فعلمن جذر نبء٦ أحرف٤٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
التَّنُّوب
التَّنُّوب : جنس شجر من فصيلة الصنوبريات، وقبيلة التنُّوبية، وفيه أَنواع للتزيين وأخرى تعد من أَهم أَشجار الأَحراج.
تَنَبَّتَ
تَنَبَّتَ الشيءُ: نَبَتَ.
تَنَبَّهَ
تَنَبَّهَ للأمر: فَطِنَ له. و تَنَبَّهَ من نومه: انتبه. و تَنَبَّهَ على الشيء: وقَف عليه واطلع.
تنبَّى
تنبَّى يتنبَّى ، تنبّيًا ، فهو مُتنبٍّ :- • تنبَّى الشَّخصُ تنبَّأ، ادَّعى النُّبُوة.
استنابَ
استنابَ يستنيب ، اسْتَنِبْ ، استِنابَةً ، فهو مُستنيب ، والمفعول مُستناب :- • استنابَ الرَّجلَ أنابه؛ أقامه مقامه :-استناب المديرُ أحدَ موظَّفيه لحضور الاجتماع مكانه.
ن ب ا : نَبَا الشيء عنه تجافى وتباعد وبابه سما و أَنْبَأَهُ دفعه عن نفسه وفي المثل الصِّدق يُنبي عنك لا الوعيد معناه أن الصِّدق يدفع عنك الغائلة في الحروب دون التهديد قال أبو عُبيد هو غير مهموز وقيل أصله الهمز من الإنباء معناه أن الفِعل يُخبر عن حقيقتك لا القول و نَبَا السيف إذا لم يعمل في الضريبة ونبَا بصري عن الشيء ونَبَا بفُلان منزلُهُ إذا لم يُوافقه وكذا فِراشه وباب الكُلِّ ما سبق و
نبا ينبو
فعل* نبا ينبو: نبوا ونبوة. (نبو) 1-السيف عن المضروب: لم يصبه. 2-الطبع عن الشيء: نفر منه ولم يقبله. 3-به المكان: لم يوافقه. 4-جنبه عن الفراش: لم يطمئن عليه. 5-السهم عن الهدف: جاوزه ولم يصبه. 6-به: جفاه، أعرض عنه. 7-ت به الأرض: لم يجدها قرارا. 8-عليه صاحبه: لم ينقد له، لم يطعه صاحبه. 9-عن الشيء: فارقه. 10-ت صورته: قبحت فلم تقبلها العين.
نبا ينبو
فعل* نبا ينبو: نبوة ونبوا ونبيا. (نبو) 1-بصره: تباعد. 2-الشيء: بعد وتأخر ولم يستقر أو يستقم مكانه.
تَنّوب
تنوب 1-شجر ضخم مستقيم الجذع يزرع للتزيين
نَبَا
فعل**نَبَا** \- [ن ب و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَبَا**،** يَنْبُو**، مص. نَبْوٌ، نَبْوَةٌ. 1. "نَبَا السَّيْفُ" : كَلَّ وَلَمْ يَقْطَعْ. 2. "نَبَا السَّهْمُ عَنِ الْهَدَفِ" : لَمْ يُصِبْ هَدَفَهُ. 3. "يَنْبُو طَبْعُهُ عَنِ الفَسَادِ" : يَنْفِرُ مِنْهُ وَ لاَ يَقْبَلُهُ. 4. "نَبَا الْمَشْهَدُ" : قَبُحَ. 5. "يَنْبُو جَنْبُهُ عَنِ الفِرَاشِ" : لَمْ تَعُدْ لَهُ القُدْرَةُ عَلَى النَّوْمِ. 6. "نَبَا
نَبا
نَبا الشيء عنِّي يَنْبو، أي تجافى وتباعد. وأنْبَيْتُهُ أنا، أي دفعته عن نفسي. وفي المثل: "الصِدق يُنبي عنك لا الوعيد" أي إن الصدقَ يدفع عنك الغائلة في الحرب دونَ التهديد. ونَبا السيفُ، إذا لم يعمل في الضريبة. ونَبا بصري عن الشيء. ونَبا بفلانٍ منزلُه إذا لم يوافقه. وكذلك فِراشُه. والنابِيَةُ: القوس التي نَبَتْ عن وترها، أي تَجافَتْ. والنَبْوَةُ والنَباوَةُ: ما ارتفع من الأرض.
تِنَّبٌ
ـ تِنَّبٌ : موضع بالشَّامِ، منه: محمدُ بنُ محمدِ بنِ عَقيلٍ المُحَدِّثُ الكاتِبُ الفائِقُ، وصالِحٌ التِّنَّبِيُّ، روى أيضاً. ـ تَنُّوبُ : شَجَرٌ عِظامٌ بالرُّومِ، منه القَطِرانُ.
