تمادي

المَدِيُّ : جَدْوَلٌ صَغيرٌ يسيل فيه ما هُرِيق من ماء البِئْر. و المَدِيُّ ما سال من ماء الحَوْض فخَبُثَ. والجمع : أمْدِيةٌ .

المُدْيَةُ : الغايةُ. و المُدْيَةُ الشَّفْرَةُ الكبيرة. والجمع : مُدًى.

تَمَادَى في الأَمرِ: بلَغ فيه الغايةَ. ويقال: تمادَى في غيِّه: لجَّ ودام عليه. و تَمَادَى به الأمرُ: تطاولَ وتأخَّر.

أَمْدَى فلانٌ: أَسَنَّ. و أَمْدَى فلانًا: أَمْلَى له وأَمْهَلَهُ.

المَدَى : المسافَةُ. و المَدَى الغايةُ.

مدى يمدي ، مديا ، فهو ماد ، والمفعول ممدي• مدى الشخص : طعنه بالمدية ، وهي السكين .

تمادى في يتمادى ، تماد ، تماديا ، فهو متماد ، والمفعول متمادى فيه• تمادى في الظلم : دام على فعله ، لج فيه تمادى في فعل الخير - تمادى في غيه وضلاله . • تمادى في الأمر : بلغ فيه الغاية تمادى في التفوق على غيره .

مادى يمادي ، ماد ، مماداة ، فهو مماد ، والمفعول ممادى• مادى فلانا : 1 - جاراه إلى مدى فلان لا يماديه أحد جرأة وشجاعة . 2 - أملى له وأمهله مادى صاحبه إلى أجل معلوم .

مدي [ مفرد ] : مصدر مدى .

مدية [ مفرد ] : ج مديات ومديات ومدى ومدى : سكين ، شفرة كبيرة طعنه بمدية في صدره .

مماداة [ مفرد ] : مصدر مادى .

مُدْيَة :- جمع مُدُيات ومُدْيَات ومُدًى ومِدًى: سِكِّين، شفرة كبيرة :-طعنه بمُدْية في صدره.

مَدْي :- مصدر مدَى.

مماداة :- مصدر مادى.

م د ي : المَدَى الغاية يُقال قِطعة أرض قدر مَدَى البصر وقدر مَدِّ البصر أيضا و المُدْيةُ بضم الميم الشفرة وقد تُكسر والجمع مُدْياتٌ و مُدًى و المُدْيُ القفيز الشامي وهو غير المُدِّمُذْ في م ن ذ

م د ي: المَدَى الغاية يُقال قِطعة أرض قدر مَدَى البصر وقدر مَدِّ البصر أيضا و المُدْيةُ بضم الميم الشفرة وقد تُكسر والجمع مُدْياتٌ و مُدًى و المُدْيُ القفيز الشامي وهو غير المُدِّ

* مدي. ج أمدية. 1-حوض لا تنصب حوله حجارة. 2-ما سال من ماء الحوض فخبث. 3-جدول صغير يجري فيه ما سال من ماء البئر.

* مدي. مكيال يسع تسعة عشر صاعا يستخدم في «الشام» و «مصر»، ج أمداء.

تمادى - تماديا 1- تمادى في الضلال أو غيره : دام عليه. 2- تمادى في الأمر : بلغ فيه الغاية. 3- تمادى به الأمر : طال، تأخر « تمادى به السفر».

مدي - ج، أمدية 1- مدي : حوض لا تنصب حوله حجارة. 2- مدي : ما سال من ماء الحوض فخبث. 3- مدي : جدول صغير يجري فيه ما سال من ماء البئر.

مدية 1- مدية : شفرة كبيرة، سكين، جمع : مدى ومديات ومديات. 2- مدية : غاية، منتهى : «بلغ مدية الحياة». 3- مدية : « مدية القوس» : كبدها، وسطها.

أمدى - إمداء 1- أمدى : تقدم في السن. 2- أمداه : أمهله. 3- أمدى : أكثر من شرب اللبن.

