فعلمن جذر نسي٥ أحرف٦٧ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣٥٨٬٨٥٠نادرة
نَسَكَ فلانٌ ـ ُ نَُِسْكاً، ونَسْكةً، ومَنْسَِكاً: تزهَّد وتعبَّد. و ـ ذبح ذبيحةً تقرَّب بها إِلى الله. و ـ الثَّوبَ ونحوه نَسْكاً: غسله بالماء فطهَّرَه. و ـ الأَرضَ: طيَّبَها وسمَّدَهَا. و ـ البيتَ: أتاه. و ـ إِلى طريقة جميلة: داوَمَ عليها.( نَسُكَ ) ـُ نُسْكاً، ونَساكة: صار ناسِكاً.( انْتَسَكَ ): تزهَّد وتعبَّد.( تَنَسَّكَ ): انْتَسَك.( المَنْسَِك ): طريقة الزُّهد والتعبُّد. يُقال: إنَّ له
تنسَّكَ يتنسَّك، تَنَسُّكًا، فهو مُتنسِّك
تنسَّكَ يتنسَّك، تَنَسُّكًا، فهو مُتنسِّك • تنسَّك الرَّجُلُ: نسَك؛ تزهّد وتعبَّد "تنسَّك الراهبُ/ الصوفيُّ- تنسَّك بعد أن تجاوز السبعين من العمر".
نسك
اسمنسك [ جمع ] : مصدر نسك ونسك / نسك لـ .
نسك1
اسمنسك1 [ مفرد ] : ذبيحة ، اسم لما يذبح { ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } .
نسك2
اسمنسك2 [ جمع ] : مف نسيكة : عبادة ، جميع أعمال البر والطاعات { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين } .
نسك
اسمنسك [ مفرد ] : مصدر نسك / نسك لـ .
نسكة
اسمنسكة [ مفرد ] : مصدر نسك / نسك لـ .
ن س ك : النُّسُكُ العِبادة و النَّاسِكُ العابِد وقد نَسَكَ يَنْسُك بالضم نُسْكًا بوزن رُشدٍ و تَنَسَّكَ أي تعبد و نَسُكَ من باب ظرُف صار نَاسكا و النَّسِيكَةُ الذبيحة والجمع نُسُكٌ بضمتين و نَسَائِكُ تقول نَسَكَ لله يَنْسُكُ بالضم نُسُكاً بوزن رُشد و المَنْسَكُ بفتح السين وكسرها الموضع الذي تُذبح فيه النسائك وقُرئ بهما قوله تعالى { لكُلِّ أُمة جعلنا مَنْسَكا }
نسك ينسك
فعل* نسك ينسك: نسكا ونسكا ونسكا ونسوكا ونسكة ومنسكا ونسكا. 1-تزهد، تعبد، تقشف. 2-لله: تقرب إليه بأفعال البر والطاعة وقدم له ذبيحة.
نسك ينسك
فعل* نسك ينسك: نسكا. 1-الثوب: غسله بالماء فطهره. 2-البيت: أتاه. 3-إلى طريقة جميلة: داوم عليها. 4-الأرض: سمدها لتصلح.
نسك ينسك
فعل* نسك ينسك: نساكة. صار ناسكا.
نسك. 1-مص. نسك. 2-عبادة. 3-كل حق لله. 4-مكان مألوف
* نسك. 1-مص. نسك. 2-عبادة. 3-كل حق لله. 4-مكان مألوف.
نسك. 1-عبادة. 2-ذبيحة. 3-كل حق لله. 4-سبائك الفضة. 5-دم
* نسك. 1-عبادة. 2-ذبيحة. 3-كل حق لله. 4-سبائك الفضة. 5-دم.
نسك. 1-مص. نسك. 2-عبادة. 3-كل حق لله. 4-ذبيحة
* نسك. 1-مص. نسك. 2-عبادة. 3-كل حق لله. 4-ذبيحة.
نَسَكَ
فعل**نَسَكَ** \- [ن س ك]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَسَكْتُ**،** أَنْسُكُ**،** اُنْسُكْ**، مص. نَسْكٌ، نُسْكٌ، نُسُوكٌ، نَسْكَةٌ، مَنْسَكٌ. 1. "نَسَكَ الشَّيْخُ" : تَعَبَّدَ، تَزَهَّدَ. 2. "نَسَكَ لِلَّهِ" : تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بِأَعْمَالِ البِرِّ والطَّاعَةِ.
نُسْكٌ
اسم**نُسْكٌ** \- [ن س ك]. (مص. نَسَكَ). 1. "عَاشَ فِي نُسْكٍ": فِي زُهْدٍ وَتَعَبُّدٍ. 2. " قَدَّمَ نُسْكاً" : نُسُكاً، ذَبِيحَةً.
