فعلمن جذر توه٦ أحرف٥٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
الشيءَ ـِ ( يَهِتُهُ ) وَهْتاً: ضغَطه. وـ داسه دوساً شديداً.( أَوْهَتَ ) اللّحم: أنتن.( الوَهْتَةُ ): ما انحدر من الأرض. ( ج ) وَهْت.
وهت يهت
فعل* وهت يهت: وهتا. 1-الشيء: ضغطه. 2-الشيء: وطئه وداسه دوسا شديدا.
أَوْهَتَ
أَوْهَتَ اللحمُ يوهِتُ: أَنْتَنَ وأَيْهَتَ يوهِتُ لغة.
التَّوْهُ
ـ التَّوْهُ ، وتُوْهُ: الهَلاكُ، والذَّهابُ. ـ تاهَ يتُوهُ: هَلَكَ، وتَكَبَّرَ، واضْطَرَبَ عَقْلُه. ـ تَوَّهَهُ : أهْلَكَهُ. وفلانٌ تُوهٌ,ج: أتْواهٌ وأتاوِيهُ . ـ ما أتْوَهَهُ : ما أتْيَهَهُ.
وَهَتَ الشيءَ
وَهَتَ الشيءَ وَهْتاً داسَه دَوساً شديداً والوَهْتةُ الهَبْطَةُ من الأَرض وجمعها وَهْتٌ وقد وَهَتَه يَهِتُه وَهْتاً إِذا ضَغَطَه فهو مَوْهُوت وأَوْهَتَ اللحمُ يُوهِتُ لغة في أَيْهَتَ أَنْتَنَ وإِنما صارت الياء في يُوهِتُ واواً لضم ما قبلها الأُمَوِيُّ المُوهِتُ اللحم المُنْتنُ وقد أَيْهَتَ إِيهاتاً والله أَعلم
" وهته كوعده " وهتا : داسه دوسا شديدا . ووهته وهتا : إذا " ضغطه " فهو موهوت . " والوهتة : الهبطة " من الأرض وجمعها وهت . " وأوهت اللحم " يوهت : لغة في أيهت " : أنتن " وإنما صارت الياء في يوهت واوا لضم ما قبلها . وقال الأموي : الموهت : اللحم المنتن وقد أيهت إيهاتا وقد مر ذكره فصل الهاء مع المثناة الفوقية
تاه
فعلتاه تَيْهاً، وتِيهاً، وتَيَهانًا تَوْهًا وتَوَهَانًا،فهو تائهٌ، وتَيَاهٌ، وتَيْهانٌ، وتَيَّهانٌ، وتَيِّهانٌ تاه : تكبَّر تاه في الأَرض: ضلَّ وذهب متحيِّرًا ،المائدة آية 26 يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى القَوْمِ الفَاسِقِينَ (قرآن) يَتِيهُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ : يَشْرُدُ خَيالُهُ، يَضْطَرِبُ عَقْلُهُ تاه بصرُه: نظر إِلى الشيءِ في دوام تاه بصرُه عنه: تخطَّاه تَاهَ مِنَ العَطَشِ فِي
أتواه
اسمأتواه : جمع تُّوْهُ
مُتاَوِّه
اسمفاعل مِنْ تَأَوَّهَ وَجَدَهُ مُتَأَوِّهاً فِي سَرِيرِهِ: مُتَوَجِّعاً مُكْثِراً مِنَ الآهَاتِ
إِتاهة
اسمإتاهة : مصدر أَتاهَ
أَتَاوِيْهُ
اسمأَتَاوِيْهُ : جمع تُّوْهُ
أتاويْهُ
اسمأتاويْهُ : جمع تِّيْهُ
توهان
اسممصدر تاهَ / تاهَ عن/ تاهَ في
أَتَاوِيْه
اسمأَتَاوِيْه :جمع تُّوْه
إِتاهة
اسممصدر أتاهَ
تتويه
اسمتتويه : مصدر تَوَّهَ
تَتويه
اسممصدر تَوَّهَ كَانَ تَتْوِيهُ صَاحِبِهِ عَنْ عَمْدٍ : جَعْلُهُ يَضِلُّ الطَّرِيقَ تَمَكَّنَ مِنْ تَتْوِيهِ خَصْمِهِ: مِنْ إِهْلاَكِهِ تَتْوِيهُ النَّفْسِ : تَحْيِيرُهَا
انتواه لقضاء حاجة
قصدَهُ.
تَاهَ بَصَرُهُ عَنِ الحَاجِزِ
تَخَطَّاهُ، تَجَاوَزَهُ.
