تنوظرت

ـ وظِرَ : سَمِنَ، وامْتَلأّ، فهو وظِرٌ ، أو هو المَلْآنُ الفَخِذَيْنِ والبَطْنِ من اللحمِ.

وَظِرَ كفَرِح أهمله الجامعةُ كلّهم وقال المصنِّف : معناه : سَمِنَ وامْتلأ فهو وَظِرٌ : سمينٌ ممتلئُ اللحمِ أو هو أي الوَظِر : الرجلُ المَلآنُ الفَخذَيْن والبطنِ من اللحمِ . هكذا استدرك المصنّف عليهم وكأنّها لُثْغَة في وَذِرَ بالذال المعجمة فليُنْظَر

تناظرَ يتناظر ، تناظُرًا ، فهو مُتناظِر تَنَاظَرَ الحَاضِرُونَ: نَظَرَ بَعْضُهُم إلَى بَعْضٍ تَنَاظَرَتِ البُيُوتُ : تَقَابَلَتْ تَنَاظَرَ الطَّالِبَانِ فِي الْمَوْضُوعِ : تَجَادَلا وَتحَاجَّا فِيهِ

نَوَظِرُ : جمع نَّاظِرُ

ناظرَ يناظر ، مُناظرةً ، فهو مُناظِر ، والمفعول مُناظَر نَاظَرَهُ فِي العَمَلِ : صَارَ نَظِيراً، مُمَاثِلاً لَهُ ، صار مشابهًا ومساويًا له نَاظَرَهُ فِي قَضَايَا عِلْمِيَّةٍ : جَادَلَهُ، نَاقَشَهُ نَاظَرَهُ بِهِ أَو نَاظَرَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ: جَعَلَهُ نَظِيرَهُ نَاظَرَتِ الدَّارُ الدَّارَ : قَابَلَتْهَا نَاظَرَ سُكَّانُ البِلاَدِ كَذَا مِنَ العَدَدِ : قَارَبَهُ

ظَرّ : مصدر ظَرَّ

ظَرَّ ظَرًّا، وَمَظَرَّةً ظَرَّ الرَّجُلُ : كَسَرَ الظِّرَّ ظَرَّ النَّاقَةَ : ذَبَحَها بِالظِّرِّ

الجمع : ظِرَّانٌ ، ظُرَّانٌ ، ظِرارٌ الظِّرُّ : الحجر المضرَّسُ من الصِّوَّان له حَدٌّ كحَدِّ السكِّين كانَتْ تُسْتَعْمَلُ قَديماً أَدَواتٍ حَرْبِيَّةً : حِرابٌ ونِصالٌ وفُؤُوسٌ واحدته: ظِرَّة

أَظْؤُر : جمع ظِئر

ظَأْر : مصدر ظأَرَ

الطَّوْرُ الظِّرِّيّ (في الجيولوجيا) : الطورُ الذي اتخذ فيه الإِنسانُ أَدواتهِ من الحجر

الجمع : أَظْؤُرٌ ، و أظْآرٌ ، ظُئُورٌ الظِّئْر: الأنثى التي تعطف على ولد غيرها أو ترضعه ويطلق على الذَّكر الظِّئران: الأب والأم ظِئْر رءوم خيرٌ من أمّ سَئوم : مُرضعة عطوف خيرٌ من أمٍّ ملول، الظِّئْرُ :رُكْنُ القَصْرِ

الظَّأْرُ : كلُّ شيءٍ مع شيءٍ مِثْلِه عَدْوٌ ظَأْرٌ: مَعَهُ مِثْلُهُ مُدَّخَرًا لم يُبذَلْ مصدر ظأَرَ على

ظأَرَ على يظأَر ، ظَأْرًا وظِئارًا ، فهو ظئور وظئورة ، والمفعول مَظْئُور عليه ظأَرتِ المَرأةُ على ولد غيرهما: عطفتا عليه ظَأَر فلانٌ على عدوِّه: كَرَّ ظأَرَ فلانًا على كذا: عَطفَه عليه ظَأَر فلانًا على الأَمر: رَاوَدَهُ أوْ أَكْرَهَهُ