2-ت الأرض: أبطأ نباتها.
كدا يكدو
فعل* كدا يكدو: كداء. (كدو) 1-الشيء: قطعه. 2-الشيء: منعه.
كَدَا
فعل**كَدَا** \- [ك د و]. (ف: ثلا. لازم).** كَدَا**،** يَكْدُو** ، مص. كُدُوٌّ. 1. "كَدَتِ الأَرْضُ" : أَبْطَأَ نَبَاتُهَا. 2. "كَدَا الـزَّرْعُ" : سَاءتْ نَبْتَتُهُ.
الكَدُّ
ـ الكَدُّ: الشِّدَّةُ، والإِلْحاحُ، والطَّلَبُ، والإِشارَةُ بالإِصْبَعِ، ومَشْطُ الرأسِ، وما يُدَقُّ فيه كالهاوُنِ. ـ كَدَّهُ واكْتَدَّهُ: طَلَبَ منه الكَدَّ، كاسْتَكَدَّهُ، ونَزَعَ الشيءَ بيدِهِ، يكونُ في الجامِدِ والسائِلِ. ـ كَدَدَةُ وكُدَدَةُ وكُدَادَةُ: ما يَبْقَى أسْفَلَ القِدْرِ. ـ كُدَادَةُ: القِشْدَةُ، وموضع بالمَرُّوتِ لبني يَرْبوعٍ. ـ كَديدُ: المِلْحُ الجَريشُ، وصَوْتُهُ إذا صُبَّ،
لَكِدَ
ـ لَكِدَ عليه الوسخُ: لَزِمَهُ ولَصقَ به. ـ لَكَدَ: ضَرَبَهُ بيدِهِ، أو دَفَعَهُ. ـ مِلْكَدٌ: شِبْهُ مِدَقٍّ يُدَقُّ به. ـ أَلْكَدُ: اللئيمُ المُلْصَقُ بقومِهِ. ـ لَكَّادٌ: اسمٌ. ـ لَكِدٌ: اللَّحِزُ. ـ مُلاكِدُ: مَنْ إذا مَشى في القَيْدِ نازَعَهُ القَيْدُ، فهو يعالِجُهُ، واسْمٌ. ـ تَلَكَّدَهُ: اعْتَنَقَهُ ـ تَلَكَّدَ فُلانٌ: غَلُظَ لَحْمُهُ ـ تَلَكَّدَ الشَّيءُ: لَزِمَ بَعْضُهُ بَعْضاً.
كَدِنَ
ـ كَدِنَ مِشْفَرُ الإِبِلِ وكَدِنَ الصِّلِّيانُ: رُعِيَتْ فُروعُهُ، وبَقِيَتْ أصولُه. ـ كِدْنَةُ: السَّنامُ، والشَّحْمُ، واللَّحْمُ، والقومُ. و هو كَدِنٌ ، وهي: كَدِنَةُ. ـ ناقَةٌ مُكْدَنَةٌ: ذَاتُ كِدْنَةٍ. ـ كَدْنُ ، وكِدْنُ : ثَوبٌ للخِدْرِ، أَو تُوَطِّئُ به المرأةُ لنَفْسِها في الهَوْدَجِ، ومَرْكَبٌ للنِّساءِ، والرَّحْلُ، وجِلْدُ كُرَاعٍ يُسْلَخُ ويُدْبَغُ، فَيَقومُ مَقامَ الهاوُنِ، يُدَقُّ
كَدَت الأَرض
كَدَت الأَرض تَكْدو كَدْواً وكُدُوًّا فهي كاديةٌ إِذا أَبطأَ نباتها وأَنشد أَبو زيد عَقْر العَقِيلةِ مِن مالي إِذا أَمِنَتْ عَقائلُ المالِ عَقْرَ المُصْرِخِ الكادِي الكادِي البطيء الخير من الماء وكَدا الزرع وغيره من النبات ساءت نِبْتَته وكَداه البردُ ردَّه في الأَرض وكَدَوْتُ وجه الرجل أَكْدُوه كَدْواً إِذا خَدَشته والكُدْية والكاديِةُ الشدَّة من الدهر والكُدْية الأَرض المرتفعة وقيل هو شيء صُلب