تَاهَ فِي الأَيْكَةِ
الشَّجَرُ الكَثِيفُ الْمُلْتَفُّ.
تَاهَ فِي الشِّعْبِ
الطَّرِيقُ فِي الْجَبَلِ. أَهْلُ مَكَّةَ أَدْرَى بِشِعَابِهَا. (مثل).
تَاهَ فِي الصَّحْرَاءِ
مَنَاطِقُ شَاسِعَةٌ لاَ نَبَاتَ بِهَا تَمْلأُهَا كُثْبَانٌ مِنَ الرِّمَالِ. جَعَلُوا مِنْ صَحْرَاءِ البِلاَدِ جَنَّةً.
تَاهَ فِي الطَّرِيقِ
ضَلَّ. يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى القَوْمِ الفَاسِقِينَ [قرآن].
تَاهَ فِي القَوَاءِ
فِي صَحْرَاءَ مُقْفِرَةٍ، القَفْر، الْخَلاَء.
تَاهَ فِي مَشْيِهِ
تَكَبَّرَ.
تَاهَ مِنَ العَطَشِ فِي الصَّحْرَاءِ
هَلَكَ.
تَتْوِيهُ النَّفْسِ
تَحْيِيرُهَا.
تَمَكَّنَ مِنْ تَتْوِيهِ خَصْمِهِ
مِنْ إِهْلاَكِهِ.
تاه الشّخص
ضلّ الطريق.
تاه الشّخص في مشيه
تكبَّر ''يختال تِيهًا''? تاه كِبْرًا.
تاه الشّيء
ضاع.
تاهَ
تاهَ / تاهَ عن / تاهَ في يَتُوه ، تُهْ ، تَوْهًا وتَوَهَانًا ، فهو تائِه ، والمفعول مَتُوهٌ عنه :- • تاه الشَّخصُ 1 - ضلّ الطريق. 2 - تحيّر واضطرب عقلُه. • تاه الشَّيءُ: ضاع. • تاه عن الطَّريق: ضلّ عنه • تاه عن الموضوع: شرَد فِكرُه. • تاه في الأرض: ضلّ، ذهب متحيِّرًا (انظر: ت ي هـ - تاهَ عن/ تاهَ في) :-لقد تاه وأخذ يمشي يمنة ويسرة من غير أن يعرف أين هو:-? نَظْرة تائهة: شاردة.
انتواه لقضاء حاجة
قصدَهُ.
تاه الشّخص
ضلّ الطريق.
تاه الشّيء
ضاع.
تاه بصره عن الشّيء
تخّطاه وتجاوزه.
تاه عن الطّريق
ضلّ عنه ° تاه عن الموضوع
تاه في الأرض
ضلّ، ذهب متحيِّرًا (انظر
التُّوهُ
التُّوهُ : يقال: فلاة تُوهٌ: مَضَلَّةٌ. والجمع : أتْواهٌ . (جج) أتاويهُ .
تاه
تاه تاه ِ تَيْهاً، وتِيهاً، وتَيَهاناً: تكبَّر. فهو تائِهٌ، وتَيّاهٌ. و تاه في الأَرض: ضلَّ وذهب متحيِّرًا. فهو تائهٌ، وتَيَاهٌ، وتَيْهانٌ، وتَيَّهانٌ، وتَيِّهانٌ. و تاه بصرُه: نظر إِلى الشيءِ في دوام. و تاه بصرُه عنه: تخطَّاه.
تَاهَ
تَاهَ في المفازةِ ـُ تَوْهاً ، وتُوهاً : ضلَّ الطريق. و تَاهَ في الأَرْضِ: ذَهَبَ متحيِّرًا. و تَاهَ هَلَكَ. و تَاهَ تكبّر. و تَاهَ اضطرب عقلُه.
تَوَّهَهُ
تَوَّهَهُ : أَضلَّه الطريقَ. و تَوَّهَهُ أهلكه. و تَوَّهَهُ نَفسَه: حيّرها.
تَتْوِيهٌ
[ت و هـ]. (مصدر تَوَّهَ). 1. :-كَانَ تَتْوِيهُ صَاحِبِهِ عَنْ عَمْدٍ :- : جَعْلُهُ يَضِلُّ الطَّرِيقَ. 2. :-تَمَكَّنَ مِنْ تَتْوِيهِ خَصْمِهِ :-: مِنْ إِهْلاَكِهِ. 3. :- تَتْوِيهُ النَّفْسِ :- : تَحْيِيرُهَا.