نَبَأُ
ـ نَبَأُ: الخَبَرُ، الجمع: أنْبَاءٌ. أنبأه إياه ـ أنبأ به: أخْبَرَهُ، كَنَبَّأَهُ. ـ اسْتَنْبَأَ النَّبَأَ: بَحَثَ عنه. ـ نابَأَهُ: أنْبَأَ كُلُّ منهما صاحِبَهُ. ـ نَبِيءُ: المُخْبِرُ عن الله تعالى، وتَرْكُ الهمزِ المختارُ، الجمع: أنْبِياءُ ونُبَآءُ وأنْبَاءٌ والنَّبِيؤُونَ، والاسمُ: النُّبُوءَةُ ـ تَنَبَّأَ: ادَّعاها، ومنه: المُتَنَبِّئُ ، أحمدُ بنُ الحُسَيْنِ، خَرَجَ إلى بني كَلْبٍ، وادَّعَى
نُّبْهُ
ـ النُّبْهُ: الفِطْنَةُ، والقيامُ من النَّوْمِ. وأنْبَهْتُهُ ونَبَّهْتُهُ فَتَنَبَّهَ وانْتَبَهَ. ـ هذا مَنْبَهَةٌ على كذا: ط مُشْعِرٌ به ط ـ مَنْبَهَةٌ لفُلانٍ: مُشْعِرٌ بقَدْرِهِ، ومُعْلٍ له. ـ ما نَبِهَ له: ما فَطِنَ، والاسمُ: النُّبْهُ. ـ نَّبَهُ: الضالَّةُ تُوجَدُ عن غَفْلَةٍ، والشيءُ المَوْجودُ، ضِدٌّ، والمَشْهورُ، كالنَّبِهِ. ـ نَبُـهَ، ونُبُهَ ونِبُهَ: شَرُفَ، فهو نابِهٌ ونَبِيهٌ ونَبَهٌ،
نَبْتُ
ـ نَبْتُ: النَّباتُ، وقد نَبَتَتِ الأرضُ وأنْبَتَتْ. ـ مَنْبِتُ: مَوْضِعُهُ، شاذٌّ، والقياسُ مَنْبَتٌ. ـ نَبَتَ البَقْلُ: كأَنْبَتَ ـ نَبَتَ ثَدْيُ الجارِيَةِ نُبوتاً: نَهَدَ. ـ أنْبَتَه اللَّهُ فهو مَنْبوتٌ. ـ أنْبَتَ الغُلامُ: نَبَتَتْ عانَتُه. ـ تَنْبيتُ: التَّرْبِيَةُ، والغَرْسُ، واسْمٌ لما يَنْبُتُ من دِقِّ الشَّجَرِ وكِبارِه. ـ نابِتُ بنُ يَزيدَ، وأحمدُ بنُ نابِتٍ الأَنْدَلُسِي، وعليُّ بنُ
نَبا بصره عن
نَبا بصره عن الشيء نُبُوًّا ونُبِيّاً قال أَبو نخيلة لمَّا نَبَا بي صاحِبي نُبِيّا ونَبْوة مرة واحدة وفي حديث الأَحنف قَدِمْنا على عُمر معَ وفْد فَنَبَتْ عَيناه عنهم ووقعَتا عليَّ يقال نَبا عنه بَصَرهُ يَنْبُو أَي تَجافَى ولم ينظر إِليه كأَنه حَقَرَهم ولم يَرْفَع بهم رأْساً ونَبا السيفُ عن الضَّريبة نَبْواً ونَبْوة قال ابن سيده لا يراد بالنَّبْوة المرَّة الواحدة كَلَّ ولم يَحِكْ فيها ونَبا
تنب
" التَّنُّوبُ : شجر، عن أَبي حنيفة. "
نبأ
"النَّبَأُ: الخبر، والجمع أَنْبَاءٌ، وإِنَّ لفلان نَبَأً أَي خبراً. وقوله عز وجل: عَمَّ يَتساءَلُون عن النَّبَإِ العظيم. قيل عن القرآن، وقيل عن البَعْث، وقيل عن أَمْرِ النبي، صلى اللّه عليه وسلم. وقد أَنْبَأَه إِيّاه وبه، وكذلك نَبَّأَه، متعدية بحرف وغير حرف، أَي أَخبر. وحكى سيبويه: أَنا أَنْبُؤُك، على الإِتباع. وقوله: إِلى هِنْدٍ مَتَى تَسَلِي تُنْبَيْ أَبدل همزة تُنْبَئِي إِبدالاً صحيحاً حتى
نوب