أمدى 1-«هو أمدى العرب» : أشهرهم وأبرزهم

تماد - تمادا 1- تماد الشخصان الثوب : تجاذباه

مدي 1-مكيال يسع تسعة عشر صاعا يستخدم في «الشام» و «مصر»، جمع : أمداء

[م د ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَمادَى ، يَتَمادَى ، مصدر تَمادٍ . 1. :- تَمادَى الرَّجُلُ في غَيِّهِ :-: اِسْتَمَرَّ فيهِ، دامَ عَلَيْهِ. 2. :- تَمادَى في الغِشِّ :- : بَلَغَ فيهِ الْمَدَى ، الغايَةَ. 3. :- تَمادَى بِهِ السَّفَرُ :- : طالَ، تَأَخَّرَ.

[م د ي]. (مصدر تَمادَى ). 1. :- التَّمَادِي فِي النَّمِيمَةِ :-: الاِسْتِمْرَارُ فِيهَا. :-الرُّجوعُ إلى الحَقِّ خَيْرٌ مِنَ التَّمادِي في الباطِلِ. (الجاحظ). 2. :-مَعَ التَّمادِي :- : على مَرِّ الأيَّامِ.

جمع: ـون، ـات. [م د ي]. (فاعل مِنْ تَمَادَى ). :- مُتَمَادٍ فِي غَيِّهِ :- : مُسْتَمِرٌّ فِيهِ، مُدَاوِمٌ عَلَيْهِ. :- مُتَمَادِيَةٌ فِي إِغَاظَتِهِ.

جمع:مُدىً. [م د ي]. :-سَلَّ مُدْيَتَهُ مِنْ غِمْدِهَا :- : الشَّفْرَةُ الكَبِيرَةُ.

تمادى في يتمادى ، تمادَ ، تماديًا ، فهو مُتمادٍ ، والمفعول مُتمادًى فيه تَمادَى الرَّجُلُ في غَيِّهِ: اِسْتَمَرَّ فيهِ، دامَ عَلَيْهِ تَمادَى في الغِشِّ : بَلَغَ فيهِ الْمَدَى ، الغايَةَ تَمادَى بِهِ السَّفَرُ : طالَ، تَأَخَّرَ

مُتَمَادٍ ، الْمُتَمَادِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل مِنْ تَمَادَى ) مُتَمَادٍ فِي غَيِّهِ : مُسْتَمِرٌّ فِيهِ، مُدَاوِمٌ عَلَيْهِ

تَمَادَّا الثوبَ ونحوَه: تجاذَباهُ

مَدْي : مصدر مدَى

مُتمادٍ : فاعل من تَمادَى

الجمع : مُدُيات و مُدْيَات و مُدًى و مِدًى المُدْيَةُ : الغايةُ المُدْيَةُ :الشَّفْرَةُ الكبيرة ،سِكِّين طعنه بمُدْية في صدره

مصدر مدَى

أمْدِية : جمع مَديّ

مُتمادي : فاعل من تَمادَى

أَمْدَاء : جمع مُدْيُ

مصدر تمادى : المضي في الشيء إلى غايته ، والتمادي في الضلال: الاستمرار فيه. (فقهية)

أَمْدَاء : جمع مَدَى

مَمْدِيّ : اسم المفعول من مدَى

مُتمديِن : فاعل من تَمَديَنَ

مُمادي : فاعل من مادَى

بفتح الميم وسكون الدال جمع أمداء : مكيال سعته 15 مكوكا = 5 ، 22 صاعا = وهو يساوي عند الحنفية 645 ، 75 لترا = 57 ، 73383 غراما ، وعند الجمهور 83 ، 61 لترا = 48870 غراما. (فقهية)

مصدر مادى

دام على فعله، لجَّ فيه '' تمادى في فعل الخير- تمادى في غَيِّه وضلاله''.

الاِسْتِمْرَارُ فِيهَا. الرُّجوعُ إلى الحَقِّ خَيْرٌ مِنَ التَّمادِي في الباطِلِ. (الجاحظ).

بَلَغَ فيهِ الْمَدَى ، الغايَةَ.

بلغ فيه الغايةَ '' تمادى في التفوّق على غيره''.

يتولّى مدقّق الحسابات أحياناً فحص موجودات الشركة للتحقّق من أنها كما هي مقيّدة في السجلاّت ويقوم في الغالب بفحص عيّنة منها فقط. ، وتعني بالانجليزية: physical verification