نَسَكَ
فعل**نَسَكَ** \- [ن س ك]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَسَكْتُ**،** أَنْسُكُ**،** اُنْسُكْ**، مص. نَسْكٌ. 1. "نَسَكَ الثَّوْبَ" : غَسَلَهُ بِالْمَاءِ فَطَهَّرَهُ. 2. "نَسَكَ البَيْتَ" : أَتَاهُ. 3. "نَسَكَ إِلَى طَرِيقَةٍ جَدِيدَةٍ" : دَاوَمَ عَلَيْهَا. 4. "نَسَكَ الأَرْضَ" : سَمَّدَهَا لِتَصْلُحَ.
نَسُكَ
فعل**نَسُكَ** \- [ن س ك]. (ف: ثلا. لازم).** نَسُكْتُن**،** أَنْسُكُ**، مص. نَسَاكَةٌ. "نَسُكَ الرَّجُلُ" : صَارَ نَاسِكاً.
نُسُكٌ
**نُسُكٌ** \- ج:** نَسيكَةٌ**. [ن س ك]. 1. "يَعِيشُ العَابِدُ في نُسُكٍ" : في عِبَادَةٍ. 2. **الأنعام آية 162**** قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ**! (قرآن) : أَيْ كُلُّ حَقٍّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. 3. "قَدَّمَ نُسُكاً" : نُسْكاً، ذَبِيحَةً.**البقرة آية 196**** فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ**! (قرآن).
نَسَكْتُ
نَسَكْتُ الشيء: غسلته بالماء وطهَّرته، فهو مَنْسوكٌ. سمعتُه من بعض أهل العلم. وأنشد: ولا تُنْبِتُ المَرعى سِباخُ عُراعِرٍ ولو نُسِكَتْ بالماءِ سِتَّةَ أشهـرِ والنُسْكُ: العبادة. والناسِكُ: العابدُ. وقد نَسَكَ وتَنَسَّكَ أي تعبَّد. ونَسُكَ بالضم نَساكَةً، أي صار ناسِكاً. والنَسيكَةُ: الذبيحةُ والجمع نُسُكٌ ونَسائِكُ. تقول منه: نَسَكَ لله يَنِسُكُ. والمَنْسِكُ والمَنْسَكُ: الموضع الذي تُذْبَحُ
النَسُّ
ـ النَسُّ : السَّوْقُ، والزَّجْرُ، كالنَّسْنَسَةِ، واليُبْسُ، كالنُّسوسِ ، يَنُسُّ ويَنِسُّ، وهي خُبْزَةٌ ناسَّةٌ ، ولزُومُ المَضاءِ في كلِّ أمْرٍ، أو سُرْعَةُ الذَّهَابِ، ووُرُودُ الماءِ خاصَّةً، كالتَّنْساسِ . ـ مِنَسَّةُ : العَصا. ـ نَاسَّةُ ونَسَّاسَةُ : مَكَّةُ، سُمِّيَتْ لِقِلَّةِ الماءِ بها إذْ ذاك، أو لأنَّ من بَغَى فيها ساقَتْهُ، أي أُخْرِجَ عنها. ـ نَسَّتِ الجُمَّةُ: تَشَعَّثَتْ. ـ
النُّسْكُ
النُّسْكُ والنُّسُك العبادة والطاعة وكل ما تُقُرب به إِلى الله تعالى وقيل لثعلب هل يسمى الصوم نُسُكاً ؟ فقال كل حق لله عزَّ وجل يسمى نُسُكاً نَسَك لله تعالى يَنْسُكُ نَسْكاً ونِسْكاً ونَسُكَ الضم عن اللحياني وتَنَسَّك ورجل ناسِك عابد وقد نَسَك وتَنَسَّكَ أَي تعبد ونَسُك بالضم نَساكة أَي صار ناسكاً والجمع نُسَّاك والنُسّكُ والنِّسِيكة الذبيحة وقيل النُّسُك الدم والنَّسِيكة الذبيحة تقول من فعل كذا
النسكُ مُثَلَّثَةً وبضَمَّتَين
النسكُ مُثَلَّثَةً وبضَمَّتَين : العِبادَةُ والطّاعَةُ وكلُّ ما تُقُربَ به إِلى اللّه تَعالَى ومنه قَوْلُه تَعالَى : " إِنَّ صَلاتِي ونُسُكِي ومَحْياي ومَمَاتِي " وقيل لثَعْلَبٍ : هل يسَمَّى الصَّوْمُ نُسكًا ؟ فقالَ : كُلّ حَق للّه تَعالَى يُسَمَّى نُسكًا وقد نَسَكَ للّه تَعالَى كَنَصَر وكَرُمَ الضّمُّ عن اللِّحْياني وتَنسَّك أي : تَعَبَّدَ نسكًا مُثَلَّثَةً وبضَمَّتَيْنِ ونَسكَةً بالفتحِ
نَسّسَ
فعلنَسّسَ الصَّبِيَّ: قال له: إِسْ إِسْ؛ ليبولَ أَو يتغوّط