"نابَ الأَمْرُ نَوْباً ونَوبةً: نزَلَ. ونابَتْهم نَوائبُ الدَّهْر. وفي حديث خَيْبَر: قسَمها نِصْفَينِ: نِصْفاً لنَوائِـبِه وحاجاتِه، ونِصفاً بين المسلمين. النَّوائِبُ: جمع نائبةٍ، وهي ما يَنُوبُ الإِنسانَ أَي يَنْزِلُ به من الـمُهمَّات والحَوادِثِ. والنَّائِـبَةُ: الـمُصيبةُ، واحدةُ نوائبِ الدَّهْر. والنائبة: النازلةُ، وهي النَّوائِبُ والنُّوَبُ، الأَخيرةُ نادرة. قال ابن جني: مَجِـيءُ فَعْلةٍ على
نبت
"النَّبْتُ: النَّباتُ. الليث: كلُّ ما أَنْبَتَ الله في الأَرض،فهو نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يقال: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ ونحو ذلك، قال الفرَّاءُ: إِنَّ النَّبات اسم يقوم مقامَ المَصْدَر. قال اللهُ تعالى: وأَنْبَتَها نَباتاً حَسَناً. ابن سيده: نَبَتَ الشيءُ يَنْبُت نَبْتاً ونَباتاً، وتَنَبَّتَ؛ قال: مَنْ كان أَشْرَكَ في تَفَرُّقِ فالِجٍ،فَلُبونُه جَرِبَتْ معاً،
تنبّي
اسمتنبّي : مصدر تَنَبَّى
تَأْتِي لِتَنْبِيهِ الغَافِلِ وَالسَّاهِي
آخَالِدُ، اِنْتَبِهْ إِنَّ العُيُونَ تُرَاقِبُكَ.
تَنَيَّبَ
فعلتنيَّبَ الشَّيبُ: نَيَّب
تَنَبَّتَ
فعلتَنَبَّتَ الشيءُ: نَبَتَ
نَابَأ
فعلنَابَأ مُنابأة نَابَأهُ : أَنبأَ كلُّ منهما صَاحبَهُ نَابَأ القومَ: ترك جوارهم وتباعَدَ عنهم
تنبّأَ
فعلتنبَّأَ / تنبَّأَ بـ يتنبَّأ ، تنبُّؤًا ، فهو مُتنبِّئ ، والمفعول مُتنبَّأ به تنبَّأ الشَّخصُ: تنبَّى، ادّعى النُبوءة، وهي تبليغ وحي الله إلى الناس تَنَبَّأَ بالأمر: أخبر به قبل وقته تَتَنَبَّأُ الأرْصَادُ الجَوِّيَّةُ بِحَالَةِ الطَّقْسِ : تَتَوَقَّعُ حَالَتَهُ
نابَ
فعلنابَ / نابَ إلى يَنُوب ، نُبْ ، نَوْبًا ، فهو نائِبٌ والجمع : نُوَّابٌ ، والمفعول مَنُوب إليه نابَ الشّيء:ُ قَرُبَ ناب النَّحلُ إلى الخلايا: رجع إليها واعتادها ناب إلى الله: تاب ولزم طاعتَه
نابَ
فعلنابَ عن يَنُوب ، نُبْ ، نِيابَةً ، فهو نائِبٌ والجمع : نُوَّابٌ ، والمفعول منوبٌ عنه ناب الوكيلُ عن المدير :قام مقامه ناب المرشّحُ عن منطقته، تسلّم جائزةً بالنِّيابة عن صاحبها: بالوكالة عنه
نابَ
فعلنابَ يَنُوب ، نُبْ ، نَوْبًا ونَوْبَةً ، فهو نائِبٌ والجمع : نُوَّابٌ ، والمفعول مَنُوب نابَه أمرٌ أصابه، نزل به نابه مكروهٌ
نابَ
فعلنابَ يَنِيب ، نِبْ ، نَيْبًا ، فهو نائِبٌ والجمع : نُوَّابٌ، والمفعول مَنيب ناب الرَّجُلَ أصاب نابَه نابتْهُ الضّربةُ
نَبَكَ
فعل، نَبَكَ نُبوكًافهو نابكٌ، نَبَكَ المكانُ : ارتفع
نبَأَ
فعلنَبَأَ نَبْئًا، ونُبوءًا ونَبْأة نَبَأَ الشيءُ: ارتفع وظهر نَبَأَ عَلَى الْعَدُوِّ : طَلَعَ عَلَيْهِ هَاجِماً نَبَأَ مِنْ بِلاَدٍ إِلَى بِلاَدٍ : خَرَجَ نَبَأَ الْحَبِيبُ : تَبَاعَدَ، تَجَافَى نَبَأَ الشيءُ : صاتَ صَوتًا خفيفًا