تَاهَ
[ت ي هـ]. (فعل: ثلاثي لازم، م. حرف). تِهْتُ، أَتِيهُ، تِهْ، مصدر تَيْهٌ، تَيَهَانٌ. 1. :- تَاهَ فِي الطَّرِيقِ :- : ضَلَّ.المائدة آية 26 يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى القَوْمِ الفَاسِقِينَ (قرآن). 2. :-يَتِيهُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ :- : يَشْرُدُ خَيالُهُ، يَضْطَرِبُ عَقْلُهُ. 3. :- تَاهَ مِنَ العَطَشِ فِي الصَّحْرَاءِ :- : هَلَكَ. 4. :- تَاهَ فِي مَشْيِهِ :- : تَكَبَّرَ. 5. :- تَاهَ
توهان
توهان :- مصدر تاهَ / تاهَ عن/ تاهَ في.
إتاهة
إتاهة :- مصدر أتاهَ.
تاهَ
تاهَ عن / تاهَ في يَتِيه ، تِهْ ، تَيْهًا وتِيهًا وتَيَهانًا ، فهو تائِه ، والمفعول مَتيه عنه :- • تاه بصرُه عن الشَّيء تخّطاه وتجاوزه. • تاه في الأرض: ضلّ، ذهب متحيِّرًا (انظر: ت و هـ - تاهَ / تاهَ عن/ تاهَ في) :- تاه في أزقّة حَيّ قديم، - {قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ}: وكان هذا التيه عقابًا من الله عزَّ وجلَّ لبني إسرائيل لمدة أربعين
تاه
تاه - يتيه ، تيها وتيهانا 1- تاه : ضل. 2- تاه : ذهب في الأرض متحيرا. 3- تاه البصر : أدام النظر إلى الشيء. 4- تاه بصره عنه : تجاوزه.
تاه
تاه - يتيه ، تيها 1-تكبر
تاه
تاه - يتوه ، توها وتوها 1- تاه : ضل الطريق. 2- تاه في الأرض : ذهب فيها متحيرا. 3- تاهه لك، مات. 4- تاه : تكبر. 5- تاه : إضطرب عقله.
توه
" التَّوْهُ : لغة في التِّيهِ، وهو الهَلاكُ، وقيل: الذهاب، وقد تاهَ يتُوهُ ويَتِيهُ تَوْهاً هَلَك. قال ابن سيده: وإِنما ذكرت هنا يتِيهُ وإِن كانت يائية اللفظ لأَن ياءها واو، بدليل قولهم ما أَتْوَهَهُ في ما أَتْيَهه، والقول فيه كالقول في طاحَ يَطِيحُ، وسنذكره في موضعه. قال أَبو زيد:، قال لي رجل من بني كلاب أَلْقَيْْتَنِي في التُّوهِ ، يريد التِّيهَ. وتَوّهَ نفسَه: أَهلكها، وما أَتْوَهَه . قال ابن
تيه
"التِّيهُ: الصَّلَفُ والكِبْرُ. وقد تاهَ يَتِيهُ تَيْهاً: تكبر. ورجل تائِهٌ وتَيّاهٌ وتَيَّهان ورجل تَيْهانٌ وتَيِّهانٌ إِذا كان جَسُوراً يَرْكَبُ رأْسَه في الأُمور، وناقة تَيْهانةٌ؛ وأَنشد: تَقْدُمُها تَيْهانةٌ جَسُورُ،لا دِعْرِمٌ نامَ ولا عَثُورُ وتاه في الأَرض يَتِيهُ تَوْهاً وتَيْهاً وتِيهاً وتَيَهاناً، والتِّيه أَعَمُّها، أَي ذهب متحيراً وضَلَّ، وهو تَيّاهٌ. وفي الحديث: إِنك امْرُؤٌ تائِهٌ
توه
توه - ج، أتواه ، جج أتاويه 1- توه : هلاك، ضياع. 2- توه من الأراضي التي يضل فيها.ü
أوه
"الآهَةُ: الحَصْبَةُ. حكى اللحياني عن أَبي خالد في قول الناس آهَةٌ وماهَةٌ: فالآهَةُ ما ذكرناه، والماهَةُ الجُدَرِيُّ. قال ابن سيده: أَلف آهَةٍ واو لأَن العين واواً أَكثر منها ياء. وآوَّهْ وأَوَّهُ وآووه، بالمدّ وواوينِ، وأَوْهِ، بكسر الهاء خفيفة،وأَوْهَ وآهِ، كلها: كلمة معناه التحزُّن. وأَوْهِ من فلان إِذا اشتدَّ عليك فَقْدُه، وأَنشد الفراء في أَوْهِ: فأَوْهِ لِذكْراها إِذا ما ذَكَرتُها،ومن
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «توهتنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ توهتنا حسب الأحرف المشتركة.