ثمادا

هو " الأنْتيمون ".

ثمد الماء ثمد ثَمْدًا : قلَّ. و ثمد المكان: هَيَّأَه كالحوضِ ليجتمع فيه الماء. و ثمد الماءَ: استنبطهُ من الأرض. و ثمد استَنْفَدَ مُعْظَمَه. ويقال: ثمَدَ الناقة: اشْتَفَّهَا بالحلب. و ثمد فلانًا: استنفد ما عنده من مال أو غيره.

أثمدَه : ثَمَدَه . و أثمدَه العين: كحَلها بالإثْمِدِ .

الثَّمْدُ : الماء القليل الذي ليس له مددٌ. و الثَّمْدُ المكان يجتمع فيه الماء. والجمع : أثمادٌ ، وثِمادٌ .

ثمِدَ الماءُ ثمِدَ ثمَدًا : قلَّ. ويقال: ثمِدَ فلان: قلَّ نشاطه. فهو ثمِدٌ .

اثَّمَدَ : وَرَدَ الثَّمَدَ . و اثَّمَدَ الماءَ: ثمدَه .

استثمد الماءَ: ثَمَدَه . ويقال: استثمَدَ فلانًا: طلب معروفه.

الإثمِدُ : هو :-الأنْتيمون. (انظر: ثمد ) .

الثَّمَدُ : الثَّمْد .

الإثْمِدُ : أحد مركبات الأنتيمون، ويُكْتَحَلُ بِه.

ثَمُودُ : قبيلة من العرب البائدة ، وهم قوم صالح عليه السلام ، ولفظه يصرف ولا يصرف، وتضم الثاء، وقرئ به أيضًا.

أثمدَ يُثمد، إثمادًا، فهو مُثمِد، والمفعول مُثمَد • أثمد عينَه: كحَّلها بالإِثْمد وهو حجر الكُحْل.

I ثَمُودُ/ ثَمُودٌ [مفرد]: (انظر: ث م و د - ثَمُودُ/ ثَمُودٌ). II ثَمُودُ/ ثَمُودٌ [مفرد]: قبيلة من العرب البائدة، وهم قوم صالح عليه السلام "{أَلاَ إِنَّ ثَمُودًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ} [ق]- {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا}"| صاعقة ثمود: هي الصيحة التي أخذتهم فأصبحوا في دارهم جاثمين، تضرب مثلاً في الإبادة والإفناء، كريح عاد.

ثَمُودُ / ثَمُودٌ :- قبيلة من العرب البائدة، وهم قوم صالح عليه السلام :- {أَلاَ إِنَّ ثَمُودًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ} [ق]، - {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا} :- • صاعقة ثمود : هي الصيحة التي أخذتهم فأصبحوا في دارهم جاثمين، تضرب مثلاً في الإبادة والإفناء، كريح عاد.

إثْمِد :- جمع أَثامِدُ : حجر يُتَّخذ منه الكُحْل :-اكتحلت بالإثمد :- • جعل اللَّيلَ إثمدًا : سهره كلَّه، وأكثر ما يُستعمل مدحًا لمن يَجِدّ في طلب المعالي.

ثَمُودُ / ثَمُودٌ :- (انظر: ث م و د - ثَمُودُ / ثَمُودٌ ).

ث م د : الثَّمْدُ و الثَّمَدُ بسكون الميم وفتحها الماء القليل الذي لا مادة له و ثَمُودُ قبيلة يصرف ولا يصرف و اُثْمِدُ حجر يكتحل به

* ثمد يثمد ويثمد: ثمدا. 1-الماء: قل. 2-المكان: جعله كالحوض ليجتمع فيه الماء. 3-الماء: جعل له موضعا ليجتمع فيه. 4-الماء: استخرجه من الأرض. 5-ه: أفنى ما عنده من مال أو نحوه. 6-الناقة بالحلب: أخذ لبنها كله. 7-سمن.