نبَأَ
فعلنبَأَ يَنبَأ ، نَبْئًا ، فهو نابئ نبَأ الشّخصُ :أخبَرَ
اِنبتَك
فعلانْبتَك : انقطع
أَنبَكَ
فعلأنْبَكَ المَكَانُ: نَبَكَ أنْبَكَ القومُ: انطَوَوْا على الشر
تَنَبَّهَ
فعلتنبَّهَ إلى / تنبَّهَ لـ / تنبَّهَ من يَتنبَّه ، تنبُّهًا ، فهو مُتنبِّه ، والمفعول مُتنبَّه إليه تَنَبَّهَ مِنْ نَوْمِهِ : اِسْتَيْقَظَ تَنَبَّهَ لِلأَمْرِ أوْ عَلَيْهِ : فَطِنَ لَهُ، أدْرَكَهُ تنبَّهت شهيَّة: تحرّكت تَنَبَّهَ على الشيء: وقَف عليه واطلع
مُتنبٍّ
اسممُتنبٍّ : فاعل من تَنَبَّى
نَوَابكُ
اسمنَوَابكُ : جمع نابك
نَيَّبَ
فعلنَيَّبَ، يُنَيِّبُ، مصدر تَنْيِيبٌ نَيَّبَتِ النَّاقَةُ : هَرِمَتْ، أَسَنَّتْ نَيَّبَ النَّبَاتُ : خَرَجَ أَصْلُهُ نَيَّبَ الشَّيْبُ : ظَهَرَ نَيَّبَ فِي اللَّحْمِ : أَنْشَبَ فِيهِ نَابَهُ نَيَّبَ الشيءَ : عضَّه بنابه نَيَّبَ الشيءَ :عضّ عليه وأَثَّر فيه بنابه ليَعلَم أَصُلْبٌ هو أَم رِخْوٌ ظفَّر فلانٌ في كذا ونيّب: نَشِبَ فيه
نبَتَ
فعلنبَتَ يَنبُت ، نَبْتًا ونَباتًا و نُبوتًا، فهو نابِت نبَت الزَّرعُ :خرج من الأرض وأخذ ينمو نبَتتِ الأرضُ: صارت ذات نباتٍ نبَت الشَّعْرُ: برز ظاهرًا نبَتت فِكرةٌ ونحوُها: تولَّدت، نشأت وتكوَّنت نَبَتَ فِي مَنْبِتِ صِدْقٍ نَبْتَةً ونَبَاتاً : نَشَأَ مَنْشَأَ صِدْقٍ، أَيْ فِي وَسَطٍ جُبِلَ عَلَى الصِّدْقِ نَبَتَتْ لَهُمْ نَابِتَةٌ : أَيْ نَشَأَ لَهُمْ نَشْءٌ صِغَارٌ نَبَتَ ثَديُ الجارية نُبوتًا:
نبّأَ
فعلنبَّأَ ينبِّئ ، تَنْبيئًا وتنْبِئةً ، فهو مُنبِّئ ، والمفعول مُنبَّأ نبَّأه الخبرَ/ نبَّأه بالخبَرِ :خبّره، وأعلمه إيّاه : يجازيكم
نبا
فعلنبا عن يَنبُو ، انْبُ ، نَبْوًا ونَبْوَةً ، فهو نابٍ ، والمفعول مَنبوّ عنه نبا الشّيءُ: شذَّ، لم يَسْتَوِ في مكانه المناسب له نبتِ الصورةُ: قبُحت فلم تقبلها العينُ نبا به المكانُ: كان غير مناسب له، لم يوافقه أو يناسبه نبتْ بي تلك الأرض: لم يجدها قرارًا نبا عليه الأمرُ أو الصاحبُ: استعصى، لم ينقد له نبا البصرُ/ نبا الطبعُ عن الشّيء: أعرض عنه ونفر منه نَبَا بِهِ الرَّجُلُ : جَفَاهُ نَبَا عَنْهُ :
نظرية المتنبّئ غير المتحيّز
النظرية القائلة بأن السعر الفوري في تاريخ ما في المستقبل سيكون معادلاً للسعر الآجل اليوم. ، وتعني بالانجليزية: unbiased predictor
تنوب
وهو الصنوبر الصغير الذي يحمل وضم قريش
تنبّه الشّخص من نومه
انتبه، استيقظ منه :-تنبّه من خموله- تنبَّهت شهيَّة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تنباها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تنباها حسب الأحرف المشتركة.