كِدان
اسمالكِدَانُ : حبلٌ يُشَدُّ في عروة في وَسَطِ الدَّلو يُقوِّمه لئلا يضطربَ في أَرجاءِ البئر
كَدَا
فعلكَدَا كَدْوًا ، وكُدُوًّا فهي كادية والجمع : كَوَادٍ كَدَتِ الأرضُ : أَبطأَ نباتُها كَدَا الزرعُ، وغيرُه: ساءَت نِبتَتُهُ كَدا البردُ الزرعَ: رَدَّهُ في الأَرض كَدَتِ وجهَهُ كدْوًا : خدشه
كَدَا
فعلكَدَا كِدَاءً كَدَا الشيءَ : مَنَعَهُ وقَطَعَهُ
لاكَدَ
فعللاكَدَ الغُلَّ: عالجه لاكَدَ قيدَه: مشَى فنازعه القيدُ خُطاه لاكَدَ فلانٌ فلانا: لازمه
كَدْن
اسمكَدْن : مصدر كَدَنَ
كَدِن
اسمكَدِن : فاعل من كَدِنَ
كَدَنَ
فعلكَدَنَ كَدْنًا كَدَنَ بثوبه : تنطَّق وشَدَّ به
كَدِنَ
فعلكَدِنَ كَدَنًا فهو كَدِنٌ كَدِنَ : صَار ذا لحمٍ وشحمٍ وقوَّةكَدِنَ صَلُب واشتدَّ كَدِنَ النباتُ: رُعِيَتْ فروعُهُ وبَقِيَتْ أُصُولُهُ الغليظة
كدٍ
اسمكدٍ : فاعل من كَديَ
كَدِن
اسمكَدِنُ النباتِ: غليظُه وأصولُه الصُّلبة
كِدن
اسمالجمع : كُدون الكِدْنُ : الثوبُ الذي يكون على الخِدْر الكِدْنُ :الرَّحْلُ الكِدْنُ :مركَبٌ من مراكب النساء
كَدَّ
فعلكدَّ / كدَّ لـ كَدَدْتُ ، يَكُدّ ، اكْدُدْ / كُدّ ، كَدًّا ، فهو كادّ ، والمفعول مكدود - للمتعدِّي كدّ العاملُ :اجتهد وثابر في العمل كَدَّ فلانًا: أَلحَّ عليه فيما يكلَّفه من العمل إِلحاحًا يُرْهِقُه كدّ قلبَه بالفكر/ كدّ لسانَه بالكلام: أرهق كَدَّ لِسَانَهُ بِالكَلاَمِ : ألَحَّ كَدَّ كَدَّ :طَلَبَ الرزقَ كَدَّ رأسَه: مَشَطهُ كَدَّ رأْسَه وجلدَه بالأَظفار: حكَّه بها حَكًّا بإِلحاح كَدَّ فلانًا:
كَديَ
فعلكَدِيَ كَدًى فهو كدٍ ، وكَدِيُّ كَدِيَ المِسْكُ: لم يبق له ريح كَدِيَ أَصَابعَهُ: كلَّت من الحَفْر كَدِيَ المعدِنُ: لم يتكوّن به جوهر
كَدِيُّ
اسمكَدِيُّ : فاعل من كَديَ
كَدْي
اسمكَدْي : مصدر كَدَى
كَدّ
اسممصدر كدَّ / كدَّ لـ بجدِّك لا بكَدِّك: تدرك الأمورُ بما ترزقه من الجدّ لا بما تعمله من الكدّ، ليس هذا من كدِّك: ليس حاصلا بسعيك وتعبك
