جعدتم

جَعُدَ الشَّعرُ وغيرُه جَعُدَ ُ جُعُودةً ، وجَعادةً : اجتمع وتقبَّضَ والتوى. و جَعُدَ قَصُر. ويقال: جَعُد الخَدُّ، وجَعُدَ الثرى، وجَعُدَ الزَّبَد. فهو جَعْدٌ . والجمع : جِعادٌ .

الجَعْدُ : يقال: وجهٌ جَعْدٌ : مستديرٌ قليل اللحم. وبعيرٌ جَعْدٌ : كثير الوبر متجمِّعه. و الجَعْدُ البخيل اللئيم. يقال: فلان جَعْدُ اليدين، وجَعْدُ الأَنامِل. ورجلٌ جَعْدُ القفا: لئيم الحسب.

الجُعادة الجُعادة أَبو جُعادةَ : كُنْيَة الذئب.

الجَعْدَة : بقل بَرِّيٌّ من الفصيلة الشَّفوية. وأَبو جَعْدَةَ : كنية الذئب.

جعَّدَ يجعِّد ، تجعيدًا ، فهو مُجعِّد ، والمفعول مُجعَّد :- • جعَّد الشَّعرَ لواه وثناه :-حرَصت على تجعيد شعرها في المنزل باستعمال آلات خاصّة. • جعَّد وجهَه: جعل فيه غضونًا، أزال منه النَّضارة والحيويّة :- جعَّدت وجهَه متاعبُ الحياة، - جعَّد القماشَ.

جَعْد :- جمع جِعاد ، مؤ جَعْدَة ، جمع مؤ جَعَدات وجَعْدات وجِعاد : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جعُدَ • جَعْد الأنامل/ جَعْد الكفّ/ جَعْد اليد/ جَعْد اليدين: بخيلٌ مُمْسِك، - وَجْهٌ جَعْد : مستدير قليل الملاحة.

جعُدَ يَجعُد ، جُعودةً وجَعادةً ، فهو جَعْد وأَجْعَدُ :- • جعُد الشَّعرُ اجتمع وتقبَّض وتعقّد والتوى، عكسه استرسل :- جعُد الكفُّ/ الخدّ.

تجعَّدَ يتجعَّد ، تجعُّدًا ، فهو مُتجعِّد :- • تجعَّد الشَّعرُ/ تجعَّد الوجهُ مُطاوع جعَّدَ : اجتمع وتقبَّض والتوى، كانت فيه تجعُّدات وخطوط :- تجعَّد القماشُ.

أجعدُ :- جمع جُعْد ، مؤ جَعْداءُ ، جمع مؤ جَعْداوات وجُعْد : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جعُدَ .

تجعيد :- جمع تجعيدات (لغير المصدر) وتجاعيدُ (لغير المصدر): 1 - مصدر جعَّدَ . 2 - ما ظهر على الوجه من خطوط وغضون :-سطَّر العمرُ تجاعيدَ وجهه.

تجعُّد :- جمع تجعُّدات (لغير المصدر): 1 - مصدر تجعَّدَ . 2 - ما ظهر من خطوط على الوجه :-تقرأ تاريخَه في تجعُّدات وجهِه.

جَعْدة :- جمع جَعَدات وجَعْدات : التواءةٌ أو طيَّة أو عِقْصة من الشَّعْر • أبو جَعْدة : كُنية الذِّئب.

ج ع د: شعر جَعْدٌ بوزن فلس بين الجُعُودَةِ وقد جَعُد الشعر من باب سهل و جَعَّدَهُ صاحبه تَجعيداً و الجَعْدُ أيضا مطلقا الكريم و جَعْدُ اليدين وجعد الأنامل هو البخيل وربما أطلق في البخيل أيضا ولم تذكر معه اليد

جعد - ج، جعاد 1- جعد من الشعر أو نحوه المنقبض الملتوي. 2- جعد من الوجوه المستدير قليل اللحم. 3- جعد بخيل لئيم. 4- جعد : مجتمع الخلق شديدة. 5- جعد : «هو جعد اليدين أو الأنامل» : أي بخيل. 6- جعد : «هو جعد القفا» : أي لئيم الحسب.

جعد - يجعد ، جعودة وجعادة 1- جعد الشعر أو نحوه : تقبض والتوى. 2- جعد الشعر : قصر.

جعد - تجعيدا 1- جعد الشعر أو نحوه : صيره جعدا متقبضا ملتويا

[ج ع د]. (فعل: خماسي لازم). تَجَعَّدَ ، يَتَجَعَّدُ ، مصدر تَجَعُّدٌ . 1. :- تَجَعَّدَ شَعْرُ الوَلَدِ :- : صَارَ مُكَثَّفاً، اِلْتَفَّ، تَلَبَّدَ. :- تَجَعَّدَ الوَجْهُ :- :-اِهْتَمَّ وَجْهُهَا وَتَجَعَّدَتْ جَبْهَتُهَا. 2. :- تَجَعَّدَ الثَّوْبُ :- : تَكَمَّشَ.

[ج ع د]. (فعل: ثلاثي لازم). جَعُدَ ، يَجْعُدُ ، مصدر جَعَادَةٌ ، جُعُودَةٌ . :- جَعُدَ شَعْرُهُ :- : تَقَبَّضَ، اِلْتَوَى، تَلَبَّدَ.

