تَمَتَّهَ
تَمَتَّهَ تَمَتَّهَ : تحيَّرَ. و تَمَتَّهَ تحمَّقَ واختَال. و تَمَتَّهَ تباعَدَ. و تَمَتَّهَ في الشيءِ: بالغ.
فعلمن جذر تمم٥ أحرف٥٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٥٢٦٬٤٠٤نادرة
تَمَتَّهَ
تَمَتَّهَ تَمَتَّهَ : تحيَّرَ. و تَمَتَّهَ تحمَّقَ واختَال. و تَمَتَّهَ تباعَدَ. و تَمَتَّهَ في الشيءِ: بالغ.
أَمَتَه
أَمَتَه أَمَتَه أَمْتاً: حَزَره وقَدَّره. و أَمَتَه فلاناً: عابه.
تَمَاتَهَ
تَمَاتَهَ عنه: تغافَلَ. و تَمَاتَهَ القومُ: تباعدوا.
مَتِهَ
مَتِهَ فلانٌ مَتِهَ َ مَتَهًا: ضلَّ وغَوَى.
تهكَّمَ
تهكَّمَ / تهكَّمَ بـ / تهكَّمَ على يتهكَّم ، تهكُّمًا ، فهو مُتهكِّم ، والمفعول مُتهكَّم :- • تهكَّم فلانٌ فلانًا/ تهكَّم فلانٌ بفلان/ تهكَّم فلانٌ على فلان استهزأ به واستخفّ. • تهكَّم على غيره: اشتدّ غضبه وحمقه. • تهكَّم فلانٌ على الأمر الفائت: تندّم.
تهتهَ
تهتهَ يتهته ، تهتهةً ، فهو مُتهتِه :- • تهته الشَّخصُ تردَّد كلامه في حلقه لعِيّ في لسانه :-حاول الطبيب علاج التهتهة في كلام الطفل.
تهتَّكَ
تهتَّكَ يتهتََّك ، تهتُّكًا ، فهو مُتهتِّك :- • تهتَّك الشَّخصُ 1 - اسْتهتر، لم يُبالِ أن يُهتك سِتره حين يرتكب خطأً :-تهتَّك في سلوكه:- • تهتَّك في البِطالة: أهمل نفسَه؛ فتمادى فيها. 2 - افْتَضَح، وقلَّ حياؤه :-تهتك السِّكِّير.
تهتَّمَ
تهتَّمَ يتهتَّم ، تَهَتُّمًا ، فهو مُتهتِّم :- • تهتَّمَتْ أسنانُه تكسَّرت.
م ه ا : المَهَا بالفتح جمع مَهاةٍ وهي البقرة الوحشية والجمع مَهَواتٌ و المَهاةُ أيضا البلورة و أمْهَى الحديدة سقاها ماءً
مها يمهو
فعل* مها يمهو: مها. (مهو) ت البقرة الوحشية: نصع بياضها، اشتد.
مها يمهو
فعل* مها يمهو: مهوا. (مهو) ه: ضربه ضربا شديدا.
مها. 1-مص. مها. 2-أسنان نقية بيضاء. 3-كواكب، نجوم
* مها. 1-مص. مها. 2-أسنان نقية بيضاء. 3-كواكب، نجوم.
تَمَتَّه
تمته - تمتها 1- تمته : تطلب المدح والثناء بما ليس فيه. 2- تمته : تحير. 3- تمته : تحمق. 4- تمته : إختال وتكبر. 5- تمته : تباعد. 6- تمته بالغ في الشيء.
تَماتَه
تماته - تماتها 1- تماته القوم : تباعدوا. 2- تماته : عن الشيء : تغافل عنه ، أهمله
مَتَه
مته - يمته ، متها 1- مته الدلو : استخرجها من البئر
مُتهتِّك
متهتك 1- «رجل متهتك » : لا يبالي أن يهتك ستره، لا يبالي الفضيحة.