* ثمد يثمد: ثمدا. 1-الماء: قل. 2-قل نشاطه.

* ثمد. ج أثماد وثماد. 1-مص. ثمد. 2-ماء قليل لا يدوم. 3-مكان يجتمع فيه الماء.

* ثمد. 1-مص. ثمد. 2-*ر.*©ثمد©.

ثمد - يثمد ويثمد ، ثمدا 1- ثمد الماء : قل. 2- ثمد المكان : جعله كالحوض ليجتمع فيه الماء. 3- ثمد الماء : جعل له موضعا ليجتمع فيه. 4- ثمد الماء : استخرجه من الأرض. 5- ثمده : أفنى ما عنده من مال أو نحوه. 6- ثمد الناقة بالحلب : أخذ لبنها كله. 7- ثمد : سمن.

أثمد - إثمادا . 1- أثمد الماء : جعل له موضعا يتجمع فيه. 2- أثمد : عينه : كحلها بالأثمد .

ثمد - يثمد ، ثمدا 1- ثمد الماء : قل. 2- ثمد : قل نشاطه.

إستثمد - استثمادا 1- إستثمده : طلب معروفه. 2- إستثمد الماء : جعل له موضعا يتجمع فيه

إثتمد - اثتمادا 1-ذهب الى « الثمد »، أي البقعة التي فيها ماء قليل لا يدوم

ثمد 1- مصدر ثمد . 2- : أنظر ثمد .

الثَمَدُ والثَمْدُ: الماء القليل الذي لا مادَّةَ له. واثَّمَدَ الرجلُ واثَّمَدَ بالإدغام، أي ورد الثَمَدَ. وماءٌ مَثْمودٌ إذا كثُر عليه الناس حتّى يُنفِدوه إلاّ أقلَّه. ورجلٌ مَثْمود إذا كثر عليه السُؤال حتَّى ينفدَ ما عنده. وكذلك إذا ثَمَدَتْهُ النساء فأكثر الجماعَ حتَّى انقطع ماؤه. والثامِدُ من البَهْمِ حينَ قَرَمَ أي أكل والإثْمِدُ: حجرٌ يكتحل به.

ثِمَاد : جمع ثَّمْد ، ثَّمَدُ

ثِماد : جمع ثَمد

أَثْماد : جمع ثَّمْد ، ثَّمَدُ

أثماد : جمع ثَمد

الثَّمَدُ : الثَّمْد

ثمَد : مصدر ثمِدَ

ثَمُودُ : قبيلة من العرب البائدة ، وهم قوم صالح عليه السلام ، ولفظه يصرف ولا يصرف، وتضم الثاء، وقرئ به أيضًا صاعقة ثمود : هي الصيحة التي أخذتهم فأصبحوا في دارهم جاثمين، تضرب مثلاً في الإبادة والإفناء، كريح عاد

الجمع : أَثامِدُ الإثْمِدُ : أحد مركبات الأنتيمون، ويُكْتَحَلُ بِه : حجر يُتَّخذ منه الكُحْل جعل اللَّيلَ إثمدًا : سهره كلَّه، وأكثر ما يُستعمل مدحًا لمن يَجِدّ في طلب المعالي

إثماد : مصدر أَثمدَ

مُثمَد : اسم المفعول من أَثمدَ

مُثمِد : فاعل من أَثمدَ

كحَّلها بالإِثْمد وهو حجر الكُحْل.

اشْتَفَّهَا بالحلب.

قلَّ.

قلَّ نشاطه.

هَيَّأَه كالحوضِ ليجتمع فيه الماء.

استنفد ما عنده من مال أو غيره.

سهره كلَّه، وأكثر ما يُستعمل مدحًا لمن يَجِدّ في طلب المعالي.

الإِثـْمِد و الأُثـْمد : حجر يكتحل به، يعرفه علماء الكيمياء بـ"أنتيموان".