جهُمَ يَجهُم ، جَهامةً وجُهومةً ، فهو جَهْم وجَهِيم جَهُمَ الْمُتَّهَمُ : صَارَ عَابِسَ الوَجْهِ جَهُمَ وَجْهُهُ : عَبَسَ
جهِمَ يَجهَم ، جَهْمًا ، فهو جاهِم ، والمفعول مَجْهوم جهِم ضَيْفَه: استقبله بوجه كريه
جهُم الشَّخْصُ: صار عابس الوجه كريهه جهُم وجهُه: عَبس قابله بوجه جَهْم
اجتَهَمَ : دخل في الجُهْمة اجتَهَمَ : سار في الجُهْمة
أجْهَمَ ، يُجْهِمُ ، مصدر إِجْهَام أجْهَمَتِ السَّمَاءُ : تَغَطَّتْ بِالغُيُوم أجْهَمَ الجَوُّ
جَهْم : فاعل من جَهُمَ
جُهُم : جمع جَهوم
الجَهام : السَّحاب لا ماءَ فيه جاءني من هذا الأَمر بجهامٍ : بما لا خيرَ فيه
جَهِيم : فاعل من جَهُمَ
الجَهْمِيَّة : طائفةٌ منَ الخَوارج من المرجئة، نُسِبوا إِلى جَهْمِ بن صفوان
مصدر تَجَهَّمَ رَآهُ فِي تَجَهُّمٍ : فِي عُبُوسٍ وَجَدَهُ فِي لَحْظَةِ تَجَهُّمٍ وَغَضَبٍ
تجهُّم : مصدر تجهَّمَ
جاهِم : فاعل من جَهِمَ
مَجْهوم : اسم المفعول من جَهَمَ
فاعل مِنْ تَجَهَّمَ مُتَجَهِّمُ الوَجْهِ : مُكْفَهِرُّ
مُتجهَّم : اسم المفعول من تجهَّمَ
مُتجهِّم : فاعل من تجهَّمَ
الجَهُوم من الرِّجال: الضعيف العاجز
إِجْهَام : مصدر أَجْهَمَ
مصدر أَجْهَمَ إِجْهَامُ السَّمَاءِ : تَغَطِّيهَا بالغُيُومِ إِجْهَامُ الجَوِّ
مصدر جهُمَ
جهُمَ يَجهُم ، جَهامةً وجُهومةً ، فهو جَهْم وجَهِيم :-
• جهُم الشَّخْصُ صار عابس الوجه كريهه.
• جهُم وجهُه: عَبس :-قابله بوجه جَهْم .
جهَمَ يَجهَم ، جَهْمًا ، فهو جاهم ، والمفعول مَجْهوم :-
• جهَم الشَّخْصَ استقبله بوجه كريه، عَبَس في وجهه.
أَجْهَمَتِ السَّماءُ: صارت ذات جَهامٍ .
الجَهام : السَّحاب لا ماءَ فيه.
ويقال: جاءني من هذا الأَمر بجهامٍ : بما لا خيرَ فيه.
الجَهْمة : القِدْر الضَّخمة.
الجَيْهُمان : الزَّعفران.
الجُهْمة : ظُلمة آخِر الليل.
تَجَهّمه ، وله: جهمه .
وفي الحديث: حديث شريف إِلى مَنْ تَكِلُني؟ إِلى عدوٍّ يَتَجَهَّمُنِي ؟ //.
و تَجَهّمه الأَملُ فلاناً: لم يُصِبْه.
جهَمَهُ جهَمَهُ َ جَهْمًا : استقبله بوجهٍ كريهٍ.
و جهَمَهُ أَغْلَظَ له القولَ.
ويقال: جَهَمَنِي بما أَكره.
جمع: ـون، ـات. [ج هـ م]. (فاعل مِنْ تَجَهَّمَ ). :- مُتَجَهِّمُ الوَجْهِ :- : مُكْفَهِرُّهُ. :-وَجْهٌ مُتَجَهِّمٌ .
إجتهم - اجتهاما
1-دخل ظلمة أخر الليل أو سار فيها
أجهم - إجهاما
1- أجهمت السماء : صارت ذات سحاب لا ماء فيه.
جهَمه ، استقبله بوجه كريه، عَبَس في وجهه :-وجه مُتجهِّم - إِلَى مَنْ تَكِلُنِي؟ إِلَى عَدُوٍّ يَتَجهَّمُنِي ؟ [حديث]
صار عابس الوجه كريهه.
استقبله بوجه كريه، عَبَس في وجهه.