مَتَه
مته - يمته ، متها 1-ضل وأتى الباطل
مَهَا
فعل**مَهَا** \- [م هـ و]. (ف : ثلا. لازم).** مَهَا**،** يَمْهُو**، مص. مَهاً. "مَهَتِ البَقَرَةُ الوَحْشِيَّةُ" : نَصَعَ بَيَاضُهَا، اِشْتَدَّ وَبَانَ.
مَهَا
فعل**مَهَا** \- [م هـ و]. (ف: ثلا. متعد).** مَهَوْتُ**،** أَمْهُو**،** اُمْهُ**، مص. مَهْوٌ. "مَهَا الوَلَدَ" : ضَرَبَهُ ضَرْباً شَدِيداً.
مَتَهَ
[م ت هـ]. (فعل: ثلاثي متعد). مَتَهَ ، يَمْتَهُ، اِمْتَهْ ، مصدر مَتْهٌ . :- مَتَهَ الدّلْوَ :- : اِسْتَخْرَجَهَا.
مَتِهَ
[م ت هـ]. (فعل: ثلاثي لازم). مَتِهَ ، يَمْتَهُ ، مصدر مَتَهًا :- مَتِهَ الشَّابُّ :- : ضَلَّ وَأَتَى البَاطِلَ.
اِمْتِهانٌ
[م هـ ن].(مصدر اِمْتَهَنَ). 1. :- اِمْتِهانُ مِهْنَةٍ :-: اِتِّخاذُها مِهْنَةً. 2. :- اِمْتِهانُ عَمَلٍ :- : اِحْتِقارُهُ، اِبْتِذالُهُ.
مُتَهَتِّكٌ
جمع: ـون، ـات. [هـ ت ك]. (فاعل مِنْ تَهَتَّكَ). :-رَجُلٌ مُتَهَتِّكٌ :- : مَنْ يُمَارِسُ أَعْمَالاً غَيْرَ مُحْتَشِمَةٍ وَلاَ يُبَالِي أَنْ يُهْتَكَ عِرْضُهُ.
مُتَهَكِّمٌ
جمع: ـون، ـات. [هـ ك م]. (فاعل مِنْ تَهَكَّمَ). :-رَجُلٌ مُتَهَكِّمٌ :- : مُسْتَهْزِئٌ، أَي يَتَهَكَّمُ وَيَسْخَرُ مِنْ غَيْرِهِ.
المَها
المَها بالفتح: جمع مَهاةٍ، وهي البقرة الوحشية والجمع مَهَواتٌ. وقد مَهَتْ تَمْهو مَهًا في بياضها. والمُهاةُ بضم الميم: ماء الفحل في رحم الناقة وهو من الياء والجمع مُهًى. والمَهاةُ بالفتح أيضاً: البِلّورة. قال الأعشى: وتَبْسِمُ عن مَهًا شَبِمٍ غَرِيٍّ إذا تُعْطي المُقَبِّلَ يَسْتَزيدُ ويُجمع على مَهَياتٍ ومَهَواتٍ. والمَهْوُ: اللبن الرقيق الكثير الماء، يقال منه: مَهْوَ اللبنُ
مَتَهَ
ـ مَتَهَ الدَّلْوَ: مَتَحَها. ـ تَّماتُهُ : التَّباعُدُ. ـ تَّمَتُّه : التَّمَدُّحُ، وطَلَبُ الثَّناءِ بما ليس فيكَ، والتَّمَحُّنُ، والتَّحَيُّرُ، والمُبالَغَةُ في الشيءِ، والبِطالةُ، والغَوايةُ، كالمَتَهِ.