اِلتَكَدَ
فعلالْتَكَدَهُ : لَزِمَهُ فلم يفارقْه
أَكَّدَ
فعلأكَّدَ / أكَّدَ يؤكِّد ، تأكيدًا ، فهو مُؤكِّد ، والمفعول مُؤكَّد أكَّد الخبرَ ونحوه :صرّح بصحَّته أكَّد صحة الأنباء، أَكَدَّ أمَامَ القَاضِي شَهَادَتَهُ : قَرَّرَهَا، أثْبَتَهَا أكَّدَ وَلاَءهُ لِرَئِيسِهِ : أعْلَنَ، صَرَّحَ لاَ يُؤَكِّدُ شَيْئاً غَيْرَ قَادِرٍ عَلَى إِثْبَاتِهِ : لا يُقِرُّ لمَْ يَسْتَطِعْ أنْ يُؤَكِّدَ الإشَاعَةَ : أنْ يُثْبِتَهَا أكَّد الحجزَ: ثبّته، أكَّد حضورَه الاجتماع/
أَكَدَّ
فعلأكَدَّ : أَمسك وبَخِل
كَدِيَ
فعلكَدِيَ كَدًّا كَدِيَ بالعظم : غَصَّ به كَدِيَ الفصيلُ: شَرِبَ اللبَنَ فَفَسَدَ جَوْفُهُ كَدِيَ الكلْبُ: نَشِبَ العَظْمُ في حَلْقِهِ
أَكَدَ
فعلأَكَدَ الشيءَ أَكَدَ أَكْدًا: وثَّقه، وأَحكمه وقَرَّرَه، فهو أَكِيد
لَكِدَ
فعللَكِدَ لَكَدًا فهو لَكِدٌ لَكِدَ عليه الوسَخُ، وبه : لَزِمَهُ ولَصِقَ به لَكِدَ الشيءُ بفيه: إذا أَكل شيئًا لَزِجًا فَلَزِقَ بفيه من جوهره أَو لونه ولَكِدَ شعرُه من الوسخ: تَلَبَّدَ لَكِدَ فلانٌ: بَخِلَ وشَحَّ
تَلَكَّدَ
فعلتَلَكَّدَ الشيءُ: لَزِمَ بعضُه بعضًا تَلَكَّدَ به الوسخُ: لزِق به تَلَكَّدَ فلانٌ: غَلُظ لحمُهُ واكتنز
لَكَد
اسملَكَد : مصدر لَكِدَ
لَكِد
اسملَكِد : فاعل من لَكِدَ
كدن
"الكِدْنةُ: السَّنامُ. بعير كَدِنٌ عظيمُ السَّنام، وناقة كَدِنةٌ. والكِدْنةُ: القُوَّة. والكِدْنة والكُدْنة جميعاً: كثرة الشحم واللحم،وقيل: هو الشحم واللحم أَنفسهما إِذا كَثُرا، وقيل: هو الشحم وحده؛ عن كراع، وقيل: هو الشحم العتيق يكون للدابة ولكل سمين؛ عن اللحياني، يعني بالعتيق القديم. وامرأَة ذاتُ كِدُنة أَي ذات لحم. قال الأَزهري: ورجل ذو كِدُنْة إِذا كان سميناً غليظاً. أَبو عمرو: إِذا كثر شحم
الكَدِنُ
الكَدِنُ الكَدِنُ كَدِنُ النباتِ: غليظُه وأصولُه الصُّلبة.
الكِدْنُ
الكِدْنُ (بفتح الكاف وكسرها) : الثوبُ الذي يكون على الخِدْر. و الكِدْنُ الرَّحْلُ. و الكِدْنُ مركَبٌ من مراكب النساء. والجمع : كُدون.