[ج ع د]. (فعل:رباعي متعد). جَعَّدَ ، يُجَعِّدُ ، مصدر تَجْعِيدٌ . :- جَعَّدَ شَعْرَهُ :- : صَيَّرَهُ مُشَعَّثاً، مُلَبَّداً، جَعْداً .

جمع: ون، ات. [ج ع د]. (مفعول مِنْ جَعَّدَ ). 1. :-ثَوْبٌ مُجَعَّدٌ :- : مُتَقَبِّضٌ، مُلْتَوٍ. :-شَعْرٌ مُجَعَّدٌ . 2. :-وَجْهٌ مُجَعَّدٌ :- : أَيْ ظَهَرَتْ عَلَيْهِ خُطُوطٌ.

جمع: جِعَادٌ . [ج ع د]. 1. :- يَتَمَيَّزُ الإِفْرِيقِيُّ بِشَعْرِهِ الجَعْدِ :- : شَعْرٌ مُلْتَفٌّ عَلَى بَعْضِهِ، مُقَصَّبٌ، مُتَقَبِّضٌ. 2. :-رَجُلٌ جَعْدٌ :- : بَخِيلٌ، لَئِيمٌ. :-هُوَ جَعْدُ اليَدَيْنِ. 3. :-هُوَ جَعْدُ القَفَا :-: لَئِيمُ الحَسَبِ.

[ج ع د]. (فاعل مِنْ تَجَعَّدَ ). 1. :-شَعْرٌ مُتَجَعِّدٌ :- : مُلْتَوٍ، مُتَقَبِّضٌ. 2. :-وَجْهٌ مُتَجَعِّدٌ :- : مُتَغَضِّنٌ.

[ج ع د]. (مصدر تَجَعَّدَ ). 1. :- تَجَعُّدُ الشَّعْرِ :- : تَلَبُّدُهُ. 2. :- تَجَعُّدُ الثَّوْبِ :- : تَكَمُّشُهُ.

جعُدَ يَجعُد ، جُعودةً وجَعادةً ، فهو جَعْد وأَجْعَدُ جَعُدَ شَعْرُهُ : تَقَبَّضَ، اِلْتَوَى، تَلَبَّدَ جَعُدَ : قَصُر

جعَّدَ يجعِّد ، تجعيدًا ، فهو مُجعِّد ، والمفعول مُجعَّد (فعل:رباعي متعد) جَعَّدَ ، يُجَعِّدُ ، مصدر تَجْعِيدٌ جَعَّدَ شَعْرَهُ : صَيَّرَهُ مُشَعَّثاً، مُلَبَّداً، جَعْداً جَعَّدَ الشَّعرَ وغيره: جمعه حَيْسٌ مُجَعَّدٌ : غليظ مجتمع

جعَّد الشَّعرَ: لواه وثناه جعَّد وجهَه: جعل فيه غضونًا، أزال منه النَّضارة والحيويّة جعَّدت وجهَه متاعبُ الحياة، جعَّد القماشَ

جَعْد : فاعل من جَعُدَ

جُعْد : جمع أجعدُ

مُتجعِّد : فاعل من تجعَّدَ

الجمع : تجعُّدات مصدر تَجَعَّدَ تَجَعُّدُ الشَّعْرِ : تَلَبُّدُهُ تَجَعُّدُ الثَّوْبِ : تَكَمُّشُهُ ما ظهر من خطوط على الوجه تقرأ تاريخَه في تجعُّدات وجهِه

الجمع : تجعيدات و تجاعيدُ مصدر جَعَّدَ تَجْعِيدُ الشَّعْرِ : تَشْعِيثُهُ، تَجمِيعُهُ ، ما ظهر على الوجه من خطوط وغضون سطَّر العمرُ تجاعيدَ وجهه

جِعاد : جمع جَعْدُ

مُجعَّد : اسم المفعول من جَعَّدَ

مُجعِّد : فاعل من جَعَّدَ

الجمع : جَعَدات و جَعْدات الجَعْدَة : بقل بَرِّيٌّ من الفصيلة الشَّفوية أَبو جَعْدَةَ : كنية الذئب الجَعْدَة : التواءةٌ أو طيَّة أو عِقْصة من الشَّعْر

تجعُّد : مصدر تجعَّدَ

تجعُّدات : جمع تَجَعُّد

تجعيدات : جمع تجعيد

تَجْعِيدَةُ الشَّعْرِ : تَكَمُّشُهُ تَجْعِيدَةُ الوَجْهِ : تَثْنِيَةُ جِلْدِ الوَجْهِ، أَوْ تَثْنِيَتُهُ بِسَبَبِ تَقَدُّمٍ فِي السِّنِّ

مصدر جعُدَ

أَجْعَدُ : فاعل من جَعُدَ

جمع جَعْدَة بَرَزَتْ تَجَاعِيدُ فِي وَجْهِ الشَّيْخِ : ظَهَرَتْ فِيهِ غُضُونٌ تَحْكِي تَجَاعِيدُهُ حَيَاةَ عُمْرٍ طَوِيلٍ

تجاعيدُ : جمع تجعيد