أمَتَه
ـ أمَتَه يَأْمِتُه: قَدَّرَه، وحَزَرَه، كأَمَّتَه ، وقَصَدَه. ـ أجَلٌ مأموتٌ: مُؤَقَّتٌ. ـ أَمْتُ: المكانُ المُرْتَفِعُ، والتِّلالُ الصِّغارُ، والانْخِفاضُ والارْتِفاعُ، والاخْتلافُ في الشيء، الجمع: إماتٌ وأُموتٌ، والضَّعْفُ والوَهْنُ، والطَّريقةُ الحَسَنةُ، والعِوَجُ، والعَيْبُ في الفَمِ وفي الثَّوْبِ والحَجَرِ، وأنْ يَغْلُظَ مكانٌ ويَرِقَّ مكانٌ. ـ مُؤَمَّتُ: المَمْلوءُ، والمُتَّهَمُ بالشَّرِّ
هَتَكَ
ـ هَتَكَ السِتْرَ وغيرَه يَهْتِكُه فانْهَتَكَ وتَهَتَّكَ: جَذَبَه فَقَطَعَه من مَوْضِعِه، أو شَقَّ منهُ جُزْءاً فَبَدَا ما وَراءَهُ. ـ رجُلٌ مُنْهَتِكٌ ومُتَهَتِّكٌ ومُسْتَهْتِكٌ: لا يُبالي أن يُهْتَكَ سِتْرُهُ. ـ هُتْكَةُ: الاسمُ منه، وساعةٌ من الليلِ. ـ هاتَكْناها: سِرْنا في دُجاها. ـ هُتْكُ: نِصْفُ الليلِ. ـ هِتَكُ: قِطَعُ الغِرْسِ يَتَمَزَّقُ عن الوَلَدِ.
هَوْكُ
ـ هَوْكُ وهِوَكُّ: الأحمقُ وفيه بَقِيَّةٌ، كاليَهْكُوكِ، والاسمُ الهَوَكُ. وقد هَوِكَ. ـ مُتَهَوِّكُ : المُتَحَيِّرُ، كالهَوَّاكِ، والساقِطُ في هُوَّةِ الرَّدَى. ـ هُوْكَةُ: الحُفْرَةُ. ـ هَوَّكَ: حَفَرَ. ـ تَهَوُّكُ: التَّهَوُّرُ، والوُقُوعُ في الشيءِ بغيرِ مُبالاةٍ. ـ هَوَّاكَةُ: السَّبِخَةُ، وأرضٌ هَوِكَةٌ. ـ انْهَاكَ: تَهَوَّكَ.
المَهْوُ من
المَهْوُ من السيوف الرَّقِيق قال صخر الغي وصارِم أُخْلِصَتْ خَشِيبَتُه أَبْيَض مَهْو في مَتْنِهِ رُبَدُ وقيل هو الكثير الفِرِنْد وزنه فَلْعٌ مقلوب من لفظ ماه قال ابن جني وذلك لأَنه أُرِقَّ حتى صار كالماء وثوب مَهْوٌ رَقِيق شبّه بالماء عن ابن الأَعرابي وأَنشد لأَبي عطاء قَمِيصٌ من القُوهِيِّ مَهْوٌ بَنائِقُهْ ويروى زَهْوٌ ورَخْفٌ وكل ذلك سواء الفراء الأَمْهاء السُّيوف الحادة ومَهْوُ الذهَب ماؤه
مته
" مَتَهَ الدَّلْوَ يَمْتَهُها مَتْهاً: مَتَحَها. والمَتْهُ والتَّمَتُّه : الأَخْذُ في الغَوايةِ والباطلِ. والتَّمَتُّه : التحمُّقُ والاخْتيال، وقيل: هو أَن لا يَدْرِيَ أَينَ يَقْصِد ويذهب، وقيل: هو التمَدُّحُ والتفخُّرُ، وكلُّ مبالغةٍ في شيء تَمَتُّهٌ ، وقيل: التَّمَتُّهُ أَصله التَّمدُّه، وهو التمدُّحُ. وقد تَمتَّهَ إذا تمَدَّحَ بما ليس فيه؛ قال رؤبة: تمَتَّهي ما شِئْتِ أَنْ تمَتَّهِي ،فلَسْتِ
أمت