نُسُس
اسمنُسُس : جمع نَسيس
تَنَسَّسَ
فعلتَنَسَّسَ منه خبَرًا: تنسّمَه
نَسِيس
اسمنَسِيس : مصدر نَسَّ
نَسيس
اسمالجمع : نُسُسٌ النَّسِيسُ : المنسوسُ النَّسِيسُ : غايةُ الجَهْد النَّسِيسُ : بقيةُ الرُّوح بَلَغَ من الرجلُ نسيسُه: كاد يموت وسَكَتَ نسيسُه: مات النَّسِيسُ :زَبَدُ الحطب يكون في رأْسه حينَ يُحرَق
نُسُوس
اسمنُسُوس : مصدر نَسَّ
مَنسوس
اسمالمَنْسُوسُ : المطرودُ
نَسّاس
اسمالنَّسَّاسُ : النمَّامُ
التنسيس
اسمصوت لجعل الصبي يبول-إس-
مِنَسّة
اسمالمِنَسَّةُ : العصَا الغليظةُ وهي: المِنسَأَةُ
أَنسنَ
فعلأنسنَ يُؤَنْسِن ، أَنْسَنةً ، فهو مُؤَنسِن ، والمفعول مُؤنسَن أنسنَ الإنسانَ ارتقى بعقله فَهَذَّبه وثَقَّفه، أو عامله كإنسانٍ له عقل يميّزه عن بقيّة المخلوقات لابد من تثقيف المواطن وأنسنته للرقي بهذا المجتمع النامي أنسن الحيوانَ: شبَّهَه بالإنسان
تَنْسَاس
اسمتَنْسَاس : فاعل من نَسَّ
نَسيسة
اسمالجمع : نَسَائِسُ النَّسِيسَةُ : النَّمِيمَة النَّسِيسَةُ :زَبَد الحَطَب يكون بِرَأْسِ العُودِ إِذا أَوقِد
أنسن الإنسان
ارتقى بعقله فَهَذَّبه وثَقَّفه، أو عامله كإنسانٍ له عقل يميّزه عن بقيّة المخلوقات ''لابد من تثقيف المواطن وأنسنته للرقي بهذا المجتمع النامي''.
أنسن الحيوانَ
شبَّهَه بالإنسان.
النس
اسمصوت لسوق الدابة
قَدَّمَ لَهُ صَنِيعَةً لَنْ يَنْسَاهَا
إِحْسَاناً وَفَضْلاً وَمَعْرُوفاً. يَدٌ بَيْضَاءُ وَصَنِيعَةٌ غَرَّاءُ.
كُلَّمَا جَاءتْ حَمَاتُهُ، تَذَكَّرَ مَوْعِداً نَسِيَهُ
أمُّ زَوْجَتِهِ.
لَنْ يَنْسَاهُ طَوَالَ الدَّهْرِ
مَدَى الدَّهْرِ.
اِستَنسأَ
فعلاسْتَنْسَأَهُ : اسْتَمْهَلَهُ
اِنْتَسَأَ
فعلانْتَسَأَ : تأَخَّر وتباعَدَ وإِنَّ لي عنه لمُنْتَسَأَ: مُنْتَأَى وسَعَة
بَلَغَ من الرجلُ نسيسُه
كاد يموت.
سَكَتَ نسيسُه
مات.
نَسَّ
فعلنَسَّ نُسُوسًا ، ونَسِيسًا نَسَّ الشيءُ : يَبسَ نَسَّ الْمُسَافِرُ : اِشْتَدَّ عَطَشُهُ نَسَّتِ الْجُمَّةُ : شَعَّثَتْ نَسَّ الْحَطَبُ : أَخْرَجَتِ النَّارُ زَبَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ نَسَّ لَهُ : تَخَبَّرَ لَهُ
نَسَّ
فعلنَسَّ نَسّاً تَنْسَاس نَسَّ بَيْنَ القَوْمِ : أَفْسَدَ نَسَّ الدَّابَّةَ : سَاقَهَا، زَجَرَهَا نَسَّتِ الْمَاشِيَةُ : وَرَدَتِ الْمَاءَ نَسَّ الرَّجُلُ : كَانَ مَاضِياً سَرِيعاً فِي كُلِّ شَيْءٍ (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) نَسَسَّ ، يَنِسُّ، مصدر نُسُوسٌ
نسس
" النَّسُّ : المَضاءُ في كل شيء، وخص بعضهم به السرعة في الوِرْدِ؛ قال سَوْقي حُدائي وصَفيري النَّسُّ الليث: النس لزوم المَضاء في كل أَمر وهو سرعة الذهاب لوِرْدِ الماء خاصة: وبَلَد تُمْسي قَطاهُ نُسَّ؟ قال الأَزهري: وهم الليث فيما فَسَّر وفيما احتج به، أَما النَّسُّ (* قوله «أَما النس إلخ» لم يأت بمقابل أَما، وهو بيان الوهم فيما احتج به وسيأتي بيانه عقب إِعادة الشطر المتقدم.) فإِن شمراً، قال:
المَنْسُوسُ
المَنْسُوسُ : المطرودُ.
النَّسِيسَةُ
النَّسِيسَةُ : النَّمِيمَة. و النَّسِيسَةُ زَبَد الحَطَب يكون بِرَأْسِ العُودِ إِذا أَوقِد. والجمع : نَسَائِسُ.
النَّسِيسُ
النَّسِيسُ : المنسوسُ . و النَّسِيسُ غايةُ الجَهْد و النَّسِيسُ زَبَدُ الحطب يكون في رأْسه حينَ يُحرَق. و النَّسِيسُ بقيةُ الرُّوح. ويقال: بَلَغَ من الرجلُ نسيسُه: كاد يموت. وسَكَتَ نسيسُه: مات. والجمع : نُسُسٌ .
النَّسَّاسُ
النَّسَّاسُ : النمَّامُ.
نَسّس
نسس - تنسيسا 1- نسس البهيمة : مشاها
نَسيس
نسيس - ج، نسس 1- مصدر نس ينس وينس. 2- بقية الروح. 3- مسوق. 4- جوع شديد. 5- غاية الجهد. 6- زبد الحطب وما تخرجه النار منه . 7- طبيعة.
أنسن الحيوان
شبَّهَه بالإنسان.
تَنَسَّسَ
تَنَسَّسَ منه خبَرًا: تنسّمَه.
النس
صوت لسوق الدابة
فنسيهم
فتركهم من توفيقه و هدايته سورة :التوبة، آية رقم :67
نُنْسِها
نمحها من القلوب و الحوافظ سورة :البقرة، آية رقم :106
تَنَسَّس
تنسس - تنسسا 1- تنسس منه الخبر : سعى في طلبه والاطلاع عليه شيئا فشيئا
تَنْسَاس
تنساس 1- مصدر نس. 2- سير شديد سريع.
مِنَسّة
منسة 1-عصا
نَسيسة
نسيسة - ج، نسائس 1- نسيسة : طبيعة. 2- نسيسة : نميمة، وشاية. 3- نسيسة : زبد الحطب وما تخرجه النار منه .
نسا
"النِّسْوةُ والنُّسْوة، بالكسر والضم، والنِّساء والنِّسْوانُ والنُّسْوان: جمع المرأَة من غير لفظه، كما يقال خلِفةٌ ومَخاضٌ وذلك وأُولئك والنِّسُونَ (* قوله «والنسون» كذا ضبط في الأصل والمحكم أَيضاً،وضبط في النسخة التي بأيدينا من القاموس بكسر فسكون ففتح.)، قال ابن سيده: والنساء جمع نسوة إذا كثرن، ولذلك، قال سيبويه في الإضافة إلى نساء نِسْوِيّ، فردَّه إلى واحده، وتصغير نِسْوةٍ نُسَيَّةٌ، ويقال
نس
نس - ينس وينس ، نسيسا ونسوسا 1-نس الخبز أو اللحم : يبس
نسأ
"نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً: تأَخَّر حَيْضُها عن وقتِه، وبَدَأَ حَمْلُها، فهي نَسْءٌ ونَسِيءٌ، والجمع أَنْسَاءٌ ونُسُوءٌ، وقد يقال: نِساءٌ نَسْءٌ، على الصفة بالمصدر. يقال للمرأَة أَوَّلَ ما تَحْمِل: قد نُسِئَتْ. ونَسَأَ الشيءَ يَنْسَؤُه نَسْأً وأَنْسَأَه: أَخَّره؛ فَعَلَ وأَفْعَلَ بمعنىً، والاسم النَّسِيئةُ والنَّسِيءُ. ونَسَأَ اللّهُ في أَجَلِه، وأَنْسَأَ أَجَلَه: أَخَّره. وحكى ابن دريد:
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تنساك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تنساك حسب الأحرف المشتركة.