مريد
اسممريد [ مفرد ] : ج مرداء : صفة مشبهة تدل على الثبوت من مرد : خبيث ، عات شرير .
فعلمن جذر مرد٦ أحرف٧٠ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
مريد
اسممريد [ مفرد ] : ج مرداء : صفة مشبهة تدل على الثبوت من مرد : خبيث ، عات شرير .
مرودة
اسممرودة [ مفرد ] : مصدر مرد .
مرود
اسممرود [ مفرد ] : مصدر مرد ومرد / مرد على .
مريد
اسممريد [ مفرد ] : صيغة مبالغة من مرد ومرد / مرد على : شديد العتو .
مردة
اسممردة [ مفرد ] : مصدر مرد .
مرد
اسممرد [ مفرد ] : مصدر مرد .
تمرد
اسمتمرد [ مفرد ] : 1 - مصدر تمرد على . 2 - ( مع ) خروج على نواميس المجتمع وقوانين النظام العام ، وعدم الاعتراف بسلطان أية سلطة .
أمرد2
اسمأمرد2 [ مفرد ] : ج مرد ، مؤ مرداء ، ج مؤ مرداوات ومرد : صفة مشبهة تدل على الثبوت من مرد ° أرض مرداء : خالية من النبات .
أمرد1
اسمأمرد1 [ مفرد ] : ج مرد : صفة مشبهة تدل على الثبوت من مرد : شاب طلع شاربه ولم تنبت لحيته وجه أمرد .
مارد
اسممارد [ مفرد ] : ج مردة ومراد : 1 - اسم فاعل من مرد / مرد على . 2 - عملاق ، ضخم { وحفظا من كل شيطان مارد } . 3 - طاغية ، قاهر كان الحاكم من مردة الإنس .
تمرد على يتمرد ، تمردا ، فهو متمرد ، والمفعول متمرد عليه
تمرد على يتمرد ، تمردا ، فهو متمرد ، والمفعول متمرد عليه• تمرد الشخص على القوم : رفض طاعتهم ولم يقبل نصيحتهم قبضت الشرطة على المتمردين - تمرد على النظام : خرج عليه ولم يلتزم به ° ولد متمرد : ولد عنيد .
مرد يمرد ، مردا ومردة ومرودة ، فهو أمرد
مرد يمرد ، مردا ومردة ومرودة ، فهو أمرد• مرد الصبي : خلت لحيته من الشعر . • مرد الغصن : خلا من الورق طال البرد حتى مردت الأغصان .
مرد يمرد ، مرودا ، فهو مريد
مرد يمرد ، مرودا ، فهو مريد• مرد الشخص : مرد ، طغا وعتا ، جاوز حد أمثاله { وإن يدعون إلا شيطانا مريدا } .
مرد / مرد على يمرد ، مرودا ، فهو مارد ، والمفعول ممرود عليه
مرد / مرد على يمرد ، مرودا ، فهو مارد ، والمفعول ممرود عليه• مرد الشخص : طغا وعتا ، جاوز حد أمثاله ، عصا مرد الشاب في سلوكه ولم تردعه نصيحة - { وحفظا من كل شيطان مارد } . • مرد على الشيء : تعوده واستمر عليه { ومن أهل المدينة مردوا على النفاق } .
تمرُّد
اسمI تمرُّد [مفرد]: 1- مصدر تمرَّدَ على. 2- (مع) خروج على نواميس المجتمع وقوانين النظام العام، وعدم الاعتراف بسلطان أيّة سلطة. II تمرَّدَ على يتمرّد، تمرُّدًا، فهو مُتمرِّد، والمفعول مُتَمرَّدٌ عليه • تمرَّد الشَّخصُ على القوم: رفض طاعتَهم ولم يقبل نصيحتَهم "قبضت الشّرطةُ على المتمرِّدين- تمرَّد على النِّظام: خرج عليه ولم يلتزم به"| ولد متمرِّد: ولد عنيد.
أمردُ1
اسمI أمردُ1 [مفرد]: ج مُرْد: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مرِدَ: شابٌّ طلع شاربُه ولم تنبت لحيتُه "وجهٌ أمردُ". II أمردُ2 [مفرد]: ج مُرْد، مؤ مَرداءُ، ج مؤ مرداوات ومُرْد: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من مرِدَ| أَرْضٌ مرداءُ: خالية من النّبات.