"أَمَتَ الشيءَ يَأْمِتُه أَمْتاً، وأَمَّتَه : قَدَّرَهُ وحَزَرَه. ويُقال: كم أَمْتُ ما بَيْنَكَ وبين الكُوفة؟ أَي قَدْرُ. وأَمَتُّ القومَ آمِتُهم أَمْتاً إِذا حَزَرْتَهم. وأَمَتُّ الماءَ أَمْتاً إِذا قَدَّرْتَ ما بينك وبينه؛ قال رؤبة: في بَلْدةٍ يَعْيا بها الخِرِّيتُ،رَأْيُ الأَدِلاَّءِ بها شَتِيتُ،أَيْهاتَ منها ماؤُها المَأْمُوتُ المَأْمُوتُ: المَحْزُورُ. والخِرِّيتُ: الدَّليلُ
هتك
"الهَتْكُ: خَرْقُ السِّتْر عما وراءه، والاسم الهُتْكة، بالضم. والهَتِيكةُ: الفضيحة. وفي حديث عائشة، رضي الله ع ها: فَهَتَك العِرْضَ حتى وقع بالأَرض؛ والهَتْكُ: أَن تَجْذِبَ سِتْراً فتقطعه من موضعه أَو تَشُقَّ منه طائفةً يُرَى ما وراءه، ولذلك يقال: هَتَكَ الله سِتْرَ الفاجر. ورجل مَهْنُوك السِّتْر: مُتَهَتِّكُه. وتَهَتَّك أَي افْتَضَح. ابن سيده: هَتَكَ السِّتْرَ والثَّوْبَ يَهْتِكُه هَتْكاً
مَتَهَ
فعلمَتَهَ ، يَمْتَهُ، اِمْتَهْ ، مصدر مَتْهٌ مَتَهَ الدّلْوَ : اِسْتَخْرَجَهَا
مَتِهَ
فعلمَتِهَ ، يَمْتَهُ ، مَتَهًا مَتِهَ الشَّابُّ : ضَلَّ وَأَتَى البَاطِلَ مَتِهَ فلانٌ مَتِهَ مَتَهًا: ضلَّ وغَوَى
مَتْه
اسممَتْه : مصدر مَتَهَ
مُتهيَّأ
اسممُتهيَّأ : اسم المفعول من تَهَيّأَ
اِمتِهَان
اسماِمتِهَان : مصدر إِمتَهَنَ
مُتهتِّم
اسممُتهتِّم : فاعل من تَهَتَّمَ
مُتهكَّم
اسممُتهكَّم : اسم المفعول من تَهَكَّم
مُتهكِّم
اسممُتهكِّم : فاعل من تَهَكَّم
مُتهنَّأ
اسممُتهنَّأ : اسم المفعول من تَهَنّأَ
مُتهتِه
اسممُتهتِه : فاعل من تَهتَهَ
مُتهتِّك
اسممُتهتِّك : فاعل من تَهَتَّكَ
مَتِهَ فلانٌ مَتِهَ مَتَهًا
ضلَّ وغَوَى.
اِمْتِهانُ عَمَلٍ
اِحْتِقارُهُ، اِبْتِذالُهُ.
اِمْتِهانُ مِهْنَةٍ
اِتِّخاذُها مِهْنَةً.
تَمَتَّهَ في الشيءِ
بالغ.
مَتِهَ الشَّابُّ
ضَلَّ وَأَتَى البَاطِلَ.
قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَى قِيَادَةِ أُمَّتِهِ
جَعَلَهُ قَادِراً عَلَى قِيَادَتِهَا.
هو شَاهِدُ أُمَّتِهِ
نَبِيُّهَا ، ''شَاهِدٌ وَمَشْهُودٌ'' (قرآن، البروج آية 3 ).
أَمَّت
فعلأَمَّت فلاناً بشرٍّ: اتَّهَمه به
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تمتها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تمتها حسب الأحرف المشتركة.