لكد
"لَكِدَ الشيءُ بِفِيهِ لَكَداً إِذا أَكل شيئاً لَزجاً فَلَزِقَ بفيه من جَوْهَرِه أَو لَوْنِه. ولَكِدَ به لَكَداً والتَكَدَ: لَزِمَه فلم يُفارِقْه. وعُوتِبَ رجل من طَيّءٍ في امرأَته فقال: إِذا التَكَدَتْ بما يَسُرُّني لم أُبالِ أَن أَلْتَكِدَ بما يسوءُها؛ قال ابن سيده: هكذا حكاه ابن الأَعرابي: لم أُبالِ، بإِثبات الأَلف، كقولك لم أُرامِ، وقال الأَصمعي: تَلَكَّد فلانٌ فلاناً إِذا اعتنقه
وكد
" وَكَّدَ العَقْدَ والعَهْدَ: أَوثَقَه، والهمز فيه لغة. يقال: أَوْكَدْتُه وأَكَّدْتُه وآكَدْتُه إِيكاداً، وبالواو أَفصح، أَي شَدَدْتُه، وتَوَكَّدَ الأْمر وتأَكَّدَ بمعنًى. ويقال: وَكَّدْتُ اليَمِينَ، والهمْزُ في العَقْد أَجْوَدُ، وتقول: إِذا عَقَدْتَ فأَكِّدْ ، وإِذا حَلَفْتَ فَوَكِّدْ . وقال أَبو العباس: التوكيدُ دخل في الكلام لإِخراج الشَّكّ وفي الأَعْدادِ لإِحاطةِ الأَجْزاء، ومن ذلك ن تقول؛
الألْكَدُ
الألْكَدُ : اللئيمُ المُلْصَقُ بالقوم وليس منهم.
المِلْكَدُ
المِلْكَدُ : شِبْهُ مِدَقٍّ يُدَقُّ به.
إِلتَكَد
إلتكد - التكادا 1-إلتكده او به : لزمه فلم يفارقه
لَكَد
لكد - يلكد ، لكدا 1- لكده بيده : ضربه بها. 2- لكده بيده : دفعه بها.
لاكَد
لاكد - ملاكدة 1- لاكد : قيده : مشى فجاذبه القيد خطاه. 2- لاكد الغل أو القيد : عالجه. 3- لاكده : لازمه.
لكد
لكد - يلكد ، لكدا 1- لكد به الوسخ أو عليه : لزمه ولصق به. 2- لكد الشعر : تلبد. 3- لكد بخل.
أوكدَ
أوكدَ يُوكد ، إيكادًا ، فهو مُوكِد ، والمفعول مُوكَد :- • أوكد العهدَ أوثقه :- أوكد الصداقة بينهما اتِّفاقُهما بالرأي والسلوك.
وكَّدَ
وكَّدَ يوكِّد ، توْكيدًا ، فهو مُوَكِّد ، والمفعول مُوَكَّد :- • وكَّدَ الشَّخصُ العهدَ أكَّده، أوثقه وأحكمه :- وكَّد قرارًا، - جرى توكيد العهد بين الدّولتين، - {وَلاَ تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا } .
توكَّدَ
توكَّدَ يتوكَّد ، توكُّدًا ، فهو مُتوكِّد :- • توكَّدَ العهدُ بينهما مُطاوع وكَّدَ : تأكّد، توثّق وترسَّخ واشتدَّ :- توكَّدت الصَّداقةُ بينهما، - لا يشرع في عمل إلاّ إذا كان مُتوكِّدًا من إنجازه.
الكُؤَدَاءُ
الكُؤَدَاءُ : التنفُّس الطَّويلُ من همٍّ أَو تعب
تَلَكَّدَ
تَلَكَّدَ الشيءُ: لَزِمَ بعضُه بعضًا. ويقال تَلَكَّدَ به الوسخُ: لزِق به. و تَلَكَّدَ فلانٌ: غَلُظ لحمُهُ واكتنز.
لاكَدَ
لاكَدَ الغُلَّ: عالجه. ويقال:لاكَدَ قيدَه: مشَى فنازعه القيدُ خُطاه. و لاكَدَ فلانٌ فلانا: لازمه.
لَكِدَ
لَكِدَ عليه الوسَخُ، وبه لَكِدَ َ لَكَدًا: لَزِمَهُ ولَصِقَ به. ويقال: لَكِدَ الشيءُ بفيه: إذا أَكل شيئًا لَزِجًا فَلَزِقَ بفيه من جوهره أَو لونه. ولَكِدَ شعرُه من الوسخ: تَلَبَّدَ. و لَكِدَ فلانٌ: بَخِلَ وشَحَّ. فهو لَكِدٌ.
الكيدة
صوت صياح الغرب بجهد
الكوداء
صوت نفس الإنسان الطويل من تعب
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تكدوا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تكدوا حسب الأحرف المشتركة.