مرد يمرد ، تمريدا ، فهو ممرد ، والمفعول ممرد
مرد يمرد ، تمريدا ، فهو ممرد ، والمفعول ممرد• مرد الغصن : جرده من الورق هزل حتى صار كالغصن إذا مرد . - [ 2085 ] - • مرد البناء : 1 - سواه وملسه . 2 - طوله { قال إنه صرح ممرد من قوارير } .
م ر د : غلام أمْرَدٌ بيِّن المَرَدِ بفتحتين ولا يُقال جارية مَرْدَاءُ ويُقال رملة مَرْداء للتي لا نبت فيها وغُصن أمْرَدُ لا ورق عليه و تَمْرِيدُ البناء تمليسه و المُرُودُ على الشيء المُرُون عليه وبابه دخل و المارِدُ العاتي وبابه ظرُف فهو ماردٌ و مَرِيدٌ و المِرِّيدُ بوزن السِكِّيت الشديد المَرَادَةِ
مرد يمرد
فعل* مرد يمرد: مرودا. 1-عصى وطغا وجاوز الحد. 2-على الكذب أو نحوه: مرن واستمر عليه.
مرد يمرد
فعل* مرد يمرد: مردا. 1-الشيء: قطعه. 2-الشيء: لينه وصقله. 3-الغصن: رفع عنه قشره. 4-ه: مزق عرضه، أهانه. 5-الولد ثدي أمه: مصه. 6-الشيء في الماء: عركه. 7-الدابة: ساقها سوقا شديدا. 8-الملاح السفينة: دفعها بـ«المردي»، وهي خشبة تدفع بها.
مرد يمرد
فعل* مرد يمرد: مرادة ومرودة. 1-عصى وطغا وجاوز الحد. 2-كان جريئا.
مرد يمرد
فعل* مرد يمرد: مردا ومرودة. 1-الغلام: بقي «أمرد» أي لم تطلع لحيته زمانا، ثم خرج بعد ذلك شعر لحيته. 2-دام على أكل المريد. 3-الغصن: خلا من الورق.
مرد تمريدا وتمرادا. 1-الغصن
* مرد تمريدا وتمرادا. 1-الغصن: جرده من الورق. 2-البناء: ملسه. 3-البناء: طوله. 4-للحمام: جعل لها «التمراد»، وهو برج صغير.
مَرَّدَ
فعل**مَرَّدَ** \- [م ر د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** مَرَّدْتُ**،** أُمَرِّدُ**،** مَرِّدْ**، مص. تَمْرِيدٌ. 1. "مَرَّدَ الغُصْنَ" : جَرَّدَهُ مِنْ وَرَقِهِ. 2. "مَرَّدَ الصَّخْرَ" : مَلَّسَهُ، نَحَتَهُ. 2. "مَرَّدَ لِلْحَمامِ" : جَعَلَ لَهُ التِّمْرَادَ، أَيْ بُرْجاً صَغِيراً.
مَرِدَ
فعل**مَرِدَ** \- [م ر د]. (ف: ثلا. لازم).** مَرِدَ**،** يَمْرَدُ**، مص. مَرَدٌ، مُرُودَةٌ. 1. "مَرِدَ الوَلَدُ" : مَا زَالَ أَمْرَدَ، أَيْ لَمْ يَلْتَحِ بَعْدُ. 2. "مَرِدَ الغُصْنُ" : خَلاَ مِنَ الوَرَقِ.
مَرُدَ
فعل**مَرُدَ** \- [م ر د]. (ف: ثلا. لازم).** مَرُدَ**،** يَمْرُدُ**، مص. مَرَادَةٌ، مُرُودَةٌ. "مَرُدَ الوَلَدُ": عَصَى، طَغَى، جَاوَزَ الْحَدَّ.
مَرَدَ
فعل**مَرَدَ** \- [م ر د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** مَرَدَ**،** يَمْرُدُ**، مص. مَرْدٌ، مُرُودٌ. 1. "مَرَدَ الرَّجُلُ" : طَغَى، جَاوَزَ حَدَّ أَمْرِهِ. 2. "مَرَدَ عَلَى الكَذِبِ" : مَرَنَ، اِسْتَمَرَّ عَلَيْهِ. 3. "مَرَدَ الْمَعْدِنَ" : صَقَلَهُ، لَيَّنَهُ. 4. "مَرَدَ الصَّبِيُّ ثَدْيَ أُمِّهِ" : مَرَسَهُ، مَصَّهُ. 5. "مَرَدَ عَلَى الْمُزَاحِ" : تَعَوَّدَهُالتوبة آية 101** وَمِنْ أَهْلِ
المَرْدُ
المَرْدُ: ثمر الأراك الغضُّ منه. ورملة مَرْداءُ: لا نبتَ فيها. وغُصن أمْرَدُ: لا ورق عليه. وفرسٌ أمْرَدُ: لا شعر على ثُنَّتِهِ. وغلامٌ أمْرَدُ بيِّنُ المَرَد بالتحريك ولا يقال جارية مرْداء. قال الأصمعي: يقال تَمَرَّدَ فلانٌ زماناً ثم خرج وجهه وذلك أن يَبْقى أمْرَدَ حيناً. وتَمريدُ البناء: تمليسه. وتَمريدُ الغصن تجريده من الورق. ومَرَدَ الخبز يَمْرُدُهُ مَرْداً، أي ماثَهُ
مَرَدَ
ـ مَرَدَ ومَرُدَ ، مُروداً ومُرودَةً ومَرادَةً، فهو مارِدٌ ومَريدٌ ومُتَمَرِّدٌ : أقْدَمَ، وعَتا، أو هو أن يَبْلُغَ الغايَةَ التي يَخْرُجُ بها من جُمْلَةِ ما عليه ذلك الصِّنْفُ، الجمع: مَرَدَةٌ ومُرَداءُ . ـ مَرَدَهُ : قَطَعَهُ، ومَزَّقَ عِرْضَهُ ـ مَرَدَ على الشيءِ: مَرَنَ، واسْتَمَرَّ ـ مَرَدَ الثَّدْيَ: مَرَسَهُ ـ مَرَدَ الخُبْزَ: ماثَهُ حتى يَلينَ. ـ أَمْرَدُ: الشَّابُّ طَرَّ شارِبُهُ ولم
المارِدُ العاتي
المارِدُ العاتي مَرُدَ على الأَمرِ بالضم يَمْرُدُ مُروُداً ومَرادةً فهو ماردٌ ومَريدٌ وتَمَرَّدَ أَقْبَلَ وعَتا وتأْويلُ المُروُد أَن يبلغ الغاية التي تخرج من جملة ما عليه ذلك الصِّنْف والمِرِّيدُ الشديدُ المَرادةِ مثل الخِمِّير والسِّكِّير وفي حديث العِرْباض وكان صاحبُ خيبر رجُلاً مارِداً مُنْكراً الماردُ من الرجال العاتي الشديد وأَصله من مَرَدة الجن والشياطين ومنه حديث رمضان وتُصَفَّدُ
نُمْرُودُ بالضمّ وإِهمال الدالِ وإِعجامها وفي المزهر بالوَجهينِ وصَرَّح العِصَامُ وغيرُه بأَنَّه بالمُعْجَمة قال شيخُنَا : ويُؤَيّده ما أَنشده الخفاجِيُّ في المجلس الثامن مِن الطِّرَازِ لابنِ رَشِيقٍ من قَوْلِه : " يَارَبِّ لاَ أَقْوَى عَلَى دَفْعِ الأَذَىوَبِكَ اسْتَعَنْتُ عَلَى الزَّمَانِ المُؤذِي مَالِي بَعَثْتَ إِلَيَّ أَلْفَ بَعُوضَةٍ ... وَبَعَثْتَ وَاحِدَةً عَلَى نُمْرُوذِ قال : وهو
مَرَدَ على الأَمْر كنَصَرَ وكَرُم يَمْرُد مُرُداً ومُرُودَةً . بضمّهما ومَرادَةً بالفتح . فهو مارِدٌ ومَرِيدٌ وتَمَرَّدَ فهو مُتَمَرِّدٌ : أَقْدَمَ وفي اللسان : أَقْبَلَ وعَتَا عُتُوًّا وقال ابنُ القَطَّاع في الأَفعال : مَرَدَ الإِنسانُ والسلطَانُ أَي كنصر مَرَادَةً : عَتَا وعَصَى ومَرُدَ أَيضاً كذلك وفي الأَساس : المارِد : هو العاتِي وهو مَارِدٌ مِن المُرَّادِ وتَمَرَّدَ وشَيْطَانٌ مَرِيدٌ
السُّمْرُود بالضّمّ أَهمله الجوهريّ وقال الصاغانيّ
السُّمْرُود بالضّمّ أَهمله الجوهريّ وقال الصاغانيّ : هو : الطويلُ من الرجال . كذا في التكملة
عَرفْتَ من هندَ أَطلالاً بذي التُّودِ ... قَفْراً وجَاراتِهَا البِيض الرَّخَاوِيدِ قال الأَزهريّ
عَرفْتَ من هندَ أَطلالاً بذي التُّودِ ... قَفْراً وجَاراتِهَا البِيض الرَّخَاوِيدِ قال الأَزهريّ : وأَمّا التَّوادِي فواحدتها تَوْدِيَةٌ وهي الخَشَبات الّتي تُشَدُّ على أَخلاف النّاقةِ إِذا صُرَّت لئلاّ يَرضَعَها الفَصيلُ قال : ولم أَسمع لها بفعْلٍ وليسَت التاءُ بأَصليّة في هذا ولا في التُّؤدة بمعنى التَّأَنِّي في الأَمر . قلت : والتَّاوُدُ بضمّ الواو : مَوضعٌ في المغرب أَو جَبلٌ فلينظرْ . ومما
ومما يستدرك عليه
ومما يستدرك عليه : بَامَرْدَى : قَريةٌ من أَعمِال البَلِيخ من نَواحِي ديارِ مُضَرَ بين الرَّقّة وحَرّانَ بالجزيرة
تَمَرَّدَ
فعلتمرَّدَ على يتمرّد ، تمرُّدًا ، فهو مُتمرِّد ، والمفعول مُتَمرَّدٌ عليه تَمَرَّدَ على أَهْلِهِ : عَصاهُمْ وَتَجاوَزَ طاعَتُهُمْ تَمَرَّدَ الجُنْدُ في الْمُعَسْكَرِ على أَوامِرِ الضُّبَّاطِ : أَعْلَنُوا العِصْيانَ والثَّوْرَةَ تَمَرَّدَ على الرَّاحَةِ : اِعْتادَها تَمَرَّدَ الغُلامُ : بَقِيَ أَمْرَدَ تَمَرَّدَ الغلامُ: مَرِد ولد متمرِّد : ولد عنيد تمرَّدَ على الشر: طغى
مَرِدَ
فعلمرِدَ يمرَد ، مَرَدًا ومُرْدَةً ومرودةً ، فهو أَمردُ ؛ والجمع : مُرْدٌ مرِد الصَّبيُّ :خلت لحيتُه من الشَّعْر مرِد الغُصنُ: خلا من الورق مَرِدَ فلانٌ: داوم على أكل المَرِيد: التمر المنقوع في اللَّبَن
مرَدَ
فعلمرَدَ / مرَدَ على يمرُد ، مُرودًا ، فهو مارِد ، والمفعول ممرود عليه مرَد الشّخصُ: طغا وعتا، جاوز حدَّ أمثاله، عصا مَرَدَ الْمَعْدِنَ : صَقَلَهُ، لَيَّنَهُ مَرَدَ الصَّبِيُّ ثَدْيَ أُمِّهِ : مَرَسَهُ، مَصَّهُ مَرَدَ الثَّوْبَ فِي الْمَاءِ : عَرَكَهُ مَرَدَ فلانًا: مزَّق عِرضَه مَرَدَ الدَّابَّةَ: ساقها سوقًا شديدًا مَرَدَ الملاَّح السفينةَ: دفعها بالمُرْدِيّ
مرَّدَ
فعلمرَّدَ يمرِّد ، تمريدًا ، فهو مُمرِّد ، والمفعول مُمرَّد مرَّد الغُصنَ: جرّده من الورق مرَّد البناءَ: سوّاه وملّسه مرَّد البناءَ:طوَّله مَرَّدَ الصَّخْرَ : مَلَّسَهُ، نَحَتَهُ مَرَّدَ لِلْحَمامِ : جَعَلَ لَهُ التِّمْرَادَ ، أَيْ بُرْجاً صَغِيراً
مَرَد
اسمالمَرَدُ : الثَّرِيدُ مصدر مرِدَ
مَرَدّ
اسمالجمع : مَرادّ مصدر ميميّ من ردَّ/ ردَّ على: مرْجِع لا مردَّ له: لا رجوع فيه مَرَدُّ القميص: فتحتُه من كلا جانبيه مَرَدُّ ذَلِكَ ضُعْفُ بَصَرِهِ : سَبَبُ ذَلِكَ، مَايُعْزَى إِلَيْهِ لاَ مَرَدَّ لَهُ : لاَ يُقَاوَمُ
مَرْد
اسممَرْد : جمع مَرْدَةُ
مَرد
اسمالمَرْدُ : الغَضُّ من ثمر الأراك ، أَو نضيجُه
مُرَدٍّ
اسممُرَدٍّ : فاعل من رَدَّى
مُرِدّ
اسمالجمع : مَرَادّ المُرِدُّ : الطويلُ العُزو ية
مُرْد
اسممُرْد : جمع أمرد
مُردٍ
اسممُردٍ : فاعل من أَردى
مِرَدّ
اسمالمِرَدُّ : الكثيرُ الرَّدِّ والكَرِّ المِرَدُّ :حبلٌ طويل تُرَدُّ به الماشية
مارِد
اسمالجمع : مَرَدَةٌ ، و مُرَّادٌ المارِدُ : الطاغيةُ المارِدُ : عملاق، ضخم المارِد : الذي يجيء ويذهب نشاطًا المارِدُ :المرتفعُ اسم فاعل من مرَدَ / مرَدَ على
مارِد
اسممارِد : فاعل من مرَدَ
مارِدُوْن
اسممارِدُوْن : جمع مارِدُ
تَمَرُّد
اسممصدر تَمَرَّدَ أَعْلَنُوا التَّمَرُّدَ عَنِ السُّلْطَةِ: العِصْيانَ ، الثَّوْرَةَ
تمرُّد
اسمتمرُّد : مصدر تَمَرَّدَ
مُتَمَرِّد
اسمفاعل مِنْ تَمَرَّدَ مُتَمَرِّدٌ عَلَى النَّاسِ : مَنْ يَثُورُ وَيَتَمَرَّدُ عَلَى أَهْلِهِ أَوْ عَلَى سُلْطَةٍ مَّا
مُتَمرَّد
اسممُتَمرَّد : اسم المفعول من تَمَرَّدَ
مُمرَّد
اسممُمرَّد : اسم المفعول من مرَّدَ
مُمرِّد
اسممُمرِّد : فاعل من مرَّدَ
نمردَ
فعلنمردَ ينمرد ، نمردةً ، فهو مُنمرِد نمرد الشَّخصُ :عصى وتجبَّر وتكبّر فصار كالنُّمرود
مُنمرِد
اسممُنمرِد : فاعل من نمردَ
مَرَدَ
مَرَدَ الإنسانُ مَرَدَ ُ مُرودًا: طغى وجاوز حَدَّ أَمثاله، أَو بلغ غايةً يخرج بها من جُمْلتهم. و مَرَدَ على الشيءِ: مَرَن واستمرّ عليه. يقال: مَرَد على الشر أَو على النِّفاق. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 101مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ ) ) . و مَرَدَ الشيءَ: ليَّنَه وصقَلَهُ. و مَرَدَ الصبيُّ ثديَ أُمِّه: مَرَسَهُ أو مَصَّهُ. و مَرَدَ فلانًا: مزَّق عِرضَه. و مَرَدَ الدَّابَّةَ: ساقها سوقًا
مَرِدَ
مَرِدَ الغلاَمُ مَرِدَ َ مَرَدًا ، ومُرودةً، ومُرْدَةً : طَرَّ شاربُه وبلَغ خروجَ لحيتِه ولم تَبدُ. فهو أَمردُ ؛ ولا يقال: جارية مَرْداءُ . والجمع : مُرْدٌ . و مَرِدَ الغُصنُ: خَلاَ من الورق. ويقال: شجرة مَرْداءُ . و مَرِدَ فلانٌ: داوم على أكل المَرِيد: التمر المنقوع في اللَّبَن.
مَرَّد
مَرَّد الشيءَ: ليَّنَه وصقَله. و مَرَّد البِنَاءَ: سوَّاه وملَّسَهُ. و مَرَّد طوَّلَهُ. فهو مُمَرَّدٌ . وفي التنزيل العزيز: النمل آية 44قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ ) ) . و مَرَّد الغصنَ: جرَّده من الورق. و مَرَّد للحمَام تَمْرِيدًا ، وتَمْرَادًا: بنى لها التِّمْرادَ .
المارِدُ
المارِدُ : الطاغيةُ. و المارِدُ العملاقُ. وفي التنزيل العزيز: الصافات آية 7وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ ) ) . و المارِدُ الذي يجيء ويذهب نشاطًا. و المارِدُ المرتفعُ. يقال: بناءٌ مارِدٌ . والجمع : مَرَدَةٌ ، ومُرَّادٌ.
مارِد
مارد - ج، مردة وماردون ومراد 1- مارد : طاغية مجاوز الحد. 2- مارد : عملاق. 3- مارد : مرتفع : «بناء مارد ».
تَمَرَّدَ
[م ر د]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَمَرَّدْتُ ، أَتَمَرَّدُ ، مصدر تَمَرُّدٌ . 1. :- تَمَرَّدَ على أَهْلِهِ :- : عَصاهُمْ وَتَجاوَزَ طاعَتُهُمْ. 2. :- تَمَرَّدَ الجُنْدُ في الْمُعَسْكَرِ على أَوامِرِ الضُّبَّاطِ :- : أَعْلَنُوا العِصْيانَ والثَّوْرَةَ. 3. :- تَمَرَّدَ على الرَّاحَةِ :- : اِعْتادَها. 4. :- تَمَرَّدَ الغُلامُ :- : بَقِيَ أَمْرَدَ.
تمرَّد
تمرد - تمردا 1- تمرد : عصى : « تمرد الجندي على أوامر قائده». 2- تمرد الغلام : بقي «أمرد»، أي طلع شاربه ولم تنبت لحيته مدة من الزمان. 3- تمرد عليه : تكبر عليه وجاوز الحد. 4- تمرد على الشيء : اعتاده.
تنمردَ
تنمردَ يتنمرد ، تَنَمْرُدًا ، فهو مُتنمرد :- • تنمرد الشَّخصُ نمرد ؛ تكبَّر وتجبَّر وافترى.
تَمَرَّدَ
تَمَرَّدَ الغلامُ: مَرِد . و تَمَرَّدَ على الشيءِ: مَرَنَ عليه واعتادَه. و تَمَرَّدَ على القوم: عَصَى عنيدًا مُصِرًّا. ويقال: تمرَّدَ على الشر: طغى.
مَارِدٌ
جمع: ون، ات، مَرَدَةٌ . 1. :-إِنَّهُ لَشَيْطَانٌ مَارِدٌ :- : العَاتِي، الطّاغِيَةُ، مَنْ يُجَاوِزُ بِطُغْيَانِهِ الْحَدَّ. 2. :-بِنَاءٌ مَارِدٌ :- : مُرْتَفِعٌ، عَالٍ. :-وَالثَّوْرَةُ فِي نَفْسِهِ مَارِدٌ خَرَجَ مِنْ قُمْقُمٍ :- (ع. غلاب).
مَرَدّ
مَرَدّ :- جمع مَرادُّ: مصدر ميميّ من ردَّ/ ردَّ على: مرْجِع :- مردُّ هذا المرض إلى إهمالك في الغذاء، - {وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللهِ} :- • لا مردَّ له: لا رجوع فيه. • مَرَدُّ القميص: فتحتُه من كلا جانبيه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تمردتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تمردتن حسب الأحرف